《窗边的小豆豆》中小林宗作的休闲美育理念

2014-04-29 18:42付后梅
青年文学家 2014年35期
关键词:自然性娱乐性

摘 要:《窗边的小豆豆》是一部充分体现了休闲美育理念的儿童教育奇书,巴学园里多彩的休闲娱乐活动和独特的授课方式,丰富了孩子们的成长经历并奠定了他们一生的基础。小林宗作的休闲美育理念强调自然性、娱乐性、自由性,强调“寓教于乐”的教学思想,从多方面来锻炼和培训孩子的德智体美劳五育,使审美活动真正切入到教育的实际休闲活动中去。对小林宗作休闲美育理念的分析,不仅能深化我们对休闲美育本质的思考,更对当今的儿童教育有着重要的借鉴意义及深刻的启发性,并且为现代儿童教育找到了一个新的教育支点。

关键词:休闲美育;自然性;娱乐性;自由性

作者简介: 付后梅(1989-),女(汉族),云南省,云南玉溪师范学院文学院大四学生。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-35-0-02

《窗边的小豆豆》是具窗边的小豆豆系列丛书中艺术价值最高的,是黑柳彻子的代表作,是日本有史以来销量最大的一本书,译成33种文字,已成为20世纪全球最有影响的作品之一。被众多媒体评为“世纪最有价值图书”。《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆因淘气,老师无法忍受行为怪异的她被原来的学校退学后,来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“行为怪异”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的童年时光,并且奠定了他们一生的基础。

学界对《窗边的小豆豆》作为儿童文学作品的教育艺术价值进行了深刻挖掘,但目前的研究侧重点是:小林宗作校长如何理解,尊重、爱护学生,如何实施民主、平等、人性化的以人为本的教育思想;教师及家长如何对儿童进行教育尤其是如何对“特殊”儿童进行教育等。本文将从休闲美育的角度来研究《窗边的小豆豆》中小林宗作校长在巴学园丰富多彩的教学活动中所体现出来的自然性,娱乐性,自由性的休闲美育理念。休闲美育是休闲学与审美教育的交叉学科,休闲与审美之间有内在的必然关系。所谓休闲,就是人的自在生命及其自由体验状态,自在,自由,自得是其最基本的特征。休闲的这种基本特征也正是审美活动最本质的规定性,可以说,审美是休闲的最高层次和最主要方式。小林先生倡导寓教于乐的教学理念,在教学活动中把休闲娱乐与审美教育有机结合,重视个性发展,注重培养学生的健全人格,促进学生美德和优秀品质的形成。

在巴学园里,小林先生贯彻以人为本的观念,为学生搭建了一个探索自我,思考自我和表达自我的平台,通过丰富多彩的娱乐活动和特殊的授课方式来对学生进行审美观念和审美情操的培养,丰富他们的情感体验和审美素质。

一、强调休闲美育的自然性

休闲的“休”,从文字上看是人依木而“休”,意味着人与自然的和谐。[1]

巴学园的建筑非常地与众不同,就像一个游乐园。大门是用两颗活的树做成的,校园四周种满了树木作为围墙,用废旧的电车充当教室和图书室。讓孩子们感觉好像一边学习,一边在旅行一样。

小林先生非常地热爱大自然,不仅体现在校园的建造上,他也希望为教育打上自然的底色,亲近自然,从而使德育走向亲和。他认为教育应该是纯真、自然的,是一种有生命的充满诗性的教育。

小林先生带着孩子们去野炊,感受自然。还请当地的农民为孩子们讲解示范如何种庄稼,告知一些农作物及天气知识,甚至把校园里的地空出了一块儿,留给孩子们种庄稼,观察庄稼的长势变化,享受劳动带来的快乐!小林先生认为“在别人面前拼命的掩藏自己的身体,是不自然的事。”所以让孩子们光着身体游泳,想让孩子们知道“无论什么样的身体,都是美丽的。”自然的面对彼此间身体的异同。生活是学习的源泉,小林先生就是要把孩子们从课堂教学中解放出来,接近生活,到大自然中去,让孩子们看到“真正的东西”,希望孩子们尽可能地保持自然活泼乐观的性格,成为热爱生活、热爱自然的人。

总而言之,教育要亲近自然,不仅应该建立一个自然适宜地外部学习环境,教育的过程中也应该贴近生活,贴近自然,德育也才能更好地走向亲和,休闲美育的培训与自然界密切联系。

二、创造休闲美育的娱乐性

寓教于乐,它是一种教学理念,也是一种至高的教学境界,是创新的、注重生活实际的、注重学生情感、态度与价值观培养的乐趣教学。爱因斯坦曾经说过:“教育应当使所有提供的东西让孩子们化为一种宝贵的礼物,而不是化为一种艰苦的任务,让他去负担。”

小林先生为巴学园里50多个孩子创造了许多有趣的娱乐活动,有意地创设新奇有趣、密切联系生活实际来激发学生探索学习的兴趣,调动学习积极性,启迪学生思维、开发学生智力、培养学生创新精神和实践能力,培训和锻炼了学生的德智体美劳五育。荷兰文化史学家赫伊津哈(J.Huizinga)相信“文明是在游戏中并作为游戏兴起并展开的”, “人类社会的伟大的原创活动自始都渗透着游戏。”[2]

老师每天带着孩子们去校外不同的地方散步,在散步的过程中,孩子们可以自由的玩耍,与此同时,老师就针对所见的事物灌输给孩子们历史,地理,生物等知识。召集孩子们在学校礼堂里搭帐篷露营、睡觉,教大家搭帐篷,锻炼孩子们的动手能力。最有亮点的是韵律操。从韵律操开始学习新的节奏教育,用小林先生的话说“韵律是让身体的组织结构更加精巧的游戏,是教会我们怎样开动心灵的游戏,是让心灵和身体理解节奏,帮助精神和肉体达到和谐,从而唤醒人的想象力,促进人的创造力的游戏,做韵律操会使人的性格富有韵律感。”游戏促使人们作出种种反应,提高人的灵活性、适应性、双向交往能力,启发人的收敛和发散性思维。小林先生弹着钢琴,小学生们合着琴声的节奏,从各个位置自由地、自然地走动,小林先生要求孩子们随着他变换着不同的拍子节奏做出相应的动作,他认为,通过这样的练习,不仅可以培养孩子们集中注意力的习惯,还能培养他们坚强的意志。小林先生设置的运动会所有的项目,主要的是为了让身体缺陷的高桥君在运动会中能够得到第一名,树立他的自信心,消除自卑心理,体现了他的良苦用心。

小林先生是一个真正理解孩子们的大人。让孩子们穿着最差的衣服来上学,为的是让孩子们不必顾忌衣服而能自由的玩自己喜欢的游戏,巴学园里,每个孩子都有一颗自己爬玩的树。音乐课上小林先生弹钢琴,孩子们在礼堂地板上随性涂画,希望通过这些游戏来锻炼孩子们大脑和身体的协调性,反应性,灵活性,思维的发散性等。人只有在游戏中才最自由、最本真、最具有创造力。在活动过程中,发挥孩子的创造性,展现了他们活泼、可爱、多彩的一面,保持孩子的童真天性。

三、倡导休闲美育的自由性

自由作为人的最高价值和終极目的,是衡量一切文化文明程度的标志和尺度。创造性的休闲活动,必须以自由为前提,如果有重重拘束,创造的火花就难以迸发出来。[3]

在巴学园里,小林先生就是遵从兴趣的激发,习惯的养成,方法的习得,能力的培养,个性的张扬比分数更重要这一原则而进行的教学。上课没有固定的座位安排,每天都可以选择自己喜欢的座位。巴学园上课方式更是别具特色,课前老师在黑板上写下当天要上的所有课以及要学习的所有问题点,让孩子们选择自己喜欢的感兴趣的课自学,遇到任何不懂的问题都可以请教老师。对不喜欢的科目,只要在放学前完成就行。每天留出一部分时间做自己喜欢、擅长的项目,通过这种方式来培养孩子的学习兴趣, “兴趣是学习活动中最为直接,最为活跃的推动力。”

在巴学园里,每天早晨都可以“从自己喜欢的科目开始”的学习方式,体现出小林先生“重视学生个性的发展和特长的培养”“让每一位学生都有特长”,根据个人的特点,因材施教,充分发挥他们的特长,使他们的自我价值得到体现,使孩子们的才华得到更好的发展。

宗白华在《美议》中指出“音乐深深地表现了人类心灵最深最秘处的情调与律动。音乐对于人心的和谐,行为的节奏,极有影响。音乐是形式的和谐,也是心灵的律动。”[4],小林先生在上课过程中充分运用音乐、节奏、韵律、图画、情感和动作等调动学生各种感官来进行教学。

小林先生让孩子们随着他弹奏的钢琴节奏而自由地尽情地用粉笔在礼堂地板上各自占据一块“领土”涂涂画画,不仅使孩子们体会了粉笔带给他们的乐趣,也享受了涂画的乐趣,轻松自在地欣赏音乐的节奏旋律,陶冶了情操,还可以自由的运动身体,达到了大脑与肢体的相互协调。

孩子对发生在自己身边的有趣的事,总是很有表达的欲望。小林先生给孩子们搭建了一个表达的平台,让孩子们感受到被认可被尊重的自己。每天午饭前自由的“说话”节目,小林先生鼓励引导孩子们积极、勇敢的在全校师生面前自由地表达,训练孩子们的表达能力,锻炼孩子的心理素质。小林先生在教学过程中以学生为中心,尊重学生的个体发展,发挥学生的主观能动性,依照孩子们的兴趣爱好、天赋、才能等引导她们自由发展。

“教育和学习的重要性不仅在于保持和传播文化,而且在于促进美德和优秀品质。”[5]古代社会中,早已存在“寓教于乐”的思想,即教育要通过艺术和美的形式来进行的一种教育方式。小林先生的休闲美育正是通过传授美的知识,通过反复的审美实践活动来提高孩子们的审美能力的教育。小林先生为巴学园里的孩子们创建散步,露营,野炊,向农民学习种庄稼,做韵律操,茶话会,温泉旅行,运动会,游泳课,大冒险,试胆量,粉笔涂画,音乐课,说话节目等丰富多彩的娱乐活动,目的在于提高孩子们的智力,美化孩子们的心灵,丰富孩子们的生活,培养了孩子们学习的兴趣,发展了她们各自的特长,发挥了她们的天性,创造力,培养和锻炼了孩子们的德智体美劳,最终达到真善美的境界。真正做到了因材施教,为巴学园里的孩子奠定了一生的基础。小林先生的休闲美育教学理念走出了一条前人未走过的新路,为我们的教学活动提供了重要的借鉴意义及新的教育支点和新的教育理念。

参考文献:

[1]周正怀 教师休闲教育的价值取向刍议——《教书育人》2005年35期,

[2]赫伊津哈《游戏的人》,花城出版社,2007.9.

[3]章辉《红楼梦》的休闲美学,邯郸学院学报, 2011年9月,第21卷第3期,

[4]宗白华《美议》北京大学出版社,2010.1(北大大课堂).

[5][德]席勒著,张玉能译《审美教育书简》(又译《美育书简》),凤凰出版传媒集团,译林出版社,2009-07-01

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