元小说

2014-04-29 00:44盛苗
青年文学家 2014年30期
关键词:解构

摘 要:文学的话语涵盖生活的方方面面,它的权力也投射在生活的每一角落,通过隐蔽的方式向我们施加影响。元小说则通过自我暴露和叙述与批评相结合的方法对文学的话语与权力进行了解构,加强了读者对文学话语的意识。

关键词:元小说;话语与权力;解构

作者简介:盛苗,1988年3月10日出生,性别:女,汉族,籍贯:陕西,现就读于西安外国语大学英文学院2012级英语语言文学专业研究生。主要研究方向:文艺理论与批评。

[中图分类号]:I06 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-30-0-01

一、文学的话语与权力

从福柯的视角来考察文学,文学即是一种权利形式。这种权力是超越政治意义的。文学的话语会形成一种被默认的知识,甚至是一种无意识的知识,以一种隐形的方式向生活施加影响。由于文学的内容涉及生活的方方面面,包括政治,阶级,经济,生活方式,关系,私生活等等,因此它是一种最为广泛的话语,它的权力投射在生活的每一角落,并直接作用于生活的方方面面。文学作为一种社会文化产品在不同的时期讲述不同的话语。不同种族,不同性别,不同身份的作者讲述不同的话语,文学传统与文学史本身即是强大的话语。在《阁楼上的疯女人》一书中,桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古芭提出了女性作家的作者身份焦虑。文学传统是父权制的传统,这对女性作者形成强大的压力,使她们无法书写自己的文学。约翰-福尔斯的《法国中尉的女人》中就提出这样一个问题:维多利亚时期的文化认为女性应当是“庄重,顺从,羞涩”的,查尔斯的未婚妻就是这样的女人。这样的女性是被褒讲和赞扬的,而相反的,“法国中尉的女人”萨拉这样有自己的思想见解,真实地表现自己个性与情感的女人就不能被接受,她只能生活在被压迫的痛苦中。由此可见文学的话语与权力在现实生活中的影响之深。

二、元小说对文学的话语与权力的解构

元小说的特征是自我指涉与自我解构,以自身作为研究对象,突出自身的虚构性。因此它在本质上是反小说,甚至是反文学的,是以文学的方式解构文学,是对文学的话语与权力的一种反抗。元小说通过两种方式来对文学的话语与权力进行解构:一种是自我指涉,自我暴露,通过突出自身的虚构性来拉大现实与虚构的距离,让读者清楚地意识到文本的欺骗性与其产生影响的方法;另一种是将叙事与批评相结合,在讲故事的同时对文本提出批判,破除文本意义的独断性,帮助读者以批评的眼光看待文学作品。

传统的文学书写方式,容易让读者产生对真实与虚构的误解。那么在小说中故意暴露虚构性,故意跳出故事与读者进行对话,就有利于破除虚构的权威性。在《法国中尉的女人》中,作者首先通过不断地对历史语境的强调使读者与这个发生在维多利亚时期的故事产生距离。作者一边模仿维多利亚时期小说矫揉造作的对话形式——“这位女士,我们看到你站在这里,不能不为你的安全担心”,另一方面又把现代事物随意的添加进去——“即使将来听到发明飞机,喷气发动机,电视,雷达的消息,也不会感到过分吃惊”,这使读者感到时空的统一性被破坏。而在故事开始没多久后,作者自己忽然发问,这个“法国中尉的女人”到底是谁?她是从哪儿冒出来的?然后他说“我不知道。我正在讲的这个故事完全是想象的。我所创造的这些人物在我脑子之外从未存在过。”我只不过是模仿那个时代“作者仅次于上帝”的手法来写的。这一惊人之举以及后来的开放式结局让读者充分认识到作品的虚构性,使读者能更加谨慎的对待从作品中接收到的信息,这样就消解了文学的话语与权力。

把叙事与批评相结合也是元小说的解构策略之一。同样在《法国中尉的女人》的开头,作者描述当地科布防波堤的景色时,把它与米开朗琪罗的作品相提并论。随后,作者又质疑了自己的描述,“我夸张了吗?”在这里,作者真正提出的问题是“作者的话是否值得相信?他们是否有夸大其词或文不达意的时候?”这当然是可能的。因此作者提请读者注意这一点。在福尔斯的短篇小说《可怜的KOKO》中,作者首先叙述了自己在半夜遇袭,手稿被莫名焚毁的故事,而后又对自己的叙述进行了反思,“我不能肯定,我对半夜奇遇的复制是精确无误的。我已经尽了最大的努力,但是我有可能言过其实了”。作者坦诚了文学的不确定性与不稳定性,进一步提出了对语言本身的信任问题。作者是一个玩弄文字之人,这不禁让读者思索,我们正在阅读的文字,又在何种程度上值得信任呢?元小说直截了当的对自己的造成进行了批评并以此来解构文学的话语与权力。

總结

通过以上分析,我们可以看出,文学作为一种话语手段对读者具有强大的权力,在意识到这一点后,作家们开始有意识地对这种权力进行解构。元小说通过有意识的暴露虚构性与将叙事与批评结合的方法对文学的权力进行了消解,有利于人们对自己从文学作品中获得的信息采取更加审慎的态度。

参考文献:

[1]Gilbert, Sandra M. Gubar, Susan. The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-century Literacy Imagination. New Haven: Yale University Press, 2000.

[2]约翰-福尔斯. 法国中尉的女人. 陈安全译. 昆明: 云南教育出版社, 2006.

[3]“可怜的KOKO.” 张和龙译. 外国文学[J]. 2002(2): 8-22

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