言情纯爱文学还在吗

■梅子笑

言情纯爱文学还在吗

■梅子笑

从琼瑶、琼瑶阿姨到琼瑶奶奶，25岁就因小说《窗外》知名的琼瑶，以永远的萝莉心和爱情至上俘获了一代又一代的少男少女。2013年，与琼瑶共同生活在台湾的年轻编剧们抗议称，内地网络言情文学的蓬勃发展，让他们快得没法混——执笔50年已经75岁的琼瑶奶奶，在网络言情泛滥成灾的背景下，新推出的爱情剧《花非花，雾非雾》能否还能风靡流行？这是开播前后不少人想弄明白的问题。

被某电视台及其对手认为是极强档的《花非花，雾非雾》，首播即创下湖南卫视金鹰剧场恢复730时段以来的首播最高纪录，随后却一路下滑，目前稳定在1.3左右的收视——对琼瑶及湖南卫视而言，不算惨败，也已经算败了。

实际上，虽然琼瑶依然“萝莉心”不老，但她笔下都市化的纯爱，已经不再是言情界的主流。

琼瑶是中国当代言情的鼻祖，在她的笔下，爱情是脱离物质、社会、时代一切价值观的绝对存在，男男女女为情生、为情死。她的小说，在台湾兴盛始于60年代，其爱情至上的“纯爱”特点屡屡遭遇精英知识分子的攻击，但琼瑶不仅沿袭了中国文学“缘情而绮靡”的传统，并以爱情为主体锻造了当代女性的部分品格，就此影响了此后台湾言情小说及影视剧的发展。

琼瑶小说大范围入大陆在80年代初期，此前的十多年的内地，爱情是严重的违禁品，不可提不可知，琼瑶笔下浪漫的、如诗如画的、纯净的爱情不仅为内地情感贫瘠的年轻人造梦，更给予他们绝无仅有的爱情启蒙教育，其小说兴盛程度几乎于“凡饮水处，皆能歌柳词”的地步。

琼瑶作品在内地被搬上荧屏始于90年代，自此开始到2005年前后，琼瑶与内地的海岩，构成了“纯爱剧”最为兴盛的黄金年代。随着言情传统的复苏，大量其他言情类读物的引进，琼瑶作品对内地观众而言爱的教化功能减弱，娱乐性加强。

琼瑶90年代初期作品《六个梦》、《梅开三弄》等，延续了既往作品感情缠绵悱恻、情节一波三折、男女主角为情生死的特点，主打“苦恋+纯爱”(是内地民国苦情剧开山之作)；90年代后期让琼瑶再度声名鹊起的《还珠格格》，“纯爱”作品色形减弱，游戏性质增强，无厘头打闹与百无禁忌的宫廷生活贡献了最多的新鲜感 (也成为后来历史架空类小说的重要源头之一)；随后顺势推出的《情深深雨蒙蒙》，主打“纯+抗战”，同样取得了不错的收视成绩(开此后抗战言情剧先河)。这前后创作的《苍天有泪》以及此后推出的《又见一帘幽梦》，主要看点依然是90年代前期浪漫唯美、不拘泥于世的纯爱，市场反响却远远不及前期。

与时俱进、爱情至上，是琼瑶从少妇升级到奶奶也能保持市场号召力的关键。然而，杂糅了《不主儿在林梢》、《却上心头》、《心有千千结》等多部旧作的小说的新剧《花非花，雾非雾》，则再度回到《一帘幽梦》的老路，可看性严重依赖于“纯爱”。在这部剧中，琼瑶找到全新的元素为她并不擅长且已屡见不鲜的“悬疑”，以及在《又见一帘幽梦》中已曾经用过的“异域风光”。严重落后于时代的意识形态及生活氛围，并不具备吸引力的悬疑元素，以及不符合传统审美的演员搭配，让一尘不染、脱离实际的纯爱变得苍白、可笑、幼稚且落伍。不只是琼瑶，即便是主打“涉案+纯爱”的海岩，自2005年后也不大灵光，翻拍的“海燕三部曲”，几乎可以用“失败”两字来盖棺定论。

实际上，纯爱言情文学的时代早就不存在了。经过小说、电影、电视一次次的普及和教化，琼瑶的徒子徒孙已经遍布内地大江南北。在代表大众流行阅读趣味的各个言情小说网站，总裁文、虐恋文、女遵文、宠文、高干文、黑帮文……沿袭琼瑶爱情至上的纯爱传统，在辅以各自的独门秘籍，构成了群雄并起、门派林立的言情文学世界。