人类生活质量指标体系的构建和意义

王太盈

摘 要：21世纪以来，提高人民生活质量是社会发展战略的基本内容，因此，必须建立一套完善的生活质量指标系统，从而用于对社会发展的现实加以评价。生活质量指标体系研究对中国社会发展具有评估、监督、解释与说明、规划、校正等作用。分析生活质量的概念、衡量标准和方法，并对生活质量指标作较为全面性的评估，最后阐述人类生活质量指标体系构建的意义和价值。

关键词：生活质量；主观幸福；指标体系

中图分类号：F0 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）04-0203-03 从1978年改革开放以来，中国经济社会发展取得了辉煌的成就，人民生活水平大幅提高。从人民的日常生活来看，一方面，物质生活日益丰裕，另一方面，精神文化生活也多元丰富起来。社会的发展必然是以提高人们生活质量为最终目标，这也是以人为本的社会发展战略的具体体现，21世纪社会发展的基本内容是提高人类生活质量，因此，相应地必须建立一套系统完善的生活质量体系，从而对社会发展的质量予以评价和校正。

生活质量研究的动力来源于人们探求如何最大程度地满足自身物质、精神等需要的欲望；生活质量研究的目的是如何在有限的社会资源制约之下最大限度使人得到全面发展；生活质量研究的展开，是人们思考经济增长与生活质量之间关系的结果；生活质量研究的结果是准确定位不同时代、不同领域的人的生活状况。关注有关生活质量的评價体现了人对于自身生存状况的重视[1] 。

一、生活质量的概念

随着社会的发展和进步，我们的衡量系统应该把重点从衡量经济生产转向衡量人们的幸福，致力于建立一种用着眼于幸福的衡量标准和记录可持续的衡量标准来补充市场活动衡量标准的统计系统[2]。因为单一的衡量标准无法概括社会成员在物质和精神上的多元化需要，因此衡量系统必然包含一系列不同维度的指标参数，生活质量指标体系正是这样一种衡量系统。

生活质量内容丰富，流派众多，其内涵和外延都十分宽泛，一般分为个体层面的生活质量和群体层面的生活质量。

（一）个体层面生活质量

评价一个美好社会不仅是要看它有多少财富，更要看财富的品质，既要看商品的数量，也要看商品的质量。在个体层面上，对于美好生活理论，分为了三种不同的生活质量研究方法——享乐主义理论、偏好满足理论和理想理论。

享乐主义理论认为终极的美好就是拥有某些可以意识到的经历——幸福、愉快、满足——伴随着对各种欲望的追求。该理论强调个体的主观经历，认为美好生活是由许多幸福的经历组成的，主观的精神体验是其理论的核心，因此该理论更看重过程。

偏好满足理论认为美好生活就在于欲望和偏好的满足之中，美好被理解为人们能够得到他们渴望和偏爱的东西，将最少的未能得到满足的需要等同于更多的幸福，因此该理论更看重结果。

理论认为至少有些美好生活既不是可意识到的享受，也不是偏好的满足，而在于对某些具体标准理想的满足中，即美好的生活存在于某些客观美好事物的实现之中[1]。

在多元化的生活质量定义中，世界卫生组织生活质量研究组对生活质量的定义最具代表性：“生活质量被定义为个体对他们生活于其中的文化和价值体系背景中的生活状况的感知，这种状况与他们的目标、期望、标准和关注密切相关。生活质量是一个十分宽泛的概念，以一种复杂的方式将个体的生理健康、心理状态、独立水平、社会关系、个人信仰和他们与环境显著特征的关系融入其中。”[1]

（二）群体层面生活质量

从个体层面上升到群体层面，其定义更具广泛性和综合性。澳大利亚统计局给出了这种特征的生活质量的定义。

“从生到死，生活使个体处于一个动态的文化中，它包括自然环境（光、热、空气、土地、水、矿藏、植物、动物）、人造环境（物体、建筑、公路、机械、设置、技术）、社会设置（家庭、社会网络、联盟、制度、经济）以及人类意识（知识、信仰、理解、机能、传统）。幸福取决于这种文化内相互作用的所有要素，可以被看做生活方方面面的健康或富足的一种状态。测量幸福因此包含描述整个生活以及考虑每个生活事件或对个体生活质量或社会凝聚力有潜在影响的社会情境。在个体层面，这包括生活的、生理的、感情的、心理的和精神的方面。在更广阔的层面，个体周围的社会的、物质的以及自然环境相互依赖，成为幸福方程式的组成部分。” [3]

二、生活质量评价指标的标准和方法

社会指标是反映社会经济状况、衡量和监测社会发展程度的一种有效量化的工具。根据不同的研究目的和理论导向，人们可以从众多指标中选择具有典型代表意义的指标，构建出各种不同的具有针对性的指标体系。就中国生活质量评级指标体系的构建而言，其意义并不仅仅在于对各种社会发展现象进行简单的描述和排序，更重要的是从中发现潜藏的矛盾与问题，提出相应的政策和建议，从而正确引导人们群众全面提升生活质量，促进社会的和谐发展[1]。

（一）衡量生活质量的适当标准

我们必须找到衡量生活质量的适当标准。一个人所过的生活可以被看成是所做的各种事情和各种存在状态的一种组合，它们可被统称为功能性活动。一个人的生活是由各种行为和状态（功能性活动）及其在这些行为和状态中进行自由选择的能力构成。阿玛蒂亚·森论述过功能性活动、能力和价值的关系，指出：“能力方法关注的最原始概念是功能。一个人的能力反映了这个人能够获得的功能的不同组合，他可以从这个组合中选择一个集合，并且根据获得有价值的功能的能力来评估生活质量。” [4]

有些功能性活动时最为基本的，例如基本的物质保障来维持身体健康、良好的教育水平、个人自由活动等。有些功能性活动较为复杂，例如维护尊严、参与社交活动和政治发言权等。

（二）评估生活质量的测量方法

个体的幸福能够通过人们对自己的主观评价得到测量。这种主观评价建立在他们感觉的基础上，或是通过对比任何数目的、可观察的、反映在他们幸福上的特征得出。在某些方面，幸福可能最适于主观评价，因为它与幸福和生活满意度这些概念紧密联系在一起。因此，个体的幸福能够通过测量人们对他们的生活或生活的某些方面的幸福感或满意度来得到。[3]

在选取评估生活质量的指标中有以下具体要求。指标必须有明确的实践目的。指标应该帮助公共政策制定者发展和评估总体所有层面的计划。指标应该建立在时间序列的基础上以允许定期检查和控制。指标应该建立在已有的理论基础上。指标应该是可信、有效和灵敏的。指标应该作为单独的数据报告，但也能被分解为不同部分。总体的领域应包含全部的生活经历。每个领域必须包含生活质量结构的基本但又不同的方面。

三、生活质量评价指标体系的建构

（一）衡量生活质量指标的选取

衡量生活质量的指标内容丰富，必须选取对人类幸福紧密相关的指标。比如物质福利、健康、教育、公共安全、政治发言权和生态环境。

1.生活质量的物质福利指标及评价。增进物质福利的根本目的是提高生活质量；提高生活质量的根本途径是增进物质福利，二者相辅相成。生活质量是在一定的物质基础上对生活的更高追求，人们只有在物质需求满足的基础上才能追求更多精神需求，只有在物质满足的基础上才会转向对生活质量的追求。经济发展是指由于科技、社会进步而造成的国家经济质的改变和结构的调整，主要的衡量指标是人均GDP和人均GNP的增长状况，他们反映的是国家经济生产力的提升情况以及国民享受的物质福利。

2.生活质量的健康指标及评价。健康是人类追求的永恒主题。世界卫生组织在其宪章中提出：“健康不仅仅是没有疾病或不虚弱，而是身体的、精神的健康和社会适应的良好的总称。”也即健康是身体的、精神的和社会的三位一体的全面健康。因此健康是一个既影响寿命长短又影响生活质量的基本因素。对健康的评估需要可靠的死亡率和发病率作为衡量结果。不同年龄阶段和性别的死亡率度量了人们面临的死亡风险，也被用来计算一个人的预期寿命。健康状况指标包括平均预期寿命、婴儿死亡率、孕产妇死亡率、传染病发病率。

3.生活质量的教育指标及评价。社会发展的最终目的是改善和提高全体居民的生活质量，人的生存和发展需要及其现实满足程度是社会发展的基本出发点。人口生活质量的提高是人的全面发展的体现，是社会发展所追求的终极目标和最高原则。人类已经进入一个前所未有的、将由学习来决定生活质量的新世纪。所以必须详细地制定衡量教育的各项具体指标，比如系统性地列入被调查者及其父母学习经历的详细信息。由于童年时期所受到的教育对一个人未来发展影响深远，所以有必要调查和衡量一个人童年时期的教育。教育指标一般选取公共教育开支占GDP的百分比、各级各类学校教师学历合格率、综合入学率等。

4.生活质量的公共安全指标及评价。公共安全的定义要求公共安全指标考虑到公共性，即对群众生活造成影响，指标反映的是生活中所受安全损害风险的内容。公共安全指标设置了五个方面的二级指标：生产安全、交通安全、消防安全、社会治安和食品安全。生产安全、交通安全、消防安全选取死亡人数和死亡率；社会治安选取立案数和构成比例；食品安全选取立案数和结案数。

5.生活质量的政治发言权指标及评价。国家政治体制的特征和性质决定了政治发言权。法律保障了宪法规定的基本权利也保障了普通法规规定的权利，它们能提高居民的生活质量。法律体系会影响一个国家的投资环境，从而对市场运转、经济增长和社会福利造成影响。因此，必须制定合理的指标来衡量一个国家公民参与政治的自由度，例如国家公务投票比率[2]。

6.生活质量的生态环境指标及评价。环境是构建和谐生活的基础，也是生活质量的基本内核之一。缺乏一个良好而平衡的生态环境，和谐社会与生活质量也就失去了基本的意义。所以保持和提升人民的环境质量是提高人民生活质量与构建和谐社会的关键步骤和必然追求。生态环境条件直接关系到人类的可持续发展，与人们的生活息息相关。因此，使用一些环境指标来监测人们的生活状态是社会发展的必然要求，比如空气和水污染的指标。

（二）生活质量体系构建的意义和价值

1.生活质量指标体系对经济增长和社会道德之间的关系得以重新审视。当代西方社会，已经产生了关于良好个人行为的道德假设，以形成更高的生产力和经济增长。1904年，马克斯·韦伯指出：一种内在的道德取向的伦理，正是通过伦理道德的个人行为，对促进资本主义的经济增长起到了个重要作用[5]。经济增长不仅依赖于道德动力，它也可以促进社会更加开放、宽容和民主，反过来推进道德的进化[6]。所以，生活质量指标體系的构建可以推动物质文明和精神文明的和谐发展。

2.生活质量指标体系的建立更加关注个人的幸福。传统的指标一般关注的是经济增长，很少对个人幸福感有所评价。一般来说，有以下五个方面因素决定个人的幸福感：个性因素，如自尊、自控、乐观、外向和精神健康；社会人口因素，如年龄、性别、婚姻状况和教育；经济因素，如个人及总体收入、失业和通货膨胀；情形性因素，如具体就业和工作条件、工作单位的压力、与同事亲戚朋友的人际关系、与婚姻伙伴的关系以及生活条件和健康状况；体制性因素，如政治权力的分散程度和公民的直接参与政治权利[7]。以上这些因素都会在生活质量体系里有所体现，从而更加科学合理的反映个人幸福。

3.生活质量指标体系对中国改革政策和社会发展战略的具体实施具有监督作用。从该指标体系各项具体指标中可以看出人们的需求满足程度，与特定社会发展阶段的战略目标相对照，衡量社会发展是否达到预期目标。生活质量指标体系可以帮助国家和政府掌握人民的生活状况，及实地发现偏低的指标，相应地调整社会政策，以在预期时段内达到预期目标，从而发挥监督作用。同时，它还可以间接地对各项改革政策经行检验，避免它们脱离促进社会发展的正确轨道[1]。

4.科学的生活质量指标体系让我们认识了真实财富的含义，并更具可持续性发展。真实的生活意味着符合一个人的价值观、一个家庭或家族的共同价值观。真实财富表示我们生活核心价值观的真实福利状况[8]。生活质量体系可以更好地反映福利的变化，并努力使得个人的价值观与社区乃至社会的价值观融合在一起，这样一种将集体精神和共同责任为出发点，可以确保生活质量的各种福利，无论对当代还是后代，都是欣欣向荣和充满活力的。

参考文献：

[1] 周长城.生活质量的指标构建及其现状评价[M].北京：经济科学出版社，2009：25-147.

[2] 约瑟夫·E.斯蒂格利茨，阿玛蒂亚·森，让—保罗·菲图西.对我们生活的误测[M].阮江平，王海昉，译.北京：新华出版社，2011：45-120.

[3] 马克·拉普勒.生活质量研究导论[M].周长城，译.北京：社会科学文献出版社，2012：41-107.

[4] 阿玛蒂亚·森，玛莎·努斯鲍姆.生活质量[M].龚群，译.北京：社会科学文献出版社，2008：36.

[5] 马克斯·韦伯.新教伦理与资本主义精神[M].苏国勋，谭方明，赵立玮，秦明瑞，译.北京：社会科学文献出版社，2010：25.

[6] 本杰明·M.弗里德曼.经济增长的道德意义[M].李天有，译.北京：中国人民大学出版社，2013：15.

[7] 布伦诺·S.弗雷，阿洛伊斯·斯塔特勒.幸福与经济学[M].静也，译.北京：社会科学文献出版社，2010：11.

[8] 马克·安尼尔斯基.幸福经济学[M].林琼，译.北京：北京大学出版社，2010：25.

[责任编辑 安世友]