党的思想路线与“实干兴邦”研究

王文波，林榕发，张永梅，江 斌

(福州科技职业技术学院，福建福州350002)

一、坚持党的思想路线是中国革命、建设、改革取得胜利的关键

思想路线，也被称为认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，从其实质上来说是指一个政党用什么样的世界观、方法论去认识世界和改造世界。《中国共产党章程》明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”[1]。

中国共产党成立90多年、新中国成立60多年和改革开放30多年的实践和经验证明了坚持党的实事求是思想路线的重要性。党领导人民在民主革命时期、社会主义建设时期和社会主义改革开放时期取得的所有成果和业绩，究其根本都源于党坚持了实事求是的思想路线，所以能够制定并贯彻合乎中国革命、建设、改革实际的原则、路线、方针和政策；党领导人民在民主革命时期、社会主义建设时期和社会主义改革开放时期所遇到的困难和错误思想的困扰，从根源上说，是因为党违背了或者说是偏离了实事求是的思想路线。所以说，坚持党实事求是的思想路线是中国革命、建设和改革以及继续发展取得胜利的法宝之一。

二、党的思想路线与实干兴邦的共性

(一)指导思想相同

党的思想路线与实干兴邦都是在马克思主义哲学的理论指导下，结合中国的具体实际，并在具体实践的基础上形成的。马克思主义哲学既是党实事求是思想路线与实干兴邦的指导思想，也是二者形成的理论基础和哲学依据。在熟练运用辩证唯物主义的认识论和唯物史观的基础上，毛泽东对实事求是作了马克思主义哲学化的概括。毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中指出：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内在联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”[2]。

马克思曾指出，以前的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而关键问题是改造世界。习近平总书记强调的空谈误国、实干兴邦，也是在马克思主义哲学思想指导下，结合中国当前具体实际，并在具体实践基础上形成的。它坚持了马克思主义哲学实践第一的观点，同时体现了改造世界的作为与魄力。

(二)形成过程相似

党的实事求是的思想路线和实干兴邦从提出到成熟都经历了一个长且曲折的酝酿过程，体现了事物发展呈螺旋式上升的特点。

实事求是的思想路线在中共七大上被确立，并在新中国成立以后得到进一步发展。后来有一段时间，尤其是在文化大革命期间，党的实际工作严重偏离了正确的思想路线；党的十一届三中全会以后，实事求是思想路线又得到了重新恢复和确立，进入了历史发展的新时期。1980年，邓小平对党的思想路线内容首次作出了概括，他指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线”[3]。党的十三届四中全会以后，江泽民在坚持实事求是思想路线的过程中强调弘扬与时俱进精神。党的十六大以后，胡锦涛强调要大兴求真务实之风。

同样，实干兴邦的提出并受到关注也经历了一个长且曲折的过程。1992年1月，邓小平南巡时说：“空谈误国，实干兴邦，不要再进行所谓的争论了！”[4]但是，一些地方因片面追求GDP，大搞面子工程、政绩工程，实干的思想没有得到很好地贯彻和落实。2011年3月，《学习时报》刊登习近平题为《关键在于落实》的文章。习近平在文章中指出了“空谈误国”带给人们的深刻教训，指出“实干兴邦”的现实意义，强调实干、注重落实是我们党一贯坚持并应继续发扬的一个优良传统。2012年11月29日，习近平在参观《复兴之路》现场发表重要讲话时，再次强调了“空谈误国，实干兴邦”。习近平继续坚持实事求是的思想路线，强调要坚持解放思想，实事求是，实实在在干事，带领全党全国人民实现中国梦。

任何一种正确理论的提出到成熟都会有一个长且曲折的历史过程，都是经过深思熟虑才能形成的，不可能一蹴而就。这样的理论才经得起推敲，经得起历史的考验，才能促进社会的发展。

(三)形成渊源相同

党的实事求是的思想路线和实干兴邦都植根于中国优秀传统历史文化，都是批判地继承和发扬中国优秀传统历史文化的成果，都是历史文化与具体实际的完美结合。

中国优秀传统历史文化源远流长，“实事求是”四个字最早出现在汉代，明清时代又被重新提起，清代有的学派把“实事求是”当做治学的宗旨和基本方法。革命时期，毛泽东在总结中国共产党的历史经验教训时，借用中国古典文化，提出了“实事求是”的口号，后来它被用来概括表述党的思想路线。实干兴邦的提出同样是源于中国古典文化。

魏晋时期，清谈之风盛行，为后人所诟病。清代著名学者顾火武批评魏晋时代的清谈之风，指其“清谈误国”。邓小平南巡时指出“空谈误国，实干兴邦”。习近平在参观《复兴之路》时，深有感触，再次强调了“空谈误国，实干兴邦”。同源同根则质同，优秀文化孕育出经典理论。

(四)形成背景相似

理论都是为解决问题而生的，亟待解决的时代问题是实事求是思想路线和实干兴邦提出的根本原因。

党的思想路线的形成是为了解决革命和建设中出现的各种问题，中国的国情、中国革命实践的经验和教训是党的思想路线形成的时代背景。中国共产党幼年时期对中国革命的一系列问题还没有清楚的认识，造成的一些错误使革命付出了无可挽回的沉重代价。直到遵义会议，党才在军事与组织路线上纠正了一些错误倾向，但思想路线问题仍没有得到彻底解决。基于这样的时代背景，毛泽东认识到，要制定正确的政治路线，首先必须有正确的思想路线，于是他开始了对思想路线的思考，并提出了实事求是的思想路线。

建设和改革遇到的具体问题是实干兴邦提出的时代背景，是解决问题的良方，是鼓舞人心的号角。针对当时人们对深圳特区姓“资”姓“社”争议不断的问题，邓小平南巡时指出，不要再进行所谓的争论了，空谈误国，实干兴邦。针对当时存在的官僚主义、形式主义盛行、国家政策不能被很好贯彻落实的问题，习近平同志在《学习时报》刊发了题为《关键在于落实》的文章。为了解决中国在新形势下如何实现民族复兴的问题，习近平在参观《复兴之路》时，重申了“空谈误国，实干兴邦”的重要性。他强调，面临许多困难的中国要复兴，必须要有实干的精神。

实践产生理论，理论指导实践；实事求是的思想路线解决了革命和建设中的许多问题，实干兴邦必定能解决当下的痼疾。

(五)形成方法相同

党的思想路线和实干兴邦都是对正确思想的坚持、丰富与发展。

毛泽东创立的“实事求是”的思想路线，坚持、丰富、发展了马列主义理论。“实事求是”思想路线的确立，为中国革命的胜利奠定了坚实的思想基础。邓小平重新确立并发展了实事求是的思想路线，特别强调了解放思想、实事求是的重要意义。江泽民对坚持党的思想路线提出了新要求。在党的十六大报告中，江泽民强调要坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进。胡锦涛对坚持实事求是思想路线提出了更新的要求。2004年胡锦涛在一次讲话中强调：“必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风”[5]。

习近平在参观《复兴之路》时强调，必须坚持实事求是，必须要有实干的精神。党的十八大以后，习近平继续坚持实事求是的思想路线，强调要坚持解放思想、实事求是，抓住机遇，全面深化改革，实现中华民族伟大复兴目标。

毛泽东思想是对马列主义的继承与发扬，社会主义特色理论成果是对马列主义、毛泽东思想的坚持与弘扬，实干兴邦则是对以上理论的弘扬与创新。

三、党的思想路线与实干兴邦的个性

(一)侧重点不同

党的思想路线侧重于理论层面，是客观规律的探究；实干兴邦则侧重于实践方面，是实事求是的深化与发展，体现了思想路线的本质。从认识论的角度来讲，党的思想路线是从实践中得出的正确结论，实干兴邦则是在正确认识基础之上改变世界的方法。思想路线解决了是什么的问题，实干兴邦则解决了如何做的问题。

(二)实干兴邦浅析

1.实干。实干之“实”有多层内涵，体现在多个方面。首先，“实”体现在哲学上是指客观存在的，它应该是一切理论和实践的出发点。实干兴邦特别注重了“实”这一特质，即一切从客观存在出发。其次，“实”体现在日常生活中亦指真实，与虚假相对。自古以来，我们提倡真善美，抵制假恶丑。真善美就是正能量，假恶丑就是负能量。体现在与人交往中，应该与人为善，真诚待人；体现在工作上，应该做到真正的毫无自私自利之心、全心全意为人民服务。最后，“实”还体现在个人素养上，要说实在话和做实在事。无论习近平同志的讲话，还是调研时与老百姓谈话，都体现了这一点。习近平的言谈，用的都是平实易懂的话，很多都是俗语；从来不用文词雅句，都是发自内心的真诚话语，从来不拿稿子读；习近平倡导节俭，从自身做起，吃“庆丰包子”、穿国产服装、用国产手机便是明证。

“空谈”和“实干”是言和行、理论和实践的关系，在本质上是相互对立的。“空谈”就是只说不做或者说得多做得少，对于工作是有百害而无一益的。“实干”就是实心实意地干、踏踏实实地干、实实在在地干，就是言行要一致、说到做到、有诺必践。“实干”是一个过程，包括纯纯粹粹的动机、踏踏实实的态度、具体切实的办法、埋头苦干的过程、实实在在的结果。空谈误国的例子颇多，危害极大。赵括纸上谈兵误了赵国：长平之战落败，导致整个赵国由盛转衰，最终灭亡。魏晋时期清谈误国：魏晋时期，社会上流行“清谈”之风，谈论的内容虚幻荒诞，无益于己，无益于人，更无益于国家。宋代文人清谈误国：有一句俗语“宋人议论未定，兵已过河”，恰如其分地揭露了宋代文人只会清谈、耽误国家大事的这种风气。可见，空谈只会误国，实干才能兴邦。

马克思曾经说过，“一个行动胜过一打纲领”。习近平在参观《复兴之路》时指出，“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”[6]中国劳动人民自古以来就具有实干的精神，涌现出了许多实干家，商鞅、韩非、孔子、屈原、王安石、文天祥、林则徐、梁启超、杨靖宇、钱学森、李四光、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、罗阳等是其中杰出代表。总而言之，我国古代劳动人民用实干精神铸就了五千年的文明；我们也是靠着实干精神，锐意改革、努力拼搏才换来了今天的繁荣与富强。为取得更大的进步，为中华民族的伟大复兴，我们必须弘扬这种实干精神，做一个实干的人。

一切唯实。实诚乃为人之本，实践乃思想之根，实干乃民族振兴之魂，实业乃国家强盛之基石。喊破嗓子，不如甩开膀子，空谈万句，不如实干毫末。

2.兴邦。兴，含兴盛、兴旺之意，形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。我们要摒弃虚假的繁荣、杜绝表面的华丽，盲目追求GDP的教训对于我们来说是极其惨痛的，真正的健康可持续发展是弥足珍贵的。对于我们国家，真正的兴旺就是要实现中华民族伟大复兴，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，它既体现了当今中国人的理想，也反映了我们祖先不懈奋斗追求兴旺的夙愿。中国作为一个有着几千年历史的文明古国，曾在近代遭受百年屈辱。新中国经过60多年的发展建设，特别是30多年的改革开放，已经取得了很大成就。国强民富、民族复兴，是当代中国人民的伟大历史责任，党的十八大以后，政府更加关注三农问题，着眼民生，积极打造更加美丽宜居的家园。一切唯实，实诚乃为人之本，实践乃思想之根，实干乃民族振兴之魂，实业乃国家强盛之基石。

邦，本意指国家。在这里，我们可以拓展一下，邦既是指我们国家，也是指整个世界。兴邦，意即振兴中国，亦指承担起大国的责任，使世界振兴。我们中国属于世界的一部分，我们自身的振兴就是对世界作出了巨大的贡献。中国儒家向来主张：修身、齐家、治国、平天下。我们先做好自己国家的事情，然后就能使天下太平。我们国家需要在国际事务中体现出应有的存在感，在参与处理国际事务中展现出自信和魄力。清华大学著名学者阎学通曾经在一次访谈中谈到，为了让中国成为一个逐渐和平崛起的大国，并且还能受到世界上其他国家的欢迎，中国应该充当一个仁慈的权威，并且肩负起更多的国际责任，以提升国家的战略信誉度。

总之，当我们国家有能力担当世界责任的时候，就应该去担当。当然，这种担当对于我们是有益的，并且是我们主动去担当的。实现中国梦既是振兴小邦(我们国家)，同时也是在振兴大邦(整个世界)。例如，在维护亚洲和平方面，处理乌克兰问题方面，在共同应对恐怖主义活动方面，在共同应对气候问题方面，要发挥大国作用。

四、党的思想路线与实干兴邦的纵向联系

实事求是是我们党的思想路线的核心。党在革命、建设和改革的不同时期，根据不同的实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是思想路线中存在的突出问题，分别强调了解放思想、与时俱进、求真务实等，其目的和归宿都是为了实事求是，都体现了坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化的原则。实干兴邦与党的思想路线是一脉相承的，是对实事求是的继承与发扬。

(一)实事求是与实干兴邦

改革开放以来，我国在各个方面都取得了举世瞩目的伟大成就。成就的取得，主要是我们党发扬了在长期奋斗中形成的实干精神、务实作风。但我们也应该看到一些官僚主义、形式主义还没有完全杜绝，有些人浮于事、不务实事的问题还没有得到彻底根治。有些党员干部贪污受贿、假公济私、中饱私囊、生活腐化、道德败坏、买官卖官、坑蒙拐骗的行为，必然会严重损害党和政府的威信和形象。习近平书记洞察时事，基于实事求是、认真调研的基础上，强调并践行了实干兴邦的精神。仅举反腐这方面的例子，十八大以来，包括陈柏槐、李崇禧、倪发科、李达球、杨刚、付晓光、冀文林、李春城等在内，已有22名省部级干部落马，这体现出新一届中央领导层的反腐力度，表明了新一届中央政府反腐败的决心，用实际行动向人民兑现“苍蝇老虎一起打”的承诺。

实干兴邦是对事实求是的继承和发扬，是对实事求是这一党的思想路线的最新的诠释和注脚。

(二)解放思想与实干兴邦

邓小平同志第一次把“解放思想”和“实事求是”连在一起，将之作为党的思想路线的一种概括。1980年12月，他说：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。”[3]习近平同志强调的实干兴邦是在新形势下对实事求是思想路线的进一步强调和落实。解放思想意味着改变思路，意味着创新，实干兴邦也诠释了解放思想的深刻内涵。当下存在一些不合理的现象，必须要改变，例如，强拆事件、法官渎职酿冤案、食品安全监管不力等。解放思想就是要冲破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱，抓住机遇，甩开膀子大干一场。也可以说，解放思想就是实干兴邦，实干兴邦体现了解放思想，二者是统一的。

(三)与时俱进与实干兴邦

1910年，著名学者蔡元培先生提出“与时俱进”的观点。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性”。实干兴邦正是与时俱进的理论成果，是与时俱进精神实质的内在要求。它强化了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的创新内涵，反映了时代的发展变化对党的全部理论和实践的新要求。实干兴邦和解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是辩证统一的关系。可以这样说，实干兴邦体现了与时俱进的实质和内在要求，与时俱进是实干兴邦的经典概括。

综上所述，实干兴邦与党的思想路线是一脉相承的，是对党的实事求是思想路线的继承与发扬；是解放了思想的实事求是，是与时俱进的实事求是、是求真务实的实事求是。

五、党的思想路线、实干兴邦同中国梦的实现

党的思想路线为中国梦的实现奠定了基础，实干兴邦为中国梦的实现提供了具体的途径和方法；它们是不可分割的一个整体，是实现伟大中国梦不可或缺的首要因素。“实干兴邦”是时代的召唤。中国梦的实现需要实干精神，需要实干家，需要像罗阳那样的人。在现阶段，坚持党的实事求是的思想路线，发扬实干精神，实现中华民族伟大复兴的梦想指日可待。在党的实事求是思想路线的指引下，过去我们已经取得了举世瞩目的伟大成就；现在和将来它必将继续发挥其重要作用。

参考文献：

[1]中国共产党第十八次全国代表大会部分修改.中国共产党章程[M].北京：人民出版社，2012：18.

[2]毛泽东.毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：801.

[3]邓小平.邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[4]徐世平.空谈误国与清谈误国[EB/OL].(2012-12-02)[2014-03-08].http://pinglun.eastday.com/p/20121202/ula7032870.html.

[5]胡锦涛.在全党大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风[N].人民日报，2004-01-13(01).

[6]习近平.承前启后 继往开来 继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进[EB/OL].(2012-11-29)[2014-03-06].http://news.xinhuanet.com/politics/2012-11/29/c113852724.html.