破解军校学员幸福感密码

许存+袁付成

摘要：追求幸福感是人类永恒的话题之一。近代以来我国学者对幸福感的研究，大致是从20世纪80年代中期开始的，军人幸福感包括认知评价和情感体验两个成分。本文简介了四种追求幸福感的模式：享乐主义型、忙碌奔波型、虚无主义型、“幸福感型”汉堡。文章又从认知、情感、行为三方面探讨如何系统提高军校学员的幸福感，具体措施包括提高幸福感认知如正确认识自我、强化社会自我；增进积极的情绪体验；开展积极行为如改变学习的方式、建立良好的人际关系等。

关键词：军校学员；幸福感；认知；情感；行为

2012年国庆时央视进行的“你有幸福感吗？”调查让很多人记忆深刻，这个调查迅速成为社会热点话题，也使幸福感成为2012年网络十大热门词汇之一。其实，近两年幸福感已经成为一个热门话题。亚里士多德曾说，幸福感是生命的意义和目的，是人类生存的终极目标。那么，我们携笔从戎的军校大学生有幸福感吗？如何破解军校学员的幸福感密码？我们这里主要从三个部分探讨。

一、幸福感的内涵

幸福感的研究大致从20 世纪50年代在美国兴起，在21世纪初积极心理学蓬勃兴起后迅猛发展。幸福感是快乐体验和自我实现的统一，即个体依据自己设定的标准对其某个阶段生活质量所作的整体评价。我国学者对幸福感的研究，大致是从20世纪80年代中期开始的，军人主观幸福感包括认知评价和情感体验两个成分，前者是反映军校中学员对军校生活总体质量的认知评价，即总体上对个人军校生活感到满意的程度；后者是指学员在学习、训练以及生活中的情感体验，包括积极情感（愉快、轻松等）和消极情感（抑郁、焦虑、紧张等）两方面。军校学员主观幸福感由学员对生活的满意、积极情感的体验和消极情感的缺乏所构成，是衡量军校生活质量的综合性指标。

二、追求幸福感的四种模式

知道了什么是幸福感，那我们怎么追求幸福感呢？我们每个人不同的人生价值观影响着他对幸福感的认识和获取， 进而导致个体的追求呈现不同特征，我们来看看哈佛幸福课导师本-沙哈尔总结的幸福汉堡模式。

1.第一种叫享乐主义型。这种汉堡口味诱人，却无营养，吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。对应的是及时享乐，避免辛苦，出卖未来幸福的人生，这类人注意的是眼前的快乐，却不担忧任何可能的负面后果。

比如军校的就业压力和经济压力相比地方大学较小，我们有的学员会觉得自己没有考研动力没有其他目标，那漫长的一个学期如何打发？可能就会选择了享乐主义的生活，没事就睡觉、上网玩游戏，享受着毫无目的的生活，再也不去担心明天的事。这样的生活看起来很惬意，但这样的生活幸福吗？其实是空虚。

2.第二种叫忙碌奔波型。这类汉堡口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。与此对应的这类人常常牺牲眼前的幸福，他会觉得等我以后混得更出息了，我有更多的钱更多的时间再怎么怎么样。这种观念也是我们中国人在几千年饱受痛苦中积淀下来的，是我们非常容易成为的类型。

比如有些学员，每天都努力学习训练，每天都感到自己很疲惫，有时也想放松一下自己，可每当要停下努力的脚步时，心里总会想到自己肩负着家庭的期望、未来的责任。于是，又一次把自己逼成了“忙碌奔波型”，结果劳累和不满也就接踵而来。努力过程中虽然有些成功，也能短暂感受到幸福的快乐，但这种幸福感无法维持长久，因为它本身是和负面情绪共生的，成功后压力和焦虑消除了，幸福感也容易消除。

3.第三种是虚无主义型。这种汉堡是最糟糕的，既不好吃也不健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱任何期许。

比如有的学员，曾在某段时间尽可能放松自己，过了段享乐主义的生活，可是后来厌烦了，觉得内心其实不喜欢空虚；后来又给自己树立目标，要提高成绩改变生活，于是过了段忙碌奔波的日子，可是困惑的发现自己拼命努力自习、训练，成绩却没有任何提高；努力与不努力都一样，这可怎么办？接下来的大学时光如何度过呢？于是内心痛苦，绝望无助，看不到未来的希望，陷入了虚无主义的漩涡。

4.会不会有和第一种一样好吃，也和第二种一样健康的汉堡呢？一个包括了现在和未来好处的汉堡？那就是第四种“幸福感型”汉堡。一个开心，活的有把握的人，因为他的所作所为，不但带给他目前的快乐，也能引导他走向成功的目标。

比如一个热爱学习的学员，可以在学习的过程中享受创造的快乐，而这快乐的成果也可以帮助他取得好成绩，从而获得未来的幸福感。一个热爱军人的学员，在军校的学习训练中一天天快乐成长，而这些收获也能帮他毕业后做好自己热爱的工作，在事业中得到幸福感。他们对工作充满热情，在工作中自我实现，获得充实感。

三、如何提高主观幸福感

认知（Cognition）、情感（Affect）、行为（Behavior）是构成人类心理结构的三个最重要的系统。认知是指我们对某事或某物的看法，情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的喜怒哀乐等体验；行为是指人类日常生活所表现出的一切活动。这三个系统互相影响、互相制约，共同决定了一个人的生活是否幸福，根据这三者的首字母，可以将之称为改变过程中的ABC理论。据人文社科教研室袁付成副教授等人对军校603名学员的调查表明，军校大学生的幸福感水平在大学生中属于中等。那该如何提高军校学员的主观幸福感呢，应从以下几方面来做。

（一）提高幸福感认知

积极心理学认为，人的情绪总是由人的想法判断来决定的，如爱默生所说：“对于不同的头脑，同一个世界可以是地狱也可以是天堂。”所以当一个人想改变自己的情绪时，先要改变自己的判断水平，即幸福感基准线，这就是认知所起的重大作用。

1、正确认识自我

我们对自己的认知若是正确的、积极的，则会对自己的发展起到促进的效果。而如果自我认知是消极的，就会对人产生不利的影响。如学员甲数学成绩不好，想到每次数学考第一的乙，他就觉得自己很蠢，学不好数学了，这是不客观的。我们应该辩证的看待自我，不能总是以己之短比人之长，也不能总是以己之长比别人之短，否则会产生自我认识偏差，整日生活在狂妄或者自卑之中。

2、强化社会自我

我们学员既是大学生又是军人，对军人身份这个社会自我的深刻认识有助于增进我们的积极体验。可以想像，如果你是因为崇尚军人、喜欢做军人而来到军校，那你的幸福感会比较高。相反，如果你是因为家长的压力而读军校，那你是无法找到长久快乐的；既然环境是无法改变的，我们就要及时调整自己的认知，从而提高自己的幸福感基准线。

（二）增进积极的情绪体验

我们的情感在很大程度上取决于我们的认知和信念，我们平时紧张的学习和高强度的训练难免会使大家产生种种不良的情绪体验和心理压力。这里给大家推荐几种方法，可以缓解不良情绪对自己的困扰，恢复正常的情绪。

1、写日记法。著名心理学家霍尼有本专著《自我分析》，教人们如何在没有心理咨询师的情况下进行分析自己，从而解决自己的心理困惑，走向积极情绪。写日记能够强化人的理解能力、应对能力和反思能力，从而改变人对痛苦经历的认知，升华人的心理状态。

2、其它常见排解不良情绪的方法。如活动宣泄法、转移注意法。如积极心理学大师沙哈尔本人生来就容易焦虑，他学习了积极心理学后，才逐渐实现了转变。他选择锻炼身体，比如跑步、瑜珈，它们对于缓解焦虑很有效果；另外，他听了很多轻音乐，这是一种很有效的方式。为了克服社交焦虑，他选择多和家人及朋友交流，再让自己公开发言。通过这些方式，他最终改变了自己的情绪状态。

（三）开展积极行为

如果我们总是等待自己准备好了再开始行动，就可能总是处于一个懒散的状态中。一旦我们决定改变了，就要立刻开始行动。

1、改变学习的方式

多数学生都讨厌学习。但到底是什么原因让我们日夜不休的努力呢？可能我们大多数人都处于学习的溺水模式中。溺水模式指在学期中，我们沉溺在所不喜欢的作业里，为了失败而感到恐惧，如同一个人头被压进水里，痛苦挣扎着想要出来一样。学期过后，一旦从书本、功课和考试中解放，他们即刻得到那种解脱感——这时在这种时刻里，这种感觉很容易被误认为是幸福感。

但我们应该尝试改变这种模式，试试学习的沉浸体验模式，这是一种可以得到目前与未来的幸福感的模式。那些美好的学习时光，无论是阅读、思考还是写作，都是我们自愿沉浸其中并体验到快乐的。当我们学习上获得成功时，我们更是体验到强烈的快感。在溺水模式里，同样会有这种达成目标后的高潮，但在沉浸体验模式中，我们却是从一开始乃至每一件事里都得到快乐的。

2、建立良好的人际关系

积极心理学研究者发现“非常快乐的人”和“不快乐的人”在外界因素中的唯一区别是：是否具有丰富而满意的人际关系。中国传统文化中儒家也强调人际和谐就是幸福感，与朋友、家人和爱人共享美好的时光是幸福感的必需品。那么要如何建立并维持亲密关系，使它能够成为我们有力的社会支持呢？

互赖模型把两个人之间关系发展分为四个阶段：一是两个人互相不知道对方的存在，彼此无任何关系，称为零接触；二是知晓：一个人知道另一个人的信息，但未发生任何直接接触；三是表面接触：两个人开始互动，如借谈话或书信来往；四是共同关系：两个人的依赖程度增加。我们以世界文坛宿将马尔克斯和略萨的故事来说明这个过程。同为拉美“文学爆炸”的主帅，两人最初并不相识，但彼此仰慕，后来在委内瑞拉一见如故，无所不谈。此后两人频繁联系，建立了珍贵的友谊，马尔克斯甚至作了略萨二儿子的干爸。

ABC三个系统是相互联系的。举例来看：某些人比较自卑，他们的C（认知）就是自我评价很低，这样的话，可能会经常感到沮丧，没有动力，这就是A（情感）；最终会导致无所事事，这就是B（行为）。行为又会影响认知，认知会影响情感，情感影响行为，一直这样恶性循环下去直至自暴自弃。因此，要想改变发生在个体身上的恶性循环，就应同时对ABC三个系统进行干预，从而使个体形成很好的良性循环。

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（作者单位：信息工程大学 理学院，河南 郑州 450001）