论价值澄清理论在我国高校德育中的借鉴与改造

任园园

(安徽师范大学政治学院，安徽芜湖 241002)

在经济全球化和高等教育国际化的推进下，不同国家、不同民族之间的文化传统、思想观念、意识形态及教育理论等相互影响，使高校德育逐渐成为重大的世界性课题。目前，在社会转型和改革开放的影响下，我国高校德育正面临着价值一元与多元相冲突、教师权威角色遭到消解、原有德育方法逐渐失效等问题和挑战，陷入低效的困境。而要走出这一困境，就必须根据我国的实际情况，积极借鉴和改造其他国家具有重大影响的德育理论，以促进我国德育理论的改革与完善。其中价值澄清理论是美国20世纪最有影响的德育理论，相比其他德育理论“有更大的实际意义与重要性，它可能是当代价值教育方法的最为典型的代表”［1］。因而成为我国高校德育借鉴与改造的重要理论之一。

一、价值澄清理论产生的背景

20世纪60年代，价值澄清理论首先兴起于美国，并非偶然，而是具有深刻的历史背景和社会根源。第二次世界大战的发生使当时的人们感到在强权和技术面前道德和道德教育的苍白无力，动摇了道德信念，改变了美国学校道德教育的方向。随之而来的军备竞赛使教育去道德化的倾向更加明显，高校德育逐渐让位于科技教育。同时，现代化的飞速发展、信息的空前繁荣、移民的大量迁入使美国社会面临价值多元化的冲击。而民权运动、水门事件、反越战等社会重大事件的发生，则进一步导致人们对长久以来信奉的传统道德价值观质疑，道德状况日益衰落，相对主义盛行。广大青少年在这些混乱的价值观面前无所适从、难以抉择，传统的德育也已经跟不上社会发展的步伐，改革迫在眉睫。在这样的历史背景下，价值澄清理论应运而生。1966年，价值澄清理论的主要代表人物拉思斯、哈明和西蒙合著的《价值与教学》一书出版，第一次系统地论述了价值澄清理论和方法，标志着价值澄清理论作为一个独立理论流派的诞生。1978年该书再版，标志着这一理论和实践体系的日益完善。价值澄清理论简单可行、注重师生合作、学生积极参与，一经产生便大受欢迎，在美国的学校德育中得到大力推广和运用，并在世界上引起广泛影响。

二、价值澄清理论的基本内容

价值澄清理论认为，社会充满相互冲突的价值观，整个社会没有一套公认的道德原则或价值观。“每个人都有自己的价值观，并且，每个人都按照他自己的价值观行事”［2］，同时，“价值观是不能也不应该被传授和灌输给某个人的”［3］。这就决定了价值观不可能由教师直接教授，而只能通过分析评价等策略，由学生自己获得。因此，“如何获得价值观”的过程要比“获得什么样的价值观”的结果更具有意义。所以，价值澄清的主要任务是通过一系列的分析评价策略，让学生通过批判性的思考，学会自我分析和自我评价，从而澄清和获得最适合自身的价值观并付诸实践。其基本内容包括以下三个方面。

1.价值澄清的要素。价值澄清理论认为，受传统德育的影响，学生缺乏自主探索和理性思考的能力，其价值选择会受到来自家庭、学校、宗教等多方面的影响，而在面临现代社会丰富信息的时候，无法自由选择。因此，价值澄清要具备四大要素:一是关注生活。价值澄清要求引导学生关注生活的某些方面，而这些方面正暗示着他们所珍视的东西，或是他们的行为、态度、兴趣、情感等，或是一般的生活问题，尤其是那些经常使生活复杂化或使价值观模糊的问题。二是接受现实。价值澄清要求从整体上接受他人，不管他人的思想或情感有多混乱或消极，也没有必要对他人的任何言行表明自己的态度。三是启发思考。价值澄清要求学生对于价值问题不能只停留在认可的水平上，鼓励更加全面和理性地思考，使其明晰所珍爱的事物，并在日常生活中付诸实践。四是培养能力。价值澄清要求学生理性、全面地看待价值问题，以便更好地整合选择和行动。总而言之，价值澄清“不仅要致力于促进学生思想、情感和行为的整合，而且致力于传授给学生离校后独自运用方法的技能”［4］。

2.价值澄清的过程。价值澄清理论认为，价值观不是由教师教授的，而是学生自身经验的产物，不同的经验产生不同的价值观。价值观并非一成不变，它始终与形成和检验它们的经验相联系。因此，该理论强调价值澄清过程，认为价值观是通过三个阶段七个步骤获得的。其中第一阶段是选择，包括三个步骤:自由地选择、从各种可能中选择、对每一种选择的结果进行审慎思考之后的选择;第二阶段是珍视，包括两个步骤:珍视和珍爱自己的选择、公开自己的选择;第三阶段是行动，包括两个步骤:根据选择做出行动、重复行动并使之成为自己的生活方式。在这一过程中，教师要避免填鸭式的理论灌输，营造非权威的评价氛围，让学生通过自由选择形成自己的价值观。所以，价值澄清的过程“可以产生八个方面的德育效果，包括降低不良行为的强度和频率，减少反叛和骚乱行为，提高自我概念、自信心，具有较成熟的价值观，学生学习风气日渐浓厚。人际关系改善，缓和个人压力，师生关系改善”［5］。

3.价值澄清的方法。“价值澄清方法论结合实际，设计了价值澄清的具体方法，除交谈、书写、讨论、预知后果的扩展等四大策略外，还有19种其他策略”［6］，其中对话策略、书写策略、讨论策略在学校德育实践中最为常用。所谓对话策略是指运用巧妙的对话技术，激发学生对其价值观进行思考。这种策略进行的方式是教师与学生一对一的交谈，交谈的地点不限，内容随意，学生自愿参加。通过教师对学生的言行做出反应，促使学生在头脑中产生问题，反省自己，帮助学生澄清自己的价值观。而书写策略则适用于那些不太适合口头交流的问题。这种策略是经过教师精心设计的，是对深层次的价值观的思考。先由教师精心选择有价值意义并容易出现价值冲突的问题，再由学生独立并谨慎地做出书面回答，之后鼓励学生公开答案并与他人做小范围的交流。以此来帮助学生选择、确立适合自己的价值观。而讨论策略则主要通过集体讨论，加深学生对自己价值观的认识，并努力理解他人的价值观。为了保证讨论的有效性，教师首先要选择学生深感困惑并富有价值意义的问题，其次要让所有学生在讨论前安静、充分地思考，并做好笔记，再次要让学生分组进行小范围的讨论，尽量给每个学生发言的机会，要求每个学生做笔记，最后让各小组派代表在全班发言，交流相互的收获。

价值澄清理论尊重学生的主体地位，关注学生的现实生活，注重培养学生的价值选择能力，试图让学生在日常生活中通过价值澄清这一过程，完成价值的自主选择，形成自己的价值观，并为教师提供了一些具体的德育实施方法和途径。因而具有现实性、可操作性、有效性等优势，受到广泛欢迎。但同时，又因其存在价值相对主义、忽视道德教育内容、全盘否定理论灌输法等局限性，而使其走向衰落。因此，对于价值澄清理论，我国高校德育要借鉴其优点，改造其局限性，“为我所用”。

三、我国高校德育对价值澄清理论的借鉴

“当传统道德教育方法满足于学生‘假装’相信某种道德时，价值澄清注意到将道德内化，强调学生要珍视自己的选择并为之行动，这比道德教育只停留于口头上的夸夸其谈要好得多”［7］。价值澄清理论突破传统的教育方法，避免空洞说教和死记硬背，创造出一种平等互动、关注生活、轻松交谈的德育方法，使学生更易接受和思考，以培养其价值澄清的技巧和价值选择的能力。这对我国高校德育具有重要的借鉴意义。

1.充分尊重大学生的主体地位。价值澄清理论认为传统的道德教育之所以成效不佳，是因为其忽视了学生的主体性，不考虑学生的主观需要和行动能力，而试图通过单纯的外部灌输把“正确的”价值观教给学生。这是违背人的思想品德形成与发展的规律的。“正确的”价值观是不需要也不能教的，只能通过学生自己的经验来获得，而且学生有这种获得能力。因此，它反对传统的道德灌输，提出让学生通过自由选择、珍视和行动这一澄清过程来获得自己的价值观。在这一过程中，教师应尊重学生的主体地位，注重调动学生的积极性和主动性，帮助学生澄清头脑中的困惑和迷茫，培养学生的自我指导能力，引导其形成知行合一的独特生活方式。

就我国高校德育而言，长期习惯于对大学生进行道德灌输，忽视了其主体地位和主体性的发挥，使其处于被动接受、被动塑造的地位。“这种教育模式因其……忽视现代社会开放和价值多元的事实，忽视道德教育之固有的主体性本质，以及忽视现代社会对主体性和创造精神的呼唤，而在解释现实的社会道德问题，解决青少年道德价值观冲突面前日显苍白”［8］。要改变这种状况，就需要借鉴价值澄清理论，充分尊重大学生的主体地位，发挥大学生在价值观形成中的主体性作用。因此，在高校德育中，教师必须了解和把握大学生的需求和能力，尊重大学生的主体地位和人格尊严，调动大学生自我教育的自觉性和积极性，让他们在开放的社会大环境中辨析美丑善恶、做出价值选择，在德育过程中学会自我教育、自我完善，真正成为价值观生成和践行的主体。

2.努力关注大学生的现实生活。价值澄清理论认为人们的价值观不是凭空产生的，而是始于变化多端的生活，源于人们的生活经验，学生只有在生活中形成并检验适合自己的价值观，才能适应变幻莫测的社会。要使学生主动承担道德责任，使价值观教育免为“空谈”，就要紧密联系学生的现实生活，让学生依据个人发展做出适当的取舍。因此，价值澄清理论拒绝理论灌输的方法，以学生的现实生活为出发点，通过不断提出能引起学生思考的各种问题的方法，使其澄清并获得自己的价值观。

据此，我国的高校德育也应当努力关注大学生的现实生活，引导大学生在开放的现实生活中找到合适的立足点，确立自己的价值评判标准，实现对他人、社会和自我的理解、认同，并找到实现和提高个人价值的途径。在高校德育中，教师应坚持“三贴近”原则，紧密围绕大学生的生活、学习、工作、交友等现实问题有针对性地开展德育活动，引导大学生真切地感受、理性地思考、正确地理解现实生活中的各种价值冲突，从而帮助其形成能够应对复杂现实生活的价值分析和选择能力。

3.着重培养大学生的道德判断和选择能力。价值是价值澄清理论的核心和基础概念，是通过选择、珍视、行动这一过程形成的。德育的目的不是向学生传授特定的价值体系，而是要引导其掌握价值澄清的过程、方法和技巧，以帮助他们减少价值混乱，形成自己的价值观和践行方式，即注重培养学生的道德判断和选择能力，以使学生在面对纷繁复杂的各种价值时做出适当的选择。

不可否认，我国高校德育低效主要表现为局限于道德知识的传授导致道德认知与道德行为的不一致甚至背离，德育成为空洞的说教。可见，德育不能停留在不容置疑地单向灌输既定道德理论体系而无视现实生活和大学生需要的层面上，而应进一步着重培养大学生的道德判断和选择能力。面对现实生活中形形色色的价值观，只有培养大学生的道德判断和选择能力，才能让他们在实践的基础上形成正确的价值观。因此，在高校德育过程中，教师要引导和帮助学生以保证人类共同生活的基本价值为基本参照点，分析不同价值选择导致的不同后果，修正和提升其价值选择，形成并践行正确的价值观。

四、我国高校德育对价值澄清理论的改造

价值澄清理论之所以在世界各国广受欢迎，是因为其能使学生在自由平等、轻松愉悦的氛围中选择自己的价值观。但其存在价值相对主义、忽视道德教育内容、全盘否定理论灌输法等局限而导致价值观混乱，破坏道德信仰，弱化社会群体作用，违背了其所倡导的澄清混乱价值观的初衷。这是我国高校德育应引以为戒、加以改造的。因此，在具体借鉴过程中，我国高校德育应做到以下三点:

1.坚持一元主导与多元共存的统一。价值澄清理论认为，价值是相对的，不存在公认的标准，对个人的判断和行为无法做出道德上的评价，也不能试图把价值标准强加给个人。个人的价值观不是教育的结果，而是自由选择的产物。价值澄清理论以道德相对主义为基础，否定社会的客观价值标准，必然导致价值观混乱、个人主义盛行、社会价值共识瓦解。这在一定程度上是奉行放任的教育方式，取消了德育。

面对价值观多元化的社会现实，我国高校德育也必须正视并尊重大学生价值观的多元化，但同时也不能放弃一元主导，即要以社会主义核心价值观来教育和引导大学生。必须坚持一元主导和多元共存的辩证统一，在德育中求同存异，打破二者非此即彼、完全对立的僵局。一方面，要顺应社会历史发展的规律，尊重和包容差异;另一方面要坚持社会主义核心价值观的主导地位，用其引领、统摄、整合多样的价值观，使大学生的价值观在符合社会发展要求的范围内形成和践行。在德育过程中，要通过提倡积极的、抵制腐朽的、支持有益的、改造落后的价值观，使大学生减少价值观混乱和冲突，增进社会认同，在差异中谋求共识，在多元中坚持主导。

2.坚持教育内容与教育方法的并重。价值澄清理论以道德相对主义为基础，否认社会存在共同的价值标准，价值观不能教授，而只能通过学生自己的经验获得。所以，学校德育不是教给学生某种“正确的”价值观，而是要通过价值澄清的过程帮助学生掌握价值分析和选择的技巧与能力。在这一过程中，教师不得把任何特定的价值观强加给学生，也不能以自己的价值观影响学生。在此，价值澄清理论忽视了德育的具体内容、要求和行为的培养，走向了形式主义。

由于形式总是为相应的内容服务的，任何脱离内容的形式都是空洞的，而一定的内容又总有最合适的形式。所以，回避德育内容的教育是没有实际意义的教育，试图探索出一种适用于任何教育内容的教育形式也都是不可取的。因此，我国高校德育要坚持教育内容与教育方法并重，结合时代发展要求和大学生身心成长需要，把以社会主义核心价值观为主导多元共存的价值观以大学生喜闻乐见的形式展现给他们，并引导和帮助他们分析、理解、接受、选择、内化和践行科学的、合适的价值观。

3.坚持学生选择与教师灌输的结合。价值澄清理论反对传统的道德理论灌输，主张尊重学生的主体性及其在个人品德发展中的作用，提倡自由选择。这在一定程度上体现了对大学生自由意志的尊重，深刻地反映了道德的本质特征。但是它却忽略了学生选择能力参差不齐的现状，导致某些学生在混乱的价值观面前无法做出选择或做出错误的选择。

［1］Barry Chazzan．Contemporary Approaches to Moral Education［M］．Teachers College Press，Columbia U －university，1985:82．

［2］［3］L.E.Rats etal．Value and Teaching［M］．Columbus Ohio Merrill，1978:83．

［4］刘 燕．价值澄清理论述评［J］．哈尔滨学院学报，2005(4)．

［5］冯增俊．当代西方学校道德教育［M］．广州:广东教育出版社，1993:37．

［6］郑永廷．论当代西方国家思想道德教育方法［J］．学术研究，2000(3)．

［7］周 瑜．关于价值澄清理论的几点思考［J］．思想政治教育研究，2005(5)．

［8］戚万学．关于建构中国现代道德教育理论的几点设想［J］．教育研究，1997(12)．

［9］曹彦杰，王凯旋．价值澄清理论视野下大学生价值观教育创新［J］．当代青年研究，2013(1)．

［10］朱 慧．价值澄清理论的利弊分析及其启示［J］．前沿，2012(2)．

［11］李文政．借鉴与创新——西方德育理论对我国德育模式建构之启示［J］．继续教育研究，2008(10)．