改革开放以来党引领多元化社会思潮的理论思考*

喻永均

（重庆城市管理职业学院，重庆，401331）

改革开放以来党引领多元化社会思潮的理论思考*

喻永均

（重庆城市管理职业学院，重庆，401331）

改革开放以来，中国共产党始终高度重视意识形态工作，推进了以马克思主义为指导思想的中国特色社会主义意识形态建设，抵制了各种错误和腐朽思潮的不利影响，实现了改革开放和社会主义现代化建设事业的科学发展。当前，中国共产党加强意识形态建设，要牢牢掌握意识形态工作的领导权和主导权，深化研究多元化社会思潮的变化及任务，扎实推进中国特色社会主义旗帜、理论体系、道路、制度引领多元化社会思潮的实践探索，为实现党的十八大确定的“两个一百年”奋斗目标和中国梦提供坚强的思想基础和发展动力。

中国共产党；改革开放；社会思潮；引领；思考

改革开放以来，中国共产党在引领多元化社会思潮中，高举了中国特色社会主义旗帜，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。中国特色社会主义旗帜、道路、理论体系、制度是引领多元化社会思潮取得胜利的重要法宝，统一于中国特色社会主义经济政治文化社会建设和党的意识形态工作的全部实践。习近平指出：“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”［1］经济工作搞不好要出大问题，意识形态工作搞不好，也要出大问题。在经济全球化、政治多极化日益复杂的时代背景下，社会主义市场经济高速发展已经引起广大社会成员思想观念、价值取向、文化生活的变化，导致马克思主义意识形态在领导权和主导权上受到严峻冲击。因此，要用中国特色社会主义引领多元化社会思潮，以中国特色社会主义旗帜、理论体系、道路、制度引导和管控社会思潮，这必将对中国共产党引领多元化社会思潮产生重大的现实意义和实践意蕴。

一、中国特色社会主义旗帜为科学定位引领多元化社会思潮提供方向

改革开放以来，随着社会主义市场经济的高速发展，我国社会的变革和利益关系的调整给人们思想观念带来了前所未有的变化，社会成员的思想活动和价值追求呈现出独立性、选择性、多变性和差异性的特点。进入21世纪后，经济全球化和改革开放的深入发展，我国社会思潮表现出多元多样多变的复杂趋势，并对主流意识形态建设产生了负面影响。当前影响我国的主要社会思潮包括“新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、‘大陆新儒家’、后现代主义、个人主义、拜金主义、公共知识分子等”［2］，同时在一些党员干部中存在着形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的“四风”问题［3］。这些思潮虽然主张各异，表现形式不同，但却反对四项基本原则，力图改变改革开放和现代化建设的发展方向，把中国纳入到西方资本主义体系中去。其实质是以某种现成模式（瑞典模式）为参照系，都对中国特色社会主义做出了误判，试图扭转中国特色社会主义的方向，都对四项基本原则加以割裂，把以改革开放为特征的中国特色社会主义视为搞资本主义，都否定马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系在我国革命、建设和改革中的指导地位。因此，必须要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚决反对指导思想的多元化，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思潮的影响。

中国共产党作为执政党，要切实履行人民当家作主的社会主义政治文明的基本政治制度，始终坚持以公有制为主体的多种所有制经济共同发展的基本经济制度，决定了在意识形态领域只能以马克思主义作为党和国家的指导思想。在引领多元化社会思潮上，最根本的是要坚持马克思主义在意识形态领域的一元化指导思想，坚决反对指导思想的多元化，同时还要正确认识和处理马克思主义指导思想一元化与社会思潮多元化的关系。马克思主义指导思想一元化与社会思潮多元化是互相影响、相互促进的有机整体。没有马克思主义指导思想的一元化，社会思潮多元化就失去了主导；没有社会思潮的多元化，马克思主义指导思想一元化就会成为简单的公式和生硬的概念。实际上，马克思主义指导思想的一元化，并不排斥社会思潮的多元化。马克思主义指导思想的一元化主导社会思潮多元化共存，社会思潮多元化推动马克思主义指导思想的一元化发展。以马克思主义引领多元化社会思潮，最根本的是要把马克思主义指导思想一元化与社会思潮多元化统一起来，坚持用统一的马克思主义指导思想和理想信念引领多元化的思想文化和社会思潮。

旗帜问题至关重要，旗帜指引前进方向，旗帜指引胜利道路。党的十七大把改革开放29年来党的理论创新和实践发展相结合的全部伟大成果集中起来，创造性地提出了“中国特色社会主义伟大旗帜”这一命题。指出高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，并强调这是改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因。因此，科学定位以中国特色社会主义伟大旗帜引领多元化社会思潮，要用马克思主义的立场观点方法分析和批判马克思主义“过时论”、“无用论”、“否定论”等错误思想，坚决抵制各种错误思潮的影响；必须巩固和加强马克思主义的指导地位，绝不允许搞指导思想的多元化，“如果放弃马克思主义的指导地位，在指导思想上搞多元化，势必导致人心大乱、天下大乱，给党和国家带来灾难，这是绝不允许的。”［4］习近平指出：“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，要坚定马克思主义、共产主义信仰；要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领，老老实实、原原本本学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观；要把马克思主义作为必修课，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，坚定理想信念。”［1］用马克思主义引领多元化社会思潮，从根本上说，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，用马克思主义给整个社会正确的导向，在全社会形成共同的理想信念、基本的道德规范以及统一的指导思想。

二、中国特色社会主义理论体系为科学总结引领多元化社会思潮提供指导

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化最新成果，是我们党沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴唯一正确的理论。改革开放以来我们党确立的一系列重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署，都是在中国特色社会主义理论体系指导下形成的。进入21世纪以来，我们党继续把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合，不断推进党的理论创新，先后提出科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、建设资源节约型和环境友好型社会、树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、走和平发展道路、构建持续和平共同繁荣的和谐世界、加强党的执政能力建设和先进性建设、积极培育社会主义核心价值观等一系列重大战略思想，这些思想都属于中国特色社会主义理论体系实践发展的成果范畴。从内容层次上看，中国特色社会主义理论体系可以具体划分为三个部分，第一个部分是重大理论，即邓小平理论；第二个部分是重大战略思想，即“三个代表”重要思想、科学发展观；第三大部分是重大工作部署，即构建社会主义和谐社会、建设社会主义核心价值体系等。中国特色社会主义理论体系反映了中国特色社会主义基本实践和基本经验的理论成果，三者之间既一脉相承又与时俱进，既相互贯通又层层递进，体现了新时期以来我们党理论创新成果的科学性体系、阶段性成果和发展性要求的内在统一。

当前，世情、国情、党情和民情都发生了深刻变化，我国意识形态领域也发生了深刻的变化。国内思想文化界思潮纷呈，代表不同政治观点、不同利益群体的社会思潮纷纷出现，一些杂音噪音也不绝如缕，一些人提出所谓的“主义”、“理论”，企图取代中国特色社会主义。近年来，在学术理论界出现了一股否定中国特色社会主义、否定马克思主义、鼓吹“民主社会主义”的思潮，说什么“民主社会主义是马克思主义的正统”，“只有民主社会主义能够救中国”，企图造成思想理论上的混乱。为此，必须要用中国特色社会主义理论体系统一思想、凝聚力量，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。以中国特色社会主义理论体系引领多元化社会思潮，既要加强中国特色社会主义理论体系本身的理论建设，不断提升引领能力；又要开展对多元化社会思潮的理论研究，深刻把握引领对象。唯有双管齐下，方能提高中国特色社会主义理论体系引领多元化社会思潮的水平。

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。理论创新是增强中国特色社会主义意识形态吸引力和感染力的重要途径，“30年来我们党意识形态建设的一个重要方式和途径就是在改革开放中坚持马克思主义理论创新”［5］。坚持党的理论创新每推进一步，理论武装就要跟进一步，在理论和实践与时代相结合的过程中用中国特色社会主义理论体系引领社会思潮。具体而言，以中国特色社会主义理论创新引领多元化社会思潮，要从以下方面着力：一是加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，丰富和深化社会主义核心价值体系的理论底蕴，充分发挥理论对社会主义核心价值体系的引领和支撑作用。继续深化对社会主义核心价值体系内涵与外延的理论研究与实践创新，不断加强对马克思主义理论工作者及创新队伍的建设。要在全社会倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，发挥社会主义核心价值观统一思想、凝聚力量、鼓舞人心、引领思潮的作用。二是加强马克思主义理论建设，推进马克思主义中国化时代化大众化。要坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，深入实施马克思主义理论研究和建设工程，建设哲学社会科学创新体系，推动中国特色社会主义理论体系进教材进课堂进头脑。深入回答干部群众普遍关心的重大理论和实际问题，增强对社会、民生问题的关注度，对群众关心的热点问题能做出积极回应，满足群众对理论的心理渴求与精神诉求。三是加强社会主义主流意识形态建设，提升社会主义意识形态的吸引力、凝聚力和竞争力。要牢牢掌握社会主义意识形态工作的领导权和主导权，切实壮大社会主义主流思想舆论，积极主动预测、疏通、引导多元化思潮的变化态势，重塑主流意识形态的知识形象、理论形象和创新形象，增强社会主义意识形态的说服力、亲和力和感染力。

三、中国特色社会主义道路为科学探索引领多元化社会思潮提供路径

在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中，我们既不走改旗易帜的邪路、也不走封闭僵化的老路，我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主开辟了中国特色社会主义道路。在当代中国，要坚定不移走坚持中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，为科学探索中国特色社会主义道路引领多元化社会思潮提供现实途径。一方面，在引领多元化社会思潮上，中国不能走改旗易帜的邪路。20世纪80年代末90年代初，在我国思想理论界及大学生中滋生的资产阶级自由化思潮越演越烈，马克思主义指导思想及社会主义道路受到极大挑战，加上苏联东欧发生剧变，使世界社会主义运动陷入低潮，国际上一些人断言“马克思主义终结了”、“社会主义失败了”；国内也有一些人产生了“中国的社会主义红旗到底还能打多久”的困惑。面对种种蛊惑和疑虑，邓小平坚定地指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”我国之所以政权没有丧失、国家没有解体，“最重要的，是坚持党的十一届三中全会以来的理论、路线和方针政策，不要动摇……靠的就是科学理论统一思想、凝聚力量的强大作用。”［6］近年来，一些人鼓吹要搞新自由主义、民主社会主义；声称西方所说的民主、自由、人权是“普世价值”，我国发展的道路要以它们为准则。这些社会思潮的实质，就是要否定马克思主义指导地位，取消中国特色社会主义道路的引领作用，必须坚定不移地坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。社会思潮越是多元多样多变，越是要在走中国特色社会主义道路上保持清醒和坚定，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移。

另一方面，在引领多元化社会思潮上，中国不能走封闭僵化的老路。改革开放以来，我们在中国特色社会主义道路上取得了巨大成就，正朝着实现社会主义现代化和民族复兴中国梦道路奋进。但是在前进的道路上也存在种种怀疑否定改革开放的杂音和主张回到封闭僵化旧体制去的思潮。坚定不移地走中国特色社会主义道路，要充分认识我国社会主义初级阶段的基本国情，深刻认识社会主义事业的长期性、艰巨性和复杂性，牢固坚持“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变”［7］。在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情，特别是在引领多元化社会思潮上要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际。建设中国特色社会主义事业需要我们坚持不懈地努力奋斗，中国特色社会主义道路的探索实践还任重而道远。

以中国特色社会主义道路引领多元化社会思潮，要发挥主渠道和主阵地的双重引领作用，加强对马克思主义和社会主义意识形态的社会认同、内化接受和自觉践行，坚决对各种反马克思主义的思潮进行批判和抵制。

党的十八大提出，在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。党的十八大之后，党中央又提出实现中华民族伟大复兴的中国梦。要实现党的十八大确定的“两个一百年”奋斗目标和中国梦，必须坚定不移地走中国特色社会主义道路，旗帜鲜明地以中国特色社会主义意识形态应对和引领多元多样多变的社会思潮。改革开放以来的实践证明，越是社会思潮多元多样多变，越要坚持中国特色社会主义意识形态的主导地位，捍卫马克思主义在意识形态领域的指导地位，抵制各种错误思潮的影响、渗透和侵蚀。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义、坚持马克思主义，就是真正坚持中国特色社会主义意识形态引领多元化社会思潮的正确途径。

四、中国特色社会主义制度为科学揭示引领多元化社会思潮提供保障

改革开放以来，中国共产党不断推进社会主义制度的探索和创新，使其逐渐成熟和完善，最终确立了中国特色社会主义制度。党的十七大报告把改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是确立了中国特色社会主义制度，充分彰显了中国特色社会主义制度的巨大优越性和强大生命力。中国特色社会主义制度，具体包括“人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。”［7］中国特色社会主义制度的成功探索，是在中国特色社会主义及其道路和理论体系指导下的创新实践中完成的，既体现了中国建设和发展社会主义的特殊性，又必然会对世界社会主义和人类进步事业产生广泛而深远的影响。正如邓小平所指出的，到21世纪中叶，中国基本实现社会主义现代化，“这不但是给占世界总人口四分之三的第三世界走出了一条路，更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义”。“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”［8］

在中国特色社会主义的基本制度问题上，最根本的是要坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。社会主义基本制度是在自身基础上不断发展和完善的制度，也是社会主义的优越性所在。社会主义制度之所以优越于资本主义制度，就在于它能够促进生产力的更快发展，促进社会和谐、实现人民当家作主的更好保障。当前，我国改革进入了攻坚阶段，要清醒地认识到改革的对象是束缚生产力发展的体制机制，而不是改变社会主义的根本制度。在坚持和完善社会主义基本制度上，关键是要正确认识学习借鉴和照抄照搬的根本区别。历史已经证明，照抄照搬是根本不行的，经济制度照抄照搬不行，政治制度照抄照搬更不行。深入推进改革，就要敢于和善于学习借鉴。坚持和完善中国社会主义基本制度，要以求真务实的精神、开放的态度、世界的眼光不断推进制度创新。在引领多元化社会思潮上，应建立社会主义核心价值体系对社会思潮的分类引领制度，制定辨别社会思潮的标准体系，对各种社会思潮进行分析，然后采取不同措施给予引导。

实践证明，中国共产党应始终重视意识形态建设，要通过制度设计和创新的方式，切实加强中国特色社会主义制度对多元化社会思潮的引领和管控，从而促进中国特色社会主义制度推进意识形态工作和主流价值观建设。目前，虽然我国已经形成了社会主义核心价值体系引领社会思潮的诸多创新成果，但在制度设计和创新上还比较滞后，要通过制度建设以法律法规、公共政策的形式将其固化起来，切实加强对多元化社会思潮的引领。一是建立国家意识形态建设制度。要在深入了解各种舆情的基础上，认真分析意识形态领域出现的噪音和杂音产生的过程、传播的渠道以及对社会的负面影响、危害。通过建立国家意识形态建设制度，为多元化社会思潮的引领提供底线的范围、原则和条件。二是建立错误思潮的管控制度。要加强对错误思潮的清查、甄别和管理工作，通过建立错误思潮管控制度，对企图颠覆和攻击社会主义制度的反动思潮坚决予以取缔和制裁，对妨碍和破坏中国特色社会主义事业发展的社会思潮进行规约和控制，对各种错误思潮要划清界限，理性批判，分清层次，区别对待，根据思潮错误的根源、程度和影响范围的大小、轻重采取不同的方式进行管控。三是建立思想文化领域的国家荣誉制度。要全面落实国家荣誉制度，科学设立国家级文化荣誉称号，表彰在意识形态建设中涌现出来的先进集体和优秀个人；要支持帮助有利于中国特色社会主义事业发展、有利于社会主义核心价值体系建设、有利于提高国家文化软实力、有利于激发全民族文化创造力的社会思潮，切实营造人民精神面貌昂扬向上的社会环境和舆论氛围。

［1］习近平.胸怀大局把握大势着眼大事努力把宣传思想工作做得更好——在2013年全国宣传思想工作会议上的重要讲话［N］.人民网—人民日报，2013-8-21.

［2］田海舰.社会主义核心价值体系培育纲要［M］.人民出版社，2012.

［3］习近平.深入扎实开展党的群众路线教育实践活动为实现党的十八大目标任务提供坚强保证——在党的群众路线教育实践活动工作会议上的重要讲话［N］.人民网，2013-6-18.

［4］江泽民文选（第3卷）［M］.人民出版社，2006.

［5］黄凯锋.关于改革开放以来意识形态建设的几点认识［J］.毛泽东邓小平理论研究，2008，（5）.

［6］中共中央宣传部理论局：《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》［M］，学习出版社2009年版。

［7］胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告（单行本）［R］.人民出版社，2012.

［8］邓小平文选（第3卷）［M］.人民出版社，1993.

（责任编辑 高云）

D262.2

A

1671-0681（2014）04-0079-04

喻永均（1978-），男，重庆忠县人，重庆城市管理职业学院思想政治理论课教研部主任，副教授。

2014-01-25

2012年度国家社科基金西部项目《改革开放以来党引领多元化社会思潮的基本经验研究》（项目编号：12XKS034）的阶段性成果之一。