让语文课堂绽放艺术之花

王银锁

让语文课堂绽放艺术之花

王银锁

10月21日，北京高考改革方案新鲜出炉：2016年高考，语文180分，数学150分，文综理综分别为320分；英语社会化考试，一年两考，考生多次参加，满分100分……北京作为全国的风向标，高考改革新方案出炉，充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位，当然也促使我们语文一线教师反思我们今天、明天的语文教学。

一.语文课堂教学的尴尬处境

首先让我们看看我们的语文教学。我们的老师教学的认真勤恳，辅导学生尽心尽力，相互交流谦逊积极,课堂上讲的似乎尽心尽力，但是学生听得确实无心无力；教师讲的确实无微不至，学生听得实在没有引力。结果是：语文成绩低，领导不满意；语文课堂收效少，学生不喜欢；课时减少、人被边缘、课外没有领地，教师很无奈；语文课真正陷入“语老六”的尴尬，语文课也自然成了“润滑剂”、“精神调剂课”、“加塞课”；语文教师成为继政治教师之后最不受欢迎的人。学科的边缘化，致使学生对语文课失去信心，语文教师尊严受损，教学热情正在一点点地泯灭。语文教学的少慢差费（内容少、进度慢、效果差、费时多）状况成了不争事实。

二.语文课堂教学需要艺术滋养

吕叔湘说过，语文课堂一半是教学，一半是艺术。这句话道出了语文教学的奥妙，所谓“教学艺术”，就教师而言，是指教师在课堂教学中，采用多种方法提高学生学习语文的兴趣让学生积极主动地思考、领悟、发现、创造的“导演”艺术。一直以来，在课堂上学生或埋头品读、或奋笔疾书、或掩卷沉思；而教师或循循善诱、或春风化雨、或激扬文字。学生求知的眼睛，盯着讲台上侃侃而谈的教师。这似乎成了一种理想的课堂模式。然而，通过对新课程理念的学习和教学过程中的体会，我逐渐明白：语文课堂教学是一门艺术，不是一个僵化的模式，需要不断探索和创新，使我们的语文课堂真正成为学生学习的源头活水。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。新课程将语文课程的性质定义为“工具性”与“人文性”的统一，意味着新课程背景下的语文教学不断要重视语文基础知识，基本技能的传授，也要注重情感的熏陶和价值的引导。语文课堂不只是让学生掌握知识和技能，更在于唤醒、鼓舞灵魂及感召人性，要让他在知识增长和智力发展的同时，不断丰富和完善自己的生命世界，从而获得整体的精神的成长。这些都需要我们提升语文教学艺术。

三.语文课堂艺术的真、善、美

语文课堂教学艺术的前提两个，一是课堂教学首先是科学，所以求真。教语文不能把“将(qiang)进酒”读成“将(jiang)进酒”；不能把“吐蕃（bo）”读成“吐蕃（fan）”。教学是科学，教给学生的要真。其次，课堂教学是一门道德，要求善。语文教学永远具有教育性。要在课堂上播下道德和文化的种子。

教育家蔡元培说：“教育不为过去，不为现在，而为将来。”我们在追求教学艺术时一定要先求善，没有善，就没有真正的美。一个老师板书错了内容，老师自己不知道，一个学生指出来了，老师灵机一动说：“你真聪明，老师故意写错的，全班只有你发现了。”有人说，这位老师表现了教师的教学机智，体现了高超的教学艺术。我不这样看，我认为这根本不是教学艺术，这是虚伪，这是欺诈。首先你不真，说假话。教育家陶行知告诉我们千教万教教人求真，千学万学学做真人。你老师拿出一颗真的心里来，才能打到学生那颗真的心里去。其次你不善，你调理学生。不真不善，就不可能美。一个老师上公开课时满面笑容，和蔼可亲，认真倾听发言，非常尊重学生。下课领着学生离开会场，在走廊走的时候，我看到老师完全换了一个人，金刚怒目：“张三，你的发言怎么那么糟糕？李四，你怎么不发言？跟个闷葫芦似的！王五，上公开课你还和同桌乱说话，看我回去怎么收拾你！”这就是不善，她的公开课讲的再好也没用。

另外，教学上不能实行愚童政策。中国是一个有愚民传统的国家。愚者，愚弄也。民者，百姓也。当局为了一己之私，为了玩人于掌股之上而推出的控制宣传、封锁消息、煽动民情、愚弄百姓的政策，谓之愚民政策。我们知道，治理国家不能搞愚民政策。同理，教育学生亦不能搞“愚童”政策。今日有一些学校、老师为了容易管理学生，为了获得学生的满意，或为了其他不可说之目的，利用学生之懵懂、纯真而大施瞒哄、糊弄、煽情之技，这就是“愚童”。此道已于真善美之义相悖，以此来实施教育，绝无艺术而言。

总之，你的教学首先是真的，善的，才是美的；你的教学首先是科学的，道德的才能是艺术的。

王银锁，教师，现居河南西华。