谢赫《古画品录》版本与校勘点滴

2014-04-29 10:02蔡琪蕊陈艳
美术界 2014年8期
关键词:版本勘误文字

蔡琪蕊 陈艳

【摘 要】《古画品录》是中国画史上具有深远影响的重要著作,但由于其年代久远,几经传抄与刊印,存在不少问题。本文就其中出现的一个文字勘误问题,收集整理了相关古籍与现今出版物,对这一文字勘误问题做出了分析与理解。

【关键词】古画品录;文字;勘误;版本

谢赫的《古画品录》开中国绘画品论之先河,后世在传抄、刊印中,又称其为《画品》《画评》《古今画品》《古画评》等。这是一部在中国绘画史及评论史上有划时代意义的重要著作,尤其他的绘画“六法”论,更是对后世绘画创作及绘画评论产生了深刻影响。对其内容理解起来并不艰涩,但成书于久远的南齐,存在校勘、句读等方面需要讨论解决的问题。

谢赫在《古画品录》中,将三国至梁时期的27位画家,分为六品。其中对第三品画家姚昙度的品评原文就存在这样一个问题。

原文:“姚昙度 画有逸方巧变锋出魁神鬼皆能绝妙”(《津逮秘书》本)

唐代张彦远《历代名画记》中也品评了画家姚昙度,同时原引了谢赫的评论:“姚昙度中品上,谢云:‘画有逸才,巧变锋出。魑魅鬼神,皆为妙绝。雅郑兼善,英奇俊拔。天挺生知,出人意表。虽然洪纤短,往往有失。在第三品袁倩下、顾生上。”①

从谢赫和张彦远对画家姚昙度的品鉴中,尤其是前两句十六字,知其在绘画上有着超凡不俗的技巧,笔锋变化层出不穷。其画精怪鬼神之类,皆能达到绝妙水平。但第二句前四字,出现了异同之处。

之后在对《古画品录》的版本传印与讨论研究中,对于出现的这个问题相关内容收集如下:

明代:陶宗仪所编纂的《说郛》版《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出魁神鬼皆能绝妙。”②

王世贞所辑《王氏画苑》版《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出魁神鬼皆能绝妙。”③

毛晋所辑丛书《津逮秘书》版《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出魁神鬼皆能绝妙。”④

清代:《佩文斋书画谱》卷十七论画七收录《古画品录》“姚昙度 画有逸方巧变锋出魁神鬼皆能绝妙。”⑤

《古今图书集成》博物汇编艺术典第七百四十九卷收录《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出馗魁神鬼皆能妙绝。”

《四库全书》子集艺术类中的《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出魁神鬼皆能绝妙。”⑥

姚培谦、张景星辑《砚北偶钞》,收录谢赫《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出魁神鬼皆能绝妙。”⑦

严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》在《全齐文》中亦收录《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出馗魁神鬼皆能绝妙。”⑧

近现代:1936年邓实、黄宾虹选编的《美术丛书》三集第六辑收录《古画品录》:“姚昙度画有逸方巧变锋出魑魅鬼神皆能绝妙。”⑨

1947年金陵大学中国文化研究所印行的《<古画评>三种考订》,史岩将“魑魅鬼神,皆能绝妙”注释为“此二句八字从名画记佩文传引,‘ 魁神鬼,皆能绝妙。‘ 字待考。又美术本‘魁仍作‘魑魅。又集成本作‘魁。”

俞剑华《中国画论类编》中的《古画品录》:“姚昙度画有逸方,巧变锋出。魁神鬼,皆能绝妙同流。”⑩

王伯敏标点注释的《<古画品录> <续画品录>》(1962年人民美术出版社),出现的是“姚昙度画有逸方,巧变锋出。魁神鬼,皆能绝妙。”译为“他的绘画,显示出有逸宕之才,而且灵巧多变,所画神鬼一类,十分绝妙”。

1982年上海人民美术出版社的于安澜《画品丛书》收录《津逮秘书》本的《古画品录》,与上文同。

温肇桐在其《<古画品录>解析》(1992年由江苏美术出版社刊行)一书中,《古画品录(注释)》篇中标明“ ,未见字书,待考”。书中他还对涉及的27位画家进行了基本简述,对姚昙度有考:“南齐时人,里籍不详。善画鬼神,能得雅俗共赏,但也有些庸俗味。其子出家为僧,法名惠觉,画继父业。”

陈传席在《六朝画论研究》点校注释了《古画品录》:“姚昙度画有逸方,巧变锋出。魁神鬼,皆能绝妙”,校注:“魁: 不知何字。《历代名画记》引作:魑魅。可从《全齐文》作:馗魁。魑魅:精怪也。”11

笔者在多版本中选取了比较有代表性的进行收录。正如史岩、陈传席等学者的注释一样,“”字书确无左鬼又音之字,但据原文理解知姚昙度善画鬼神。

然“魁”一字:

《说文解字》:“魁,羹斗也”;

《康熙字典》:“魁帅。犹首也。魁,安也。又星名,魁,北斗第一星也。又姓。又小阜。又与块同。”

《说文解字注》:“羮斗也。斗当作枓。古斗枓通用。然许例以义为別。枓,勺也。另有引申之,凡物大皆曰魁。北斗七星。”

易见,“魁”字并无鬼神之意,“魁”一说,没有根据。

“魑”,《说文解字》:“鬼属”;“魅”,《说文》鬽,或作魅。《康熙字典》有注:“螭魅,山林异气所生,为人害者。”所以写作“魑魅鬼神”是可行的。

“馗”:《康熙字典》:“《集韵》音逵,与逵同。《正字通》面颊骨也。《说文》馗,九达道也。又菌名。又钟馗,人名。”笔者尚未见其他作品有出现“馗魁”连用的例子,故写作“馗魁鬼神”也是不可取的。

另外,对于《古画品录》的研究,名家学者大多都以明清以来所通行的《津逮秘书》本为据,然后以《说郛》《王氏画苑》《佩文斋书画谱》《美术丛书》等为参考,故今能见到《古画品录》有《说郛》本、《津逮》本、《王氏画苑》本、《砚北偶钞》本等。关于这一点,清代学者莫友芝在《郘亭知见传本书目》中也标明《古画品录》存有上述四个版本。但到了1932年余绍宋编辑的《书画书录解题》出版,书中注明《古画品录》除了存与莫氏一书记载的相同四个版本外,还存《百川学海》本。《百川学海》是中国最早刊印的丛书,宋代左圭编辑,对后世影响很大,后有明代吴永续之,为《续百川学海》,至冯可宾广之,为《广百川学海》。2012年社科学院历史研究所文化史研究室编辑,由人民出版社出版了《百川学海 续百川学海·广百川学海》,这次出版其中《百川学海》用清代陶湘影宋本,《续百川》与《广百川》皆用明刻本,未见有收录南齐谢赫《古画品录》一文。笔者查阅了1989年上海古籍出版社出版的《中国古籍善本书目(丛部)》,统计时存左圭编《百川学海》的各版本书目,也同样未见有收录《古画品录》一文。在笔者所收集的实料中,不论是单说由左圭编辑的《百川学海》,还是“全百川”即收录《百川》《续百川》《广百川》三种,都未出现《古画品录》一文。之后在余绍宋以后,对《古画品录》进行研究的专家学者,提及《古》一文存《百川》本是直接原引余氏所提供资料而造成的错误吗?

综上所述,在现行收录《古画品录》一文的画史、画论类书籍中,对于画家姚昙度品评原文中“魁神鬼”一词没有给出恰当的注释,或者直接刊印为“魑魅神鬼”时,也应标出古籍中多见“魁神鬼”这一写法。现存的古籍善本中收录《古画品录》一文,笔者所见与莫氏书中所注相同,对是否存《百川学海》本尚且存疑。

注释:

①张彦远著 ,俞剑华注释.《历代名画记》.上海人民美术出版社 ,1964 ,卷七, 137-138页.

②《说郛三种》.上海古籍出版社,1988, 第七册 ,卷九十, 4126页.

③《王氏画苑》.明金陵徐智督刊本, 第一卷.

④(《津逮秘书》.上海博古斋景印, 1922 ,第七集.

⑤上海同文书局石印版,光绪癸未重九 ,1883.

⑥《文渊阁四库全书》,清乾隆刊本.

⑦《砚北偶钞》.清乾隆27年刻本,1762,现存于国家图书馆古籍馆.

⑧严可均校辑.《全上古三代秦汉三国六朝文》. 中华书局, 1986 ,全齐文 卷二十五 ,2931页.

⑨《美术丛书》. 江苏古籍出版社,1986, 第二册 1659页.

⑩《中国画论类编》.人民美术出版社,1986,上卷 第三编 品评,360页.

11天津人民美术出版社,2006,195页.

参考文献:

[1] 陈廷敬,张玉书.康熙字典[M].上海:上海辞书出版社,2008.

[2] 许慎,段玉裁.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1988.

[3] 莫友芝,傅增湘.藏园订补郘亭知见传本书目[M].北京:中华书局,2009.

[4] 刘纲纪.谢赫《古画品录》校勘中的一个问题[J].上海:学术月刊,1987(07).

【蔡琪蕊 陈 艳,昆明理工大学艺术与传媒学院】

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