吴梦窗苏州仓幕交游考辨二题

孙虹，孙龙飞

（江南大学人文学院，江苏 无锡 214122）

吴梦窗苏州仓幕交游考辨二题

孙虹，孙龙飞

（江南大学人文学院，江苏 无锡 214122）

通过考察吴梦窗在苏州仓幕期间与方万里、魏廷玉二人的交游及相关事迹，结合宋朝职官制度，补苴了前贤时彦的考证遗阙，纠正了一些误笺之处，为梦窗与二人交游词作的准确笺释和编年提供了帮助。

吴梦窗；苏幕交游；方万里；魏廷玉

吴文英，号梦窗，鄞县（今浙江宁波）人，晚宋著名词家。考证梦窗的行谊及交游，最重要的成果是朱祖谋《梦窗词集小笺》、杨铁夫《吴梦窗词笺释》、《吴梦窗事迹考》、夏承焘《吴梦窗系年》（简称朱笺、杨笺、《事迹考》、《系年》）。笔者推进前贤研究成果，已考证出梦窗生于嘉泰二年（1202），绍定四年（1231）三十岁时始居苏州①钟振振《读梦窗词札记》对《江神子·送桂花。吴宪时已有检详之命，未赴阙》一词的笺释，考定梦窗居苏州的时间在绍定四年（1231），见《文学遗产》1999年第四期。，至迟在绍定五年（1232）三十一岁时已入苏州仓幕，淳祐四年（1244）四十三岁时卸幕职寓越②参见拙文《吴梦窗年谱》，《词学》二十六辑。文中未便详说的考证结论皆出此文，不一一注明。。

梦窗一生虽然屡入袁韶、史宅之、嗣荣王赵与芮等显贵宗亲幕中，但由于宋朝“白衣不可辟”③孙承泽《春明梦馀录》转引宋人刘贡甫语。《景印文渊阁四库全书》，台北商务印书馆1986年版，第868册449页。的规定，所以仅属东阁上客，而非通籍进入仕途④刘毓盘《词史》：“集中所与晏游者，多一时贵人，而其始末不可考，意者文酒风流，为东阁之上客，而名不登仕版。”上海书店1985年版，第115页。。唯有在苏州仓幕（全称“提举常平广惠仓兼管勾农田水利差役事”，属于行政机构）这段时间是籍入仕版［1］（P49-52）。梦窗苏幕时段交游最为频繁，多达四十余人。其中不乏显宦，如李宗勉、吴渊、吴潜、魏峻等，也有平民朋友，如丁基仲、郭希道、毛荷塘、孙惟信、黄复庵、倪梅村等，但更多的是下等官员如方万里、魏廷玉、施枢、王龙荣、孙德之、李方庵、刘震孙、虞兟、尹焕、郎纠曹、赵仇香（雅称主簿）⑤“仇香”原为东汉仇览的别名，后人常用以代称主簿。《野客丛书》（卷七）：“古语稚拙：宋子京曰：古人语有稚拙不可掩者。……又近时称主簿为仇香，似此之类甚多。”王楙撰王文锦点校《野客丛书》，中华书局1987年版，第67页。、王虔州等。苏州仓幕时期存词多达近百首，几近词集的三分之一。本文通过对梦窗与方万里、魏廷玉二人交游，结合宋代职官制度中的官职品级，准确笺释梦窗赠词并定位作年。

一、方万里（蕙岩）

梦窗赠方蕙岩词共有二首，其中《瑞鹤仙·癸卯岁寿方蕙岩寺簿》属新词稿，写明作年为癸卯即淳祐三年（1243）。词曰：

辘轳秋又转。记旋草新词，江头凭雁。乘槎上银汉。想车尘才踏，东华红软。何时赐见。漏声移、深宫夜半。问莼鲈、今几西风，未觉岁华迟晚。一片。丹心白发，露滴研朱。雅陪清宴。班回柳院。蒲团底，小禅观。望罘罳明月，初圆此夕，应共婵娟茂

苑。愿年年、玉兔长生，耸从井干。①文中所引吴词作皆出自《彊村丛书》第五册，上海古籍出版社，1989年。个别字句的差异据笔者整理本《梦窗词集校笺》（中华书局待出版）酌定。

方万里，字子万，又字鹏飞，号蕙岩（因祖籍严州蕙岩山取以为号），随从兄方赐复迁居苏州。卢熊《苏州府志》（卷五十一）有传：

方万里，字子万，其先严州人。元符以来，世登儒科。万里幼失父，伯兄永嘉簿赐复携之侍母来吴，因家焉。登进士，教授江阴军，储义廪，置小学，谨礼仪。绍定五年，以朝奉郎知江阴军，累至太常寺簿。赠正奉大夫。万里问学履行，远近敬之。赵汝述守平江，遇之甚至。汝述卒，宾客皆散去，万里独护丧数程，时人义之。子洪，字养原，进士。［2］（P748）

杨铁夫《吴梦窗词笺释》以为“寺簿”一职为光禄寺主簿：

《宋史·职官志》：京曹之以寺称者九：太常、宗正、光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、大府。大理惟大府设主簿二，馀各一。此云“寺簿”，未审何属。玩词“雅陪清宴”句，似属光禄。［3］（P15）

据上引《苏州府志》，知此指太常寺簿。太常寺主簿一职掌稽考、点检本寺簿书，出纳文书，并与闻礼乐之事②参见《容斋四笔》（卷十一）“寺监主簿”条及《古今合壁事类备要后集》（卷三十三）“太常寺簿”条。。官级很低，为从八品。但由于太常寺冠九寺之首，其职位略尊，与宗正寺高于其余七寺一等，且门荫不能补此官［4］（P272）。方蕙岩进士出身，可授此职。宋代资料对太常寺簿职事的特殊性和重要性多有记载：

绍兴十二年，太常少卿王赏言：本寺主簿刘嵘，强记洽闻，又深礼乐，所有讨论文字欲令同共讨论，从之。（《中兴会要》）［5］（P28）

龙溪除苏良治制簿，领虽卑，然隶于太常，与闻礼乐之事，非它官比。（《职略》）

李浩除太常寺簿，轮对陈无逸之戒，且论宿卫大将恩宠太过。高宗感其言，宿将旋就第。自桧扼塞言路，士风寝衰，至是，公与王十朋、冯方、查钥、胡宪始相继有所开陈，时号五贤。闻者兴起，太学之士至为五贤诗以述其事。（《言行录》）［6］（P685-686）

词中“何时”三句，典出《史记·屈原贾生列传》：“上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”［7］（P2503）“赐见”兼及前引太常寺簿轮对之事。宋制，下等官员也须轮值上殿策对时政利弊。赵升《朝野类要》（卷一）：?“自侍从以下，五日轮一员上殿，谓之‘轮当面对’，则必入时政或利便札子。”［8］（P2）下阕“一片”三句，语出杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》：“白发千茎雪，丹心一片灰。”方万里是嘉定四年（1211）进士（《长洲县志》卷二十二），淳祐年间渐入晚境，故有此语。“清宴”，语出《汉书·萧望之传》：“地节三年夏，京师雨雹，望之因是上疏，愿赐清闲之宴，口陈灾异之意。”［9］（P3273）也涉及问礼以直言轮对之事，属太常寺簿的职掌范围。

《瑞鹤仙》属于寿词，沈义父《乐府指迷》指出：“寿曲最难作，切宜戒‘寿酒’、‘寿香’、‘老人星’、‘千春百岁’之类。须打破旧曲规模，只形容当人事业才能，隐然有祝颂之意方好。”［10］（P78）故知引词上下阕各以“何时”三句、“一片”三句强调太常寺簿在礼乐治邦、振兴士风等方面的作用，实与晚宋写作寿词的模式相关。

据《（嘉靖）江阴县志》（卷十二）：“嘉定十一年：（教授）方万里，迪功郞。绍定五年：（知军）方万里，朝奉郞。”［11］（P22-23）也就是说，方氏举进士后，嘉定十一年（1218）首任江阴教授，绍定五年（1232）再任江阴知军。而淳祐三年（1243）累官至太常寺薄之前所任何职，资料阙载。若以梦窗赠词《满江红·饯方蕙岩赴阙》与武衍赠诗《闻角呈宗谕方蕙岩》对参，略可按寻端倪：

竹下门敲，又呼起、蝴蝶梦清。闲里看、邻墙梅子，几度仁生。灯外江湖多夜雨，月边河汉独晨星。向草堂、清晓卷琴书，猿鹤惊。宫漏静，朝马鸣。西风起，已关情。料希音不在，女瑟娲笙。莲荡折花香未晚，野舟横渡水初晴。看高鸿、飞上碧云中，秋一声。

武衍诗题中的“宗谕”为学官名，是宗子学谕的简称，属宗正寺，正九品。《咸淳临安志》（卷十一）“学校·诸王宫大小学”条：“宗学。在睦亲坊。按国朝宗子分为六宅，宅各有学，学皆有官。中兴后，惟睦亲一宅。绍兴四年始置诸王宫大小学教授各一员，专以训迪南班子弟。隆兴间省其一。嘉定九年始改宫学为宗学，即其地改创。凡在属籍者，皆以三载一试，补弟子员如太学法。改教授为博士，又置谕一员，隶宗正寺。十四年四月因臣寮之请，复存教授一员，与博士、谕轮涖讲课。”［12］（P120）南宋

宗学在睦亲坊，书商陈起的书坊邻近宗学，赵师秀《赠卖书陈秀才》诗曰：“门对官河水，檐依柳树阴”，梦窗此词“莲荡”二句，情景略相仿佛；而且宗谕官品低于寺薄，可知此词写在癸卯岁淳祐三年（1243）之前；也可推知方氏此次赴阙所任官正为宗学谕。

通过方氏与武衍的交往，又可反推梦窗《满江红》的写作区间。《两宋名贤小集》（卷三百三十二）：“武衍，字朝宗，汴人。工诗，名著宝庆间。……所居有亭池竹木之胜，命曰‘适安’，即以自号。有《藏拙馀稿》二卷。”［13］（P606）《江湖小集》（卷九十三）载方氏武衍《藏拙馀稿·序》：“东坡见齐安朱广文小诗云‘官闲厅事冷，蝴蝶上阶飞。’谓其可入图画，适安此卷绝句，模写景物，吟咏情致，多有可笔于丹青者。惜不遇坡之品题。”［14］（P678）署为“端平丙申夏五蕙岩方万里”，说明《藏拙馀稿》结集时间为端平三年丙申（1236）。武衍《闻角呈宗谕方蕙岩》入此稿绝句卷中，据此可知写于端平三年之前，方氏为宗谕的时间也可据知，再限以梦窗初入苏幕时间，则《满江红》写于绍定四年（1231）至端平三年（1236）之间。

引词上阕涉及方氏吴郡寓所，今考其地在苏州带城桥。卢熊《苏州府志》（卷七）：“方使君宅在带城桥，使君名万里，字子万。”又，卷四十六：“带城桥，今讹为戴城桥。按桥迤逦近本府南城，故曰带城也。”［15］（P329）《大清一统志》（卷五十五）：“带城桥在乌鹊桥东，嘉泰元年重建。”［16］（P1）戴复古《访方子万使君，宅有园林之胜》有诗句这样描述方万里宅园：“使君居处好，在郭却如村。屋带园林胜，门无市井喧。”

方蕙岩寓居苏州时，周围还形成了一个“隽秀”交游圈。其子方洪《郢庄吟稿序》：“洪幼侍先君子侧，一时隽秀多相与游。郢人万俟子绍，相家子也。力学好修，先君子敬爱之，寓居琴川，尝登抑斋先生节（忠）惠王公门。”［17］（P848）万俟绍之，字子绍，其《郢庄词》中有《江神子·赠妓寄梦窗》，可以旁证吴梦窗亦属此群体。梦窗长兄翁逢龙嘉熙中为平江府通判①梦窗与翁逢龙为异姓伯仲，参见周密撰，孔凡礼点校《浩然斋雅谈》，中华书局2010年版，第54页；夏承焘《夏承焘集》（第二册）《梦窗词集后笺》，浙江古籍出版社、浙江教育出版社1997年版，第167页。，期间亦与方蕙岩游。戴复古有诗题云：“诸诗人会于吴门翁际可通判席上，高菊有诗。仆有‘客星聚吴会，诗派落松江’之句，方子万使君喜之，遂足成篇。”［18］（P33518）

二、魏廷玉（句滨）

梦窗在苏州仓幕时还曾与吴县县令魏廷玉（一名庭玉，字句滨）交游，魏氏秩满赴京城改官，梦窗有饯别词《暗香·送魏句滨宰吴县解组，分韵得阖字》：

县花谁葺。记满庭燕麦，朱扉斜阖。妙手作新，公馆青红晓云湿。天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠。尽换却、吴水吴烟，桃李靓春靥。风急。送帆叶。正雁水夜清，卧虹平帖。软红路接。涂粉闱深早催入。怀暖天香宴果，花队簇、轻轩银蜡。便问讯、湖上柳，两堤翠匝。

朱祖谋、杨铁夫对词作相关内容进行了笺释：

朱笺：按，《阳春白雪》：魏句滨，名庭玉。苏州府冯志：吴令魏庭玉，宛陵人，嘉熙四年任。又《宁国志》：句溪，在府城东，源出歙之丛山。魏为宛陵人，故取以为号。又按，苏州府卢志：官宇门，吴县县门，淳祐三年，魏廷玉修饰尤为壮丽。又知县厅东有勤德堂，魏廷玉建，故词有“妙手作新”、“公馆青红”语。又“学校门”云：吴县学，嘉熙四年知县魏廷玉、主学孔晔始为修葺。知廷玉任吴县，在嘉熙四年前，其解组在淳祐三年后矣。②朱祖谋《彊村丛书》第五册，《梦窗词集小笺》，上海古籍出版社1989年版，第4421页。冯志，指冯桂芬《苏州府志》，卢志，指卢熊《苏州府志》。

杨笺：淳祐三年秋冬之交，梦窗即去职迁杭，详见卷首《事迹考》。其送句滨所作词，玩柳堤“翠匝”、“雁水夜清”句，其在夏秋之际乎？［3］（P161）

朱杨二笺可以补辨者有三。其一，《姑苏志》（卷二十三）载吴县县治“淳熙十二年赵善重建县门并书额。宝庆三年赵善瀚创门楼，淳祐三年魏廷玉重修。……淳熙五年赵不忿建厅，东有勤清堂，淳祐初魏廷玉建，刘震孙命名，王遂记。开禧间，吴机创明恕堂，饶虎臣改美锦堂。山上有琅然亭，东南有亭名河阳图（赵汝祉取桃李杂植，因名）。”又，卷二十四：“（吴县学）嘉熙四年知县魏廷玉、主学孔烨重修。”［2］（P297-298）施清臣《修吴县学记》亦言“新池阳校官孔君烨壁海前廊，今主教席。”［19］（P318）《（同治）苏州府志》（卷五十四）“吴县儒学”：“孔煜，明仲。长州人，进士。嘉熙四年任（主学）。”［20］（P522）主学

孔煜，或作“孔烨”，朱笺作“孔晔”误。施氏学记又曰：“嘉熙庚子，宛陵魏侯属意学事，支倾风雨之飘揺，提纲岁月之湮坠。鸠田亩于镌刻，汰浮冗于窜名，有养必有教。先是，隶之佐厅，吏借影私长属，不相谁何。遂更乡官舍选为之范模，里彦文行为之领袖。润色缜密，士皆德之。”学记题写于“淳祐三年立夏节日”。［19］（P317-318）据朱笺所引府志，魏氏嘉熙四年（1240）知吴县事，宋朝一秩四年，淳祐三年（1243）秩满解组改官，可以确证此词淳祐三年写于苏州。词中“雁水夜清”取自李贺《帝子歌》“凉风雁啼天在水”句意，大雁初飞时在深秋。下阕又写及孟冬朝飨，故知具体写作时间为秋冬之交而非“夏秋之际”①钟振振《读梦窗词札记》于此亦云：“梦窗词中固有‘雁’字，可知句滨吴县解组之时正值晚秋，至其回京，转眼间即是孟冬节令矣。”《文学遗产》1999年第4期。，杨笺认为梦窗淳祐三年去职迁杭亦误。据集中《喜迁莺·甲辰冬至寓越，儿辈尚留瓜泾萧寺》，及与史宅之交游诸词，梦窗是在甲辰即淳祐四年（1244）冬至离开苏州前往绍兴入史氏幕中②参见拙文《吴梦窗与史宅之交游辨证》，《词学》二十八辑（2012年12月）。。

其二，首句“县花”意贯入“桃李靓春靥”句，用的是晋朝潘岳为河阳（今河南孟县西）县令的典故。事见庾信《枯树赋》：“河阳一县并是花，金谷从来满园树。”倪璠注曰：“《晋书》曰：潘岳为河阳令，满县皆栽桃花。”［21］（P40）《海录碎事》（卷十二）：“潘岳为河阳令，种桃李花，人号曰：‘河阳一县花。’”［22］（P652）既写魏氏任上重视文教，引导风俗向化，也为县治美锦堂、河阳图亭实录。“天际”三句形容魏氏修葺后的吴县门楼建筑壮丽，夜晚仰视，檐马似欲与星星相触，白昼静聆，檐马声随风传入帘中，似琴乐鼓动。檐马亦称铁马、风铃。唐宋诗词多有描写：如许玠《汉宫春夜》：“渴龙滴水续铜壶，檐马呼风摇玉佩。”韩偓《雨后月中玉堂闲坐》：“夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。”秦观《睡足轩二首》（之二）：“最是人间佳绝处，梦残风铁响丁东。”冰弦三叠，写与琴乐相类的檐马相击声。《通雅》（卷三十）：“铁马名曰‘丁当’，玉佩亦曰‘丁当’或作‘叮当’。……丁东，声也。佩声、弦声皆称之。又作‘丁当’者，盖‘东’‘当’二音古通用也。”［23］（P365）梦窗《烛影摇红·越上霖雨应祷》中“秋入灯花，夜深檐影琵琶语”，亦以琵琶乐音形容檐马之声。

其三，杨笺“怀暖”三句曰：“‘轻轩’，指出游，叫起下句。”［3］（P162）钟振振《读梦窗词札记》认为这是预设魏氏回京后犹及参加孟冬朝飨等盛大典礼：

宋吴自牧《梦粱录》卷六载：“每岁孟冬，例于上旬行孟冬礼。遇明禋，行恭谢礼。系先一日朝飨，次日方行恭谢。”朝飨，于宫中赐百官宴；恭谢，则御驾诣景灵宫，百官随行，并赐花簪戴。梦窗词中所谓“天香宴”、“花队簇”云云，即指此而言。“轻轩”实非句滨个人之“出游”也。试想，句滨乃一小小县令，即便入朝改任京官，品级亦不至于甚高，如何能有“花队簇、轻轩银蜡”之排场乎？［24］（P55-63）

关于景灵宫孟冬恭谢礼宴会排场，花队簇辇，银烛引驾的阵势，《梦粱录》（卷六）有详载：

百官与宰相起居，在学士院伺候驾出景灵宫。“待旦催班入帝廷，殿中椽烛彻空明。卫军拱立听宣辇，华炬金莲引驾行。”驾前教乐所伶工导行，作乐逍遥，辇后钧容直动鼓吹从后，诣景灵宫行恭谢礼。礼成，就西斋殿赐平章执政、亲王、百官宴，盏次食品，并如朝会、圣节同。凡群臣饮量，内侍先奏定，酒斟浅深，每盏用平尺量，分数各有定数，不得留残。前筵毕，上降辇转御屏，百官小歇，传宣赐群臣以下簪花，从驾、卫士、起居官、把路军士人等并赐花。［25］（P82-83）

参与孟冬朝飨的官员级别伦次，见《宋史·礼十六》：

设宰相、使相、枢密使、知枢密院、参知政事、枢密副使、同知枢密院、宣徽使、三师、三公、仆射、尚书丞郎、学士、直学士、御史大夫、中丞、三司使、给谏、舍人、节度使、两使留后、观察、团练使、待制、宗室、遥郡团练使、刺史、上将军、统军、军厢指挥使坐于殿上，文武四品以上、知杂御史、郎中、郎将、禁军都虞候坐于朵殿，自余升朝官、诸军副都头以上、诸蕃进奉使、诸道进奉军将以上，分于两庑。［26］（P2683-2684）

魏句滨为县令，吴县级别为“紧”，品级最高不过正八品［4］（P680），尚不具备参加孟冬恭谢礼宴会的资格。然据词意，魏氏此行入尚书省任职③“涂粉闱深”，犹言“粉省”。尚书省的别称。应劭《汉官仪》：“尚书郎主作文书起草，夜更直五日于建礼门内。……奏事明光殿，省皆胡粉涂画古贤人烈女，郎握兰含香，趣走丹墀奏事。”见孙星衍等辑周天游点校《汉官六种》，中华书局1990年版，第142～143页。，限于县官品阶，魏氏最多仅能担任主管尚书省六部架阁

文字之类的官职。此职由进士出身或有政绩的选人担任，架阁文字的官品视何官差充而定［4］（P195）。魏句滨无出身，应是以县令政绩显著者入选。而架阁文字又是一个比较特殊的储才职位，提升的可能性很大。《咸淳临安志》（卷五）载户部架阁陈晦、秘书郎陆埈之语：

今尚书六曹有文书几阁之官，……凡图籍文案之藏咸在。其事严，且朝入所治，同僚相与言，不过论文字，抵掌剧谈，卒食数刻而退。其职清，职事官有阙员，间于此焉取之。日又有诏，非科目及人材卓异与县令之著绩弗授。其选重，事之严，职之清，选又益重。［12］（P75）

国家官人以才，储才有地，其始进而需用于部者有二焉，由京秩则为门官，由小选则为架阁。二官资历虽殊，职闲无事则相似，大抵不以才用而以才选也。［12］（P75）

据知词中“怀暖”三句，实是饯其履新的预祝语，末三句则预设明春得到提拔之后，前往西湖苏堤游赏。

另外，杨笺又录魏句滨《贺新凉·赠送行诸客》：“暮雨初收霁。凭阑干，一江新绿，远山凝翠。漠漠春阴添客思，怅望天涯无际。又猛省、平生行止。楚尾吴头，多少恨，付吟边、醉里消磨矣。浮世事，只如此。阳关三叠徒劳耳。也何须，琵琶江上，掩青衫泪。一斗百篇，乘逸兴，要借青天为纸。儿辈诧，龙蛇飞起。今夜月明呼酒处，待明朝、酒醒帆千里。且为我唱新制。”杨氏未考行事及作年。今考魏词写于其赴任临江军时。“也何须”三句，用白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”《宋史·地理四》：“临江军，同下州。淳化三年，以筠州之清江建军。”［27］（P2）《临江府志》（卷四）：“近江楼，在江滨皇华驿左，宝祐癸丑知军魏庭玉、通判黄洪建。”［29］临江军与白诗中的江州（浔阳郡）同属江南西路，魏氏赴任临江军的江程水驿须途经江州，癸丑为宝祐元年（1253），下州知州为从六品官［4］（P679）。也就是说，魏氏在梦窗赠词十年后还未获得孟冬恭谢礼宴会的资历，在宋朝，无出身官员升迁缓慢是很正常的。

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［27］德馨,鲍孝光．临江府志[A]．国家图书馆数字方志，清同治10年本：卷四[M]．

Two Issues about Wu Wenying's Interactions with His Friends in Suzhou

SUN Hong,SUN Long-fei
（School of Humanities,Jiangnan University,Wuxi 214122,China）

This paper is an exploration of Wu Wenying's interactions with Fang Wanli and Wei Tingyu during his dwelling in Suzhou.It makes some revisions of previous scholars negligences according to the records of Song Dynasty's bureaucratic system,in hope to provide some help for the annotation and chronicle of the three people's verse works.

Wu Mengchuang;interactions in Suzhou;Fang Wanli;Wei Tingyu

I206.2

A

10．3969／j．issn．1674－8107．2013．06．013

1674－8107（2014）01－0074－06

（责任编辑：刘伙根，庄暨军）

2013-10-21

国家社科基金后期资助项目“梦窗词集校注笺证”（项目编号：11FZW011）；教育部人文社科规划基金项目“吴梦窗词及生平事迹考论”（项目编号：10YJA751066）。

1.孙虹（1957-），女，安徽太平人，教授，文学博士，主要从事宋代文学研究。2.孙龙飞（1988-），男，吉林松原人，硕士研究生，主要从事宋代文学研究。