带着思想远行

2014-03-31 11:13:46
今日重庆 2014年8期
关键词:洪堡波顿华兹华斯

如今越来越多的旅游者被参观指南、单反相机和 LBS 所宠坏,人们把到达一个地方看作某种胜利的象征,而且以为只要有一张照片就把握了世界的一部分,却越来越忽视自己眼睛和内心的感受。殊不知一个人的辉煌不在于行走,而在于亲身体验。

德波顿打算用这本《旅行的艺术》进行拨乱反正。他将旅行过程中一些充满思辨性的内心独白记录了下来,借助站在巨人的肩膀上,并通过自己的反思,来告诉读者到底何为旅行的意义。

“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”一个会生活的人也善于在生活中发现诗意。诗人霍珀就在人们不屑一顾的汽车旅馆和公路旁的小餐馆上发现了诗意,波德莱尔也在列车和轮船身上发现了诗意。

德波顿也是一个有诗意的人,他在旅行过程中感受到了别人感受不到的东西,比如飞机起飞在他眼中就代表了一种“奋力攀升,摆脱现实中赫然迫近的人生困厄”的人生转机。

全书由五个部分组成:出发,动机,风景,艺术和回归。有趣的是德波顿每到一处,他的导游不是一个活生生的人,而是一个历史人物甚至是圣经中一个小故事。

在这些人和事的引领下,德波顿有如神助,思如泉涌,妙笔生花。这也从反面印证了那句“行万里路,更需读万卷书”,否则当还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光,只会造成的时机上的错误—“正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样,我们所接纳的新信息会变得毫无价值,并且散乱无章。这种危险因为地理原因而进一步加剧。同座城市中的建筑物或纪念碑可能不过咫尺之遥,然而鉴赏它们所需具备的能力却有天渊之别。”在德波顿看来,景物有被人们欣赏的责任,同样我们也肩负着“读”懂它们的责任。

顺着作者安排的这条线路读下去,读者将经历一段完美的阅读体验,从霍珀到福楼拜,再到洪堡;从华兹华斯到梵高,再到罗斯金。一个个伟大的历史人物就这样缓缓来到近旁,用近乎耳语的声音喃喃向你讲述这个世界的本质到底是什么。

当读到福楼拜自己所处的环境是如此不满,但是却对东方世界和骆驼有着如此深厚的感情时,一种个体身份的迷失感随即而来,这种感觉或许每个人在每个生命阶段都曾经历。

当读到洪堡怀揣着一颗好奇心踏上长达5年的南美洲探险之旅时,热血在体内沸腾起来。你也许会想起许巍的《曾经的你》:曾梦想仗剑走天涯,看一看世界的繁华……

当读到华兹华斯如此执着地歌颂大自然,目的是引导人们去关注那些和我们生活在一起、却被我们漠视的动物们,从而在它们身上找到自己的“善”时,无法不再一次为之动容。他让人们记住,这个世上除了有大人物的事业,还有在原野鸡叫的草地鹨。

当读到美伊斯特在自己的卧室中展开一场前无古人后无来者的旅行时,除了感动,还是感动。在起身前往远方之前,不如先关注一下生活中已经无数次看到的细微。

除此而外,书中包含了太多智慧:为什么绘画比摄像更有意义,为什么广阔的事物会令人敬畏……如果说《教父》包含了男人所需要知道的一切,那这本书包括了旅行者所需要知道的一切;如果说只能从机场的书刊栏上带走一本书,那么请选择这本,因为它会提醒你在旅途中带上思想同行。

不错的,请带着你的思想远行。

如果被沉重的现实压得喘不过气,于是准备开始一个人旅行时,那这本书就是旅途中的最佳伴侣,通过它,你会再次学会以从未用过的视角来发现这个世界。

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