杜甫五言律诗章法研究

叶汝骏

（浙江工业大学 人文学院，浙江 杭州 310023）

章法者，方东树《昭昧詹言》有云：“所谓章法，大约亦不过虚实顺逆、开阖大小、宾主人我情景，与古文之法相似。”［1］（P382）古人作诗特别是作近体诗，要讲求篇章布置，张谦宜《絸斋诗谈》云：“好诗只在布置处见本领，不然便成四幅春联。”［2］（P804）吴乔《围炉诗话》云：“得句即有意，便须布局，有好句而无局，亦不成诗。”［2］（P692）杜甫不仅工于炼字炼句，对于章法布置，亦是不拘常格，得心应手。浦起龙《读杜心解·发凡》即指出：“篇法变化，至杜律而极。”［3］（P9）

章法之实质是起承转合之术，冒春荣《葚原诗说》云：“凡诗不论古今体、五七言，总不离起承转合四字，而千变万化，出于其中。”［2］（P1614）其又云：“起联道破题意，次联承其意，第三联用开笔，结句收转，与起联相应，以成章法。”［2］（P1571）五言律诗共四联八句，首联为起，颔联为承，颈联为转，尾联为合，四联之中，每一联各有功用，也各有法度。杜甫精于起承转合之法，正中有变，千古独步。除起承转合之术外，连章组诗之法也应该纳入章法的研究范畴之中，这是因为连章组诗每一章的次序安排，均可以体现出诗人的艺术构思，表达诗人的某种特定情感。据浦起龙《读杜心解·目录》统计，现存1458首杜诗中，五律就有630首，是杜诗中数量最多的一类。因此，研究杜甫五律的章法，可以由此大致窥见杜诗章法艺术的全貌。

一、杜甫五律的起承转合之法

诗歌章法的核心内涵是起承转合之术。先看杜甫五律的起。古人认为，起句最难，却最紧要，《升庵诗话》云：“五言律起句最难。”［4］（P661）杜甫善于起，其五律主要采用直起法、突起法、偷春格等手法；其中，以直起法最为常见，如“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”（《房兵曹胡马》）直接点明这匹从大宛来的胡马；“宫衣亦有名，端午被恩荣”（《端午日赐衣》）首联即咏宫衣；又如“兜率知名寺，真如会法堂”（《上兜率寺》）起句平直，人读之即知其咏兜率名寺。突起法走的是奇险路数，仇兆鳌曰：“杜律首句，有语似承上，却是突起者……既飘忽，又陡健。”［5］（P970）杜甫五律首联用突起法的诗作很多，如：“杖锡何来此，秋风已飒然”（《宿赞公房》），“故人亦流落，高义动乾坤”（《送裴五赴东川》），“乱后谁归得，他乡胜故乡”（《得舍弟消息》）等。此外又有偷春格。所谓偷春格，即本为第二联才开始用的对仗，在首联就提前运用了，第二联则不用对仗，有如梅花偷春色而先开。杜甫运用此格得心应手，诸如《一百五日夜对月》、《九日登梓州城》、《去蜀》等诗皆为此格。与偷春格类似的一种起法是首联颔联皆用对仗，如《旅夜书怀》首联：“细草微风岸，危樯独夜舟。”再如《放船》首联：“收帆下急水，卷幔逐回滩。”首联颔联皆用对仗。

再看杜甫五律的承和转。颔联负责承，要承题而作，将首联未尽之意承接展开；颈联负责转，继续深化主题，并为结句做初步的收尾准备。承转之句多为写景句和抒情句。林庚《唐诗综论·唐诗的语言》指出：“如果把首尾四句连起来念……往往就正是这首诗鲜明的主题，而中间四句偶句则是丰富这个主题的；前者仿佛是骨干，后者仿佛是肌肉或枝叶。律诗中写景的名句因此往往多出在这里。”［6］（P106）故承转二联最主要处理的是两联的情景关系。杜甫五律颔联和颈联的情景关系有多种。方回《瀛奎律髓汇评》评《登岳阳楼》曰：“中两联，前言景，后言情，乃诗之一体也。”［7］（P6）指出杜甫五律颔颈二联有“上联景，下联情”一格。赵汸指出五律《江汉》属“情景混合”一格［5］（P2829）。范晞文《对床夜语》又概括出杜甫五律颔颈二联情景关系有“上联景，下联情”，“上联情，下联景”，“景中之情”，“情中之景”，“一句情一句景”等多种情况。［4］（P417）此外，周弼还指出杜甫五律还有一种四实格，即中间两联四句皆写景：“五言律有四实，谓中四句皆景物而实。”［5］（P8）四实格四句写景容易造成景物堆砌的现象，杜甫却能将其运用自如，诸如《登兖州城楼》、《夜宴左氏庄》、《落日》、《对雪》、《野望》、《远游》、《中宵》、《草阁》、《薄游》等诗，皆是此格。除了处理中二联的情景关系，杜甫五律处理承转亦有其他方法，比如一般诗作以首联领起全诗，而杜甫有时却以颔联而不是首联领起全诗，仇兆鳌云：“公律诗多在首联领起，亦有在三四领下者。”［5］（P1998）如五律《楼上》即是此格：

天地空搔首，频抽白玉簪。

皇舆三极北，身事五湖南。

恋阙劳肝肺，抡材愧杞楠。

乱离难自救，终是老湘潭。

诗以颔联前半句“皇舆三极北”领下恋阙抡材，颔联后半句“身事五湖南”领下乱离湘潭。此外，又有以颔联二句续首联二句之法，葛立方《韵语阳秋》指出：“老杜诗以后二句续前二句处甚多……此格起于谢灵运《庐陵王墓下诗》。”［8］（P484）《喜观即到复题短篇二首》即是此格。

最后看杜甫五律的合。尾联承担着合的任务，要求卒章显志，收拢全诗。合之难度不亚于起，《四溟诗话》认为“结句当如撞钟，清音有余”［4］（P1154），《金针诗格》则指出“八句律诗，落句要如高山转石，一去无回”［4］（P137）。杜甫五律结句高妙，令人吟咏回味不尽。胡应麟《诗薮》云：“杜诗五律，结句之妙者……语皆矫健振劲，绝非铮铮细响也。”［5］（P439）杜甫五律的合值得玩味的有几种方法。一是结尾含而不露，诗已尽而味方永。如《春夜喜雨》尾联：“晓看红湿处，花重锦官城。”杜甫并未以尾联直接呼应题目，未写“春”，未写“夜”，未写“喜”，也未写“雨”，却又处处在彰显主题。“花”、“红”点“春”字，“晓”点“夜”字，“湿”、“重”点“雨”字，若说“春”、“夜”、“雨”还能从尾联字面上寻得蛛丝马迹，而“喜”字则完全从全联绾合而出，是弥漫在诗中若即若离的感受，需要靠读者细细品出。二是尾联换意。如五律《早起》：

春来常早起，幽事颇相关。

帖石防隤岸，开林出远山。

一丘藏曲折，缓步有跻攀。

童仆来城市，瓶中得酒还。

首联言春常早起之故，次联言幽事之在外者，三联言幽事之在内者，而尾联则另换一意，写童仆从市中携酒而来。方回曰：“杜此等诗，乃晚唐之祖。千锻百炼，似此者极多。尾句别换意，亦晚唐所必然者。”［5］（P802）三是结尾使用流水对。律诗结尾一般很少用对仗，因为对仗意味着诗歌需要展开，而尾联的任务是收拢全篇，如果尾联一定要用对仗，则必要用流水对方能收住。使用流水对的句子相当于上文所言的连贯句，两句一意。杜甫善于使用流水对，清人许印芳云：“少陵妙手，惯用流水对法，侧卸而下，更不板滞。”［7］（P1115）如五律《悲秋》尾联“始欲投三峡，何由见两京”，即用了流水对。

二、杜甫五律连章组诗的章法

连章组诗是指一题二首以上，相互独立成章又有脉络可循的一组诗。朱庭珍《筱园诗话》云：“至于连章则尤难，合观之，连章若一；分观之，各章又自成章。其先后次第，自有一定不紊之条理。”［2］（P2353）杜诗中现存大量的连章组诗，大部分是一组诗用同一诗体，还有一部分是用多种体裁，此处只讨论五言律体的连章组诗。还有一种情况需要区分，有些诗虽然题目不同，但主题有密切联系，如《客夜》与《客亭》两首，章法和内容都紧密相连，虽可算作组诗，但在这里也将这种不同题目的情况排除。所以此处探讨的内容，严格来说是五律同题连章组诗。依据仇兆鳌《杜诗详注》统计，杜甫一生共创作连章组诗134组457首，其中五律同题连章组诗66组193首，占杜甫630首五律的30.63%，占其连章组诗总数的42.23%，可见杜甫十分擅长写作连章组诗特别是五律连章组诗。再从创作分期看，入蜀以前，杜甫共创作13组59首五律同题连章组诗，包括《陪郑广文游何将军山林十首》、《重过何氏五首》、《收京三首》、《秦州杂诗二十首》等。蜀中时期，杜甫共创作21组54首五律同题连章组诗，包括《春日江村五首》、《散愁二首》、《漫成二首》、《水槛遣心二首》、《有感五首》等。夔州以后，杜甫创作的五律同题连章组诗则达到了32组80首之多，代表作有《晴二首》、《雨四首》、《月三首》、《秋野五首》、《社日两篇》、《戏作俳谐体遣闷二首》等。

仇兆鳌云：“凡杜诗连叙数首，必有层次安顿。”［5］（P802）杜甫五律连章组诗的章法主要体现在组合次序上，有多种次序安排方法。第一种是总分分结构，即第一首诗具有总括性质，彰显主旨，其后若干首各承其意，即仇兆鳌所云：“杜诗三章叠咏，有首章为主，后二章分应者。”［5］（P1731）如《秋日寄题郑监湖上亭三首》即是此格。二是分分总结构，即前几首诗互相并列，各言一事，最后一首总结主题。如《春日江村五首》，首章叙春日江村，有躬耕自给之意；次章言归蜀而依严武；三章言荐授郎官之事；四章言辞还幕僚之故；五章借古人以自况，总结江村感怀。赵汸评曰：“此五诗，首尾开阖，始终相承，皆有意义，所谓忧中有乐，而乐中有忧者也。”［5］（P1209）王嗣奭评曰：“五首如一篇文字，前四首一气连环不断，至末章总发心事作结。”［5］（P1209）第三种是线性结构：第一首诗铺垫全诗基调，引出话题，其后每一首都是承上一首余意而来，与总分分结构类似，但区别在于，第一首诗没有总括整组诗主旨的功能，而仅仅起到引出主题的作用。《秋野五首》是此种结构的代表。第四种是首尾接续，几章如一的一体化结构，即第二首诗接第一首诗而下，两首诗如同在叙同一事，而没有总分或分总之别。这种方法多适用于只有两首的组诗，有点类似于两首五律拼成排律。仇兆鳌：“杜诗有首尾联络，两章如一者，如《散愁》诗，前以司徒收结，后以尚书接起。”［5］（P1750）类似的除了《散愁二首》，还有《社日两篇》，首章见社祭而思家，次章引社事以志感，两章次第展开，从东方朔写到陈平，接续如羚羊挂角，且两章并无分总之别。

杜甫五律连章组诗解决了中国抒情诗的一个中心问题，即美国学者宇文所安指出的：“组诗是杜甫对诗歌传统的另一种重要贡献。在杜甫之前，将诗篇组合在一起已经形成，但杜甫是第一位充分发展组诗的诗人。在他的组诗中，每一首诗只有放在整组诗的背景里才能体现出完整意义。这种组诗完美解决了中国抒情诗的一个中心问题：既能充分展开题目，又不破坏短篇的简洁、密度及强度。”［9］（P247）五律连章组诗占杜甫连章组诗总数的近五成，基本代表了其连章组诗的艺术风貌。杜甫完美地解决了中国抒情诗的中心问题，在家学的基础上，确立并完善了这一诗体的艺术规范。这是杜甫五律连章组诗的诗学价值所在。

杜甫工于五言律诗（包括五律连章组诗），而且愈到晚年此体愈工。究其原因，首先与杜甫注重诗律锤炼有关，尤其到了晚年，杜甫更是自言“晚节渐于诗律细”（《遣闷戏呈路十九曹长》）。其次，从艺术渊源上看，则主要是受到了其祖父杜审言的影响。莫砺峰指出，杜审言对杜甫最大的影响，在于五言律诗的形式上，包括五言排律和联章的五言律诗。［10］（P24）杜审言 诗 作 对 杜 甫 早 年 的 诗 作 有着直接的影响，如其《和韦承庆过义阳公主山池五首》对杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》等早期的五律连章组诗，有着明显的影响。杜甫在继承家学的基础上又进行不断创新，最终确立并完善了这一诗体的艺术规范。

陆时雍《诗镜总论》云：“少陵五言律，其法最多，颠倒纵横，出人意表。”这里所说的法，自然涵盖了章法这一重要范畴。五言律诗作为杜甫最为擅长和创作数量最多的诗体，其章法形态多样，不拘常格，出人意表。杜甫五律的章法艺术，不仅代表了杜诗章法艺术的基本风貌，同时，这些精心结撰的五律作品，也是中国五言律诗的圭臬。

［1］方东树.昭昧詹言［M］.北京：人民文学出版社，1961.

［2］郭绍虞，等.清诗话续编［M］.上海：上海古籍出版社，1983.

［3］浦起龙.读杜心解［M］.北京：中华书局，1961.

［4］丁福保.历代诗话续编［M］.北京：中华书局，1983.

［5］仇兆鳌.杜诗详注［M］.北京：中华书局，1979.

［6］林庚.唐诗综论［M］.北京：商务印书馆，2011.

［7］方回.瀛奎律髓汇评［M］.上海：上海古籍出版社，2005.

［8］何文焕.历代诗话［M］.北京：中华书局，1981.

［9］（美）宇文所安.盛唐诗［M］.贾晋华，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2004.

［10］莫砺峰.杜甫评传［M］.南京：南京大学出版社，2011.