白求恩精神与培育和践行社会主义核心价值观

魏晓玲

（保定学院 思想政治理论课教研部，河北 保定 071000）

白求恩精神与培育和践行社会主义核心价值观

魏晓玲

（保定学院 思想政治理论课教研部，河北 保定 071000）

白求恩精神与我国传统价值观具有很高的契合度。在培育和践行社会主义核心价值观的实践中，大力倡导学习白求恩精神，有助于对社会主义核心价值观的内涵做准确、通俗的解读，使不同层面的人们能够准确理解价值观的含义；有助于将价值观所蕴含的意义通过社会已有的或者曾经的范式标示出来，使民众找到与自己价值观念的契合点；有助于将社会所倡导的核心价值观典型化到具体的人物和事件中，作为人们学习的范例。

白求恩精神；社会主义；核心价值观

白求恩精神不仅蕴含着社会主义价值观的基本元素，契合中华民族传统的价值观念，而且具有广泛的群众基础，在我国广大民众中具有很高的共识度。本文试以社会主义核心价值观为视角，将社会主义核心价值观的培育践行与白求恩精神有机结合，研究和挖掘白求恩精神的价值内涵，分析白求恩精神与中华民族优良传统的共同元素，利用白求恩精神在我国社会基础厚、名气大、传播范围广的优势，促进社会主义核心价值观的培育和践行。

一、白求恩精神的内涵

精神一词，释义很多。广义的精神指哲学范畴的精神，是人脑对客观物质世界的反映，等同于“意识”；狭义的精神是表现出来的活力和内容实质，指诸多行为集中指向的要义，是具体行为的一种概括提升，也是具有正向感染力的行为。白求恩精神、雷锋精神、焦裕禄精神等，是从狭义层面定义精神的。在这个意义上，白求恩精神就是将白求恩的一贯行为和行为的一贯性进行概括抽象、理性提升所得之要义，同时包含这种行为同化人、感染人的活力。将两者结合起来就形成了我们所理解的白求恩精神。这种精神对于白求恩本人而言，代表了他行为的一贯性，行为的实质、价值和意义。

白求恩精神首先是共产主义精神。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神”。[1]345-347他毫不利己，专门利人，“对工作的极端的负责任”，“对同志对人民的极端的热忱”，“以无比的献身的热忱，投身于争取中华民族解放的伟大事业”[1]345，“在最艰苦困难的环境之中，安之若素，感到最大的快乐。”[2]241白求恩是有着坚定的共产主义信仰的无产阶级战士，他用自己的实际行为和专业技术实践着共产主义理想。白求恩精神契合了我党当时从马克思主义文本中解读的共产主义价值观——人们的思想境界达到了大公无私、先人后己，工作是生活的第一需要，白求恩的行为正是“实践版”的共产主义的价值观。

白求恩精神是国际主义精神。“资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地国家的无产阶级的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一列宁主义路线的”，“这就是我们的国际主义”。[1]345马克思主义关于世界革命的理论认为，“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”，而无产阶级为了赢得斗争的胜利，“联合的行动，至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一”[3]268。只有全世界无产者联合起来才能打倒共同的敌人，实现共同的奋斗目标——解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是白求恩践行的国际主义。朱德同志指出白求恩作为国际主义者甘心抛弃自己过去舒适的生活，“把争取中华民族解放的事业当做自己的事业”[2]241。白求恩是马克思主义国际主义路线的践行者，他对于自己的使命有着非常明确的认知：“你们和我们都是国际主义者；没有任何种族、肤色、语言、国界把我们分开。日本和战争贩子们在威胁世界和平。我们必须击败他们。”[4]263

白求恩精神是精益求精精神。毛泽东同志赞扬白求恩“在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的”。不仅在整个八路军医务系统中医术高明，就是在20世纪30年代的美国、英国、加拿大，白求恩的胸外科技术也是首屈一指的。白求恩从小立志从医而且矢志不渝，致力于胸外科研究，成为胸外科专家，并不断对治疗方法、医疗器械等进行探索，使自己的业务更加精湛。白求恩对职业的敬重和对同事、伤病者的友善是与个人层面的社会主义核心价值观要求相吻合的。

白求恩精神是开拓创新精神。从治疗方法、手术器械到医疗制度，乃至社会制度，白求恩总是善于发现问题并认真思考产生问题的原因，探索解决问题的办法，积极地付诸实施。他发明了“铁的实习医生”肩胛骨推拉器、“人工气胸法”、胸膈涂粉法等。“在整个大陆上，只要有医生同肺结核作斗争的地方，以他命名的器械总是他们必不可少的武器。”[4]72在中国，面对晋察冀军区艰苦的条件和恶劣的工作环境，白求恩从实际出发，创造性地开展工作，没有正规的医院，就自己开办建设；没有器械，就自己制做；没有医护人员，就自己培养；没有教材，就自己编写。为了能够使战士得到最及时有效的救治，他把“医院”带在身边，发明了“卢沟桥”药驼子，组建了战地群众输血队，把手术台搭在距离战场最近的地方。

二、白求恩精神与中国传统价值观

白求恩精神之所以为我国人民所认同、接受、感动、佩服，根本原因就在于白求恩精神与我国传统价值观的契合，在于其与我党追求的价值目标相契合。

首先，“业精于勤”——白求恩的敬业精神与我国传统职业价值观相契合。白求恩以医生为职业，对工作极端负责任、热情，他曾说过：“我是来工作的，你们要拿我当一挺机关枪使用，而不是摆在客厅里供人们欣赏的明代瓷瓶。”他曾在一周内集中精力为分散在老乡家的520名伤员检查伤情，“不知疲倦，以极大的热情工作，每天行路几十里，工作十七八个小时”。这些与中国古代的行医之道十分吻合。在中国古代，医生学成出道，师傅要送徒弟一灯一伞，意谓着无论白天黑夜，无论晴天雨天，救死扶伤，治病救人乃行医之大道。

白求恩从小立志从医，在家中做解剖实验，到各地去游学，并通过了皇家外科医学会会员的考试，尤其是在自己患了肺结核病之后，尝试用当时尚处于试验阶段的气胸疗法，并详细记录治疗的感受。“他热烈地学习着，记录下他对气胸疗法的反应，深入钻研肺结核的外科疗法。”[4]51他以助手的身份到当时胸外科权威阿奇博尔德手下工作，以接受其指导。这种好学敬业精神正契合了我国传统社会提倡的“业精于勤荒于嬉”。明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误，以毕生精力，亲历实践，广收博采，实地考察，对本草学进行了全面的整理总结，历时29年编成了药学著作《本草纲目》。两者对于医学的态度，求真务实的精神实质是统一的。

第二，“见利思义”——白求恩的利人无私精神与我国传统的利义观相契合。白求恩是共产主义者、国际主义者，他身为“资产阶级社会中的医界名流”却放弃了原有的声望、地位，甘愿抛却优越的物质生活条件，来到战火纷飞的大洋彼岸，和中国人民并肩战斗，并以此为荣；他拒绝了中共军事委员会为他特批的每月100元的生活补助，他“睡的不够，吃的也不够，一个人做着10个人的工作”，而且“好像以为日本人的枪弹炮弹绝不可能打中他似的”。[4]258为了挽救失血过多伤员的生命，他多次为伤员输血并以此示范启蒙士兵和百姓。他说闹革命不能光顾个人安全，如果为了个人安全，我就不到中国来了。他执着地认为，只有消灭法西斯才有可靠的安全，共产党员不能首先为个人的安全。白求恩的利人无私精神，契合中国传统文化中的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等利义观念。

第三，“自强不息”——白求恩的进取创造精神与我国传统的人生观相契合。白求恩尊重权威但并不迷信权威。他不仅在业务上精益求精，而且具有强烈的创新意识和创造能力。他不断地尝试新的治疗技术，不断地改进发明医疗器械。他甚至在自己身体上做实验，体会病人的感觉同时检验新技术的效力[4]69。中国传统文化中“举一反三，触类旁通”，“青出于蓝而胜于蓝”，就是指在前人的基础上结合新情况解决新问题的进取创新精神。白求恩为解决医生少、伤病员多，医疗器械匮乏、落后，医疗环境简陋等问题，想尽一切办法，培训人员，制造器材，自编教材，创办学校，建设医院。他的这种开拓创新精神，与我国流传久远的女娲补天、精卫填海等经典故事中所体现的奋斗进取精神是一脉相承的。“天行健，君子以自强不息”，白求恩的这种创造精神正是我国传统社会提倡的自立于世、自强不息的精神。

三、倡导学习白求恩精神有助于培育和践行社会主义核心价值观

党的十八大报告把“文化软实力显著增强”作为全面建成小康社会的目标之一，强调要深入进行社会主义核心价值体系的学习教育，“用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝结社会共识”。并首次提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。“三个倡导”，既借鉴了人类历史发展进程中进步的价值观念，又是社会主义价值观的体现和发展，具有历史超越性；既蕴涵着我国的优良传统，又反映了我国广大人民的现实需要，是人心所向的价值诉求，是“可以形成思想共识和唤起文化认同的共同的理想和精神家园”[5]67-70。

培育和践行社会主义核心价值观，使其落地生根，需要积极发掘有效载体。从一定意义上说，白求恩就是社会主义、共产主义思想道德价值的载体，而白求恩的行为就是社会主义、共产主义思想道德价值的物态呈现。基于坚定的信仰，白求恩加入了加拿大共产党，作为国际援助机构成员参加过援助西班牙的战争，是对共产主义有执着信仰并久经考验的共产党员。白求恩的行为是国际主义者、共产主义者的行为，毛泽东同志认为白求恩堪称共产党员模范，其行为是真正的共产主义者、纯粹的共产党员的典型行为。在河北省唐县白求恩墓前的挽联“精神长留国际，功德永垂中华”是白求恩精神的真实写照。

我们党几代领导人都号召全国人民学习白求恩精神。建国后的一段时期里，为了在全社会培育和践行共产主义思想、道德和价值观，白求恩精神、雷锋精神、焦裕禄精神一直是宣传学习的重要内容。毛泽东同志的《纪念白求恩》曾经家喻户晓、妇孺皆知。白求恩毫不利己、专门利人的精神，对工作极端负责任、对人民极端热忱、对技术精益求精的行为和作风，成为了共产主义思想、道德、价值观的标准。只要有了白求恩这种毫无自私自利之心的精神，“就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”[6]6601979年，邓小平同志倡导“做白求恩式的革命者，做白求恩式的科学家”[7]82，对新时期学习白求恩精神提出了明确的要求。1995年9月，江泽民同志指出“干部首先要堂堂正正地做人，做什么人？建议大家重读毛泽东同志的《纪念白求恩。”“在发展社会主义市场经济条件下，社会环境和战争年代大不一样了，毛泽东这些话是不是过时了，没有过时，应该说更有现实性。”[8]158-1591996年7月，江泽民同志提出要“继承和发扬白求恩精神，全心全意为人民服务”。这说明，在发展社会主义市场经济的新形势下，白求恩精神依然是鼓舞我们实现宏伟目标的强大精神支柱，是社会主义现代化建设的极其宝贵的精神财富。

在培育和践行社会主义核心价值观的实践中，大力倡导学习白求恩精神，有助于对社会主义核心价值观的内涵做准确、通俗的解读，使不同知识层面的人都能够准确理解价值观的含义；有助于将价值观所蕴含的意义通过社会已有的或者曾经的范式标示出来，使民众找到其与自己价值观念的契合点；有助于将社会所倡导的核心价值观典型化到具体的人物和事件中，作为人们学习和践行的榜样。

白求恩身体力行的是一名纯粹共产党员的责任和义务，表现的是一名真正的共产党员的品格和操守。白求恩精神首先体现着“纯粹的共产党员”的价值观念，这正是我国社会主义文化建设和发展的主导价值追求。无论是共产党员还是普通群众都佩服白求恩；无论共产党员还是普通群众都受益于白求恩；无论共产党还是普通群众都能够学习白求恩。白求恩精神内涵的价值意蕴在我国当代具有大众普适性，代表着我国社会主义事业发展的价值导向。

白求恩精神更切合我国的时代环境。探究白求恩的生活环境和成长过程，深入挖掘白求恩的思想发展历程，发现白求恩精神在当代中国具有更强的现实性。他“不仅仅是一个革新家，而是一个革命者，要自觉地为改造世界进行战斗。”[4]107当今社会，正需要共产党员为实现民族复兴的“中国梦”自觉地进行战斗。虽然没有了硝烟战火，但在现代化城市化进程中，仍然需要有人放弃舒适的生活到艰苦的环境和岗位工作，正如白求恩放弃加拿大优越的工作生活环境毅然来到中国，安之若素。

白求恩长期生活在资本主义社会环境中，看到了资本主义社会人们争名逐利的弊端，他发现了“最需要医疗的人，正是最出不起医疗费的人”，他说“保护健康的最好方式就是改变产生不健康的状况的经济制度，以及消灭愚昧、贫穷和失业”，“所有健康都是公众的”，“政府应该把保护人民健康看作是它对公民应尽的主要义务和责任”。[4]116这与“消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕”的社会主义本质不仅是相吻合的，而且对于我国社会的改革方向和目标显然具有价值理念上的指导意义。

［1］中共中央文献编辑委员会.毛泽东著作选读（上册）［M］.北京：人民出版社，1986.

［2］章学新.白求恩传略［M］.福州：福建人民出版社，1984.

［3］马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［4］（加）泰德·阿兰，赛德奈·戈登.手术刀就是武器：白求恩传［M］.巫宁坤，译.上海：上海文艺出版社，2005.

［5］韩震.面向人类社会的理想规范——论培育和践行社会主义核心价值观［J］.中国特色社会主义理论，2014（1）：67-70.

［6］毛泽东.毛泽东选集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［7］王甲午.弘扬白求恩精神加强精神文明建设——第二次白求恩精神研讨会总结［J］.中华医院管理杂志，1995（2）：82-84.

［8］江泽民.论“三个代表”［M］.北京：中央文献出版社，2001.

The Spirit of Bethune and the Cultivation and Practice of Socialist Core Values

WEI Xiao-ling
（Teaching and Research Department of Ideological and Political Theory Course，Baoding University，Hebei Baoding 071000，China）

Bethune spirit andtraditional values in our country has many similarities.Inthe process of cultivating and practicingthe socialist core values，it’s helpfultoconnote and interpretthe socialist core values accuratelytodifferentlevels of people bylearning Bethune spirit.It helpstomake people findthe correspondence withtheir values and involve core valuestospecific characters and events as examplestothe people.

Norman Bethune spirit;socialism;the core values

B018

A

1673-2022（2014）04-0065-04

2014－08－11

河北保定学院科研团队“白求恩精神研究与传承”研究成果；河北保定学院校级精品课程“思想道德修养与法律基础”研究成果

魏晓玲（1967-），女，河北涞源人，教授，法学硕士，主要研究方向为思想政治教育。