世界音乐及其教育研究综述

王飞　李广赞

[摘要]20世纪末，陈自明、王耀华等前辈共同筹备成立了世界民族音乐音乐学会，开启民族音乐教育及研究的先河，世界音乐研究及课程开设成为我国音乐学界一个新的领域，关于世界音乐的论文已有200余篇及一系列世界民族音乐教材。文中笔者将教育类的世界音乐研究分为四类，通过对论文和教材进行分析发现一系列的问题，并提出解决世界音乐课程的建议。

[关键词]世界音乐；课程开设；教学模式

世界政治、经济的多元化导致文化也呈现出多元态势，全世界200多个民族存在各种形态的音乐，了解各世界民族音乐有利于拓宽音乐的文化视野。世界音乐逐步成为普通高校音乐学专业学生的必修课程，中小学的教学大纲也添加了世界音乐的内容。1996年9月，在陈自明、王耀华等前辈的组织下，世界民族音乐音乐学会成立，开启民族音乐教育及研究的先河，自此，世界音乐研究及课程开设成为我国音乐学界一个新的领域。根据知网数据库显示，关于世界音乐的论文已有200余篇，有关于研讨会的，世界地域音乐的研究，有些是关于课程建设和教学的。在此，笔者将其分为两类及科研类和教育类，而教育又可分为基础教育研究、课程建设研究、教学模式研究、跨学科研究四大类，已有50余篇，除论文外国内还出现了一系列世界民族音乐教材，均是可喜可贺的成就。

一、论文研究

世界民族音乐教育的角度进行宣传，倡导世界民族音乐教育构想，论述在多元文化背景下理工科大学、高师音乐教育、中小学的音乐教育以及在大众中普及世界民族音乐的构想，除了关于世界民族音乐教育的基本概述，其中还涉及到世界民族音乐的功能，教育意义等问题，为进一步研究世界民族音乐教育奠定了基础。

（一）课程建设研究

1王耀华.关于在高校开设《世界民族音乐概论》课程的构想[J].艺术教育，1997-02-15.

2王宝龙.新疆艺术学院开设世界民族音乐课程的构想[J].新疆艺术学院学报，2005-12-20.

3靳婕.世界民族音乐多媒体数据库的建设[J].中国音乐，2006-01-18.

4林冰清.让音乐教育由“二元”变为“多元”——论高等院校音乐教育专业世界民族音乐课程的开设[J].中央音乐学院学报，2006-11-30.

5王州.《世界民族音乐》课程资源的开发与利用[J].龙岩学院学报，2007-02-28.

6林琴.美国大学《世界音乐》课程研究[J].北京师范大学2008硕士论文.2008-05-01.

7欧阳绍清.学习世界民族音乐共享世界音乐资源——高等师范院校音乐学专业开设《世界民族音乐》课程的构想[J].井冈山学院学报，2007-05-15.

8高彩荣.世界民族音乐课程培训乃当务之急[J].美与时代（下半月），2008-07-15.

9朱玉江.基于实践哲学视野下的世界民族音乐课程建构[J].南京艺术学院学报（音乐与表演版），2009-10-15.

10何茜.多元文化视野下的高师音乐教育课程改革——透视《外国民族音乐》课程设置[J].艺术百家，2010-07-15.

11陶园.拓展大学生多元音乐文化的视野——对高职院校开设《世界音乐》公选课程的构想[J].文教资料，2009-05-05.

12韩晶.世界音乐课程在大学教育中的建构[D].福建师范大学2011年硕士论文，2011-03-16.

13张谦.“世界音乐”的学科基础和唱片厂牌[J].大众文艺，2011-05-15.

14高彩荣.高师外国民族音乐课程的教学构想及实施策略[J].艺术教育，2011-11-01.

在世界民族音乐教育这个宽泛的概念的基础上，随着学科的发展，界民族音乐教育构想有了实现的条件，讨论的范围由世界民族音乐教育转向具象的世界民族音乐课程的讨论，早在1997年，王耀华先生就提出在高校开设世界民族音乐课程的构想，林冰清、欧阳绍清、朱玉江、高彩荣、何茜等学者也加入到其行列，近30年来，一大批青年学者加入到世界民族音乐课程建设中来，王宝龙首现提出在新疆艺术学院开设世界民族音乐课程，靳婕提出建设世界民族音乐多媒体数据库的倡议，北京师范大学林琴2008硕士论文美国大学《世界音乐》课程研究也为我国的世界民族音乐提供了借鉴平台，更可喜是福建师范大学设立了世界民族音乐的研究生专业，出现了王州、韩晶这样的一批专业人士，王州提出课程资源的开发和利用，其博士论文《世界民族音乐课程研究》是国内世界民族音乐课程教学的里程碑，中国世界民族音乐课程有了自己的体系。

（二）教学模式研究

1林冰清.教学方法与教学实践——对世界民族音乐教学的点滴思考2005年北京第二届世界民族音乐学会学术研讨会，2005-09-01.

2董云.尼日利亚传统音乐文化的教学[D].南京师范大学论文.2007-06-30.

3刘清明；欧璐莎；吕世民.民族的旋律世界的心声——帮助学生开启《世界民族音乐》学习之门的描施[J].长春师范学院学报，2007-09-20.

4杜亚雄.世界音乐教学应与母语音乐教育相结合[J].中国音乐.2008-01-18.

5仲崇连.世界民族音乐教学的理论基础[J].校园歌声，2008-11-15.

6杨琛.外国民族音乐课程教学之我见[J].民族音乐，2008-11-20.

7崔学荣.五种初中音乐教材中“外国民族音乐”因素的分析[I].中国科教创新导刊2008-12-01.

8周耘.用多元音乐塑造当代大学生的音乐文化价值观——《世界音乐》课程的教学设计与实施[J].黄钟（武汉音乐学院学报），2009-01-25.

9刘紫千.印度古典音乐的传承与教育[D].中央民族大学，2009年硕士论文2009—03—28.

10张洋；崔志.音乐教育中的多元化教育观念——关于《世界民族音乐》课程教学的几点思考[J].长春师范学院学报（人文社会科学版），2009-11-20.

11王州.外国民族音乐”课程实施过程中的教授策略和学习活动方式[J].音乐探索，2010-09-25.

12谢秀敏.漫谈《外国民族音乐》教学卟大众文艺，2010-11—15.

13周伟.美国北伊利诺伊大学音乐系世界音乐教学的实践参与性研究[D].福建师范大学2011年硕士论文，2011-03-09.

14黄苗；刘云；黄玉英.“w.s.o”教学模式在《世界民族音乐》课程中的实证[J].职教论坛，2011-08-15.

15王薇薇.高师《世界民族音乐》教学理论与实践探索[J].大众文艺，2011-11-15.

16许佩晖.“外国民族音乐”课程教学初探[J].长春理工大学学报，2012-01-15.

自2005年起，国内世界民族音乐出现了一系列关于世界民族音乐教学的一些文章，林冰清在2005年北京第二届世界民族音乐学会学术研讨会发表对世界民族音乐教学的点滴思考，刘清明；欧璐莎；吕世民提出世界民族音乐的入门之法，杨琛、周耘张洋、崔志、王州、谢秀敏、黄苗、刘云、黄玉英、王薇薇、许佩晖等先后对世界民族音乐教学模式和方法提出自己的见解；仲崇连提出世界民族音乐教学的理论基础，崔学荣分析了“外国民族音乐”因素作用于小学教材，比较有特点的是杜亚雄先生《世界音乐教学应与母语音乐教育相结合》提出世界民族音乐学习语言的重要性。董云、刘紫千两片硕士论文分别以尼日利亚和印度为例讲述外国民族音乐教学的状况，为我国进行他国非母语教学提供了经验积累。

世界民族音乐教学除了教学模式外还与其他一些姊妹学科进行交叉，世界民族音乐教学与乐理教学、音乐欣赏课程、中国古代音乐史、哲学及视唱练耳等课程交叉，学科之间相互支持教学，相互借鉴。

二、国内世界民族音乐相关理论著作：

1王耀华.《世界民族音乐概论》[M].上海：上海音乐出版社.1998.2.

2杰夫·托德·提顿主编周刊郎丽璇译《世界音乐》[M].西安：陕西师大出版社.2003.04.

3王耀华.《世界民族音乐》[M].北京：人民教育出版社，2004.10.

4陈自明.《世界民族音乐地图》[M].北京：人民音乐出版社.2008.5.

5饶文心.《世界民族音乐文化》[M].上海：上海音乐出版社.2007.9.

6张谦.《世界民族音乐教程》[M].北京：中国传媒大学出版社.2007.11.

7杜亚雄，陈景娥著外国民族音乐[M].杭州：西泠印社出版社.2009.1.

8杜亚雄著世界音乐地图[M].合肥：安徽文艺出版社，2009.5.

9陈渔，左玉河编著《图说世界音乐》[M].沈阳：吉林人民出版社，2009.10.

10俞人豪《世界音乐巡礼》[M].北京：中央音乐学院出版社.2011.2.

11安平编著世界民族音乐[M].北京：高等教育出版社，2011.6.

12王州著《（世界民族音乐）课程研究》[M].上海：上海音乐出版社，2011.7.

13王静怡编著世界民族音乐文化博览[M].青岛：青岛出版社.2012.7.

世界民族音乐教育的理念的提高，课程及教学模式的探索将世界民族音乐提上一个新的台阶，在国内外有识之士的领导下，国内有志于世界民族音乐的学者出版了一系列的教材及论著，使用最多的王耀华老师的《世界民族音乐》和陈自明老师的《世界民族音乐地图》，饶文心、张谦、杜亚雄、陈渔，左玉河、俞人豪、安平、王州、王静怡等也出版了一些列的可以作为教材的论著。除此之外还有洛秦.《心&音.com：世界音乐人文叙事》，以及世界民族音乐之旅系列，可作为开发音乐修养的必读书目。

国内世界音乐课程设置及教学研究综述背后隐藏的几个问题

有以上的综述可以看出，近年来世界民族音乐教育在我国取得了喜人的成就，但通过这些资料也可以看出世界民族音乐教育存在的问题。

基本概念不统一的问题

关于概念如今分别有世界民族音乐、外国民族音乐和世界音乐三种称谓，一直没有在学术界得到统一、这在一定程度上给初学者造成一定的疑惑。

世界音乐（World music）有时又称民族流行音乐（Ethnopop）。广义的世界音乐可以泛指世界上所有的民族音乐。在西方“欧美文化中心论”为主导的观念下，第三世界的民族音乐及民族化流行音乐，均被成为“世界音乐”。

世界民族音乐泛指全世界各民族的音乐，除欧洲、北美部分民族外的第三世界的各民族音乐。

外国民族音乐指的是世界各地区、各民族的音乐（尤其是传统音乐），从字面含义理解亦指非本国民族音乐相对应。

除第一种概念可以在百度百科中查询到，关于世界民族音乐和外国民族音乐都没有固定的概念，但总体上其主要含义包含第三世界的各民族音乐，鉴于世界音乐的范畴广泛，且已有百科的诠释，笔者认为应当将概念进行统一，统称为世界音乐。

（二）理论如何与实践脱节的问题

世界音乐在课程开设过程中遭遇了西方音乐史同样的尴尬，即理论与实践的脱节问题，世界民族音乐教学材料的取得是通过民族音乐学田野考察的方法实现的，但国内很少学校有条件进行出国考察或国外调研，从上文的文章中我们可以看到世界音乐的课程讲述存在以下难点：

1、对任课教师的要求较高，阅历、修养很难达到能够熟练讲述的状态。国内开设世界音乐课程的大部分教师都没有出国田野考察的经历，甚至有些对世界各国的地理位置都搞不清楚，也不具备阅读原文的能力，不能熟悉把握教材内容，因个人能力造成课堂无生气。

2、基本处于纯理论的讲述状态，实践操作环节难度较大。由于个人阅历和修养的局限性，无条件真实见识到世界其它民族的音乐，部分教师讲课来只能照本宣科，甚至有些在读课本，不能调动同学的兴趣，课堂无互动，同学的积极性不高。

3、距离我们想对遥远，即使有视频资料，无法保持音乐现场的鲜活性。尽管在陈老、王老的积极努力下，得到了国外一些宝贵的视频资料，但由于不是个人考察所得，不能生动的描述视频中的音乐画面，使得世界音乐课程重复了西方音乐史和欣赏课的部分内容，无法还原视频资料的现场鲜活性。

（三）如何保持课程教学鲜活性的问题

音乐文化是一种民族现象，它包括观念、行为、本体和物质的各个层面，他的资料是建立在田野考察的基础上的，但由于世界民族众多，对每一个民族进行实地考察是不现实的，那么如何将这些田野调查集之于一身，也是值得深究的问题。笔者认为以下几点意见可以暂缓教学过程鲜活性的问题。

1在跨境地区开展田野调查收集视频资料。

2结合国内知名大学留学生进行世界民族音乐教学及欣赏。

3邀请专业团体到国内讲学、演出。

世界民族音乐课程使我们了解到种类型、风格的音乐以及与之相关的各民族生活、习俗和文化，同时也传达了一个信息即世界民族音乐教育的目的：“音乐文化没有高低优劣之分，虽然表现形式各异，但他们的价值都是平等的。”因此，我们应当抛弃“欧洲中心论”和“民族中心论”，尊重世界每一个民族的音乐，关注每一个藏着的声音！