电影《红高粱》的女性阳刚气质和女权主义新探

翁明鹏

电影《红高粱》海报

众所周知，中国传统文化赋予了“九”这个数字非常特殊的涵义，它不仅是数字的穷极，还是阳刚的象征。《易·乾·文言》:“乾元用九，天下治也。”《周易》正是以阳爻为九，乾卦的各爻为初九、九二，九三，九四，九五，上九。乾为天(乾也象征男)，天最大，主宰一切，是为阳。我们从一些词语和文学作品当中也能感到“九”这个数字的阳刚之气和震撼力，如“九五至尊”、“一言九鼎”、“九重天”、“九霄云外”、“九死一生”、“九牛一毛”、“一统九州”、“含恨九泉”、“九九八十一难”、“楚塞三湘接，荆门九派通”(王维《汉江临眺》)“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”(《庄子·逍遥游》)等。

电影《红高粱》将这个特殊的数字很好地揉进影片的主题当中，本文将其提出来，并结合小说文本(《红高粱》和《高粱酒》)，通过抽取影片中“九”这个意象，探析电影中所表现的阳刚气质和女权主义。

一、野合后的小调

“我奶奶”被“我奶奶他爹”卖给50 岁还未婚的在十八里坡开烧酒作坊的身患麻风病的李大头做老婆，“我奶奶”一千个一万个不愿意。新婚三天，“我奶奶他爹”来接闺女儿。当他们经过高粱地的时候，“我奶奶”被“我爷爷”掳走了，然后在高粱地里“野合”。野合之后，“我爷爷”给“我奶奶”唱了一首曲子:妹妹你大胆地往前走啊/往前走莫回呀头/通天的大路九千九百九千九百九啊/妹妹你大胆地往前走呀/往前走莫回呀头/从此后/你/搭起那红绣楼哇/抛洒那红绣球哇/正打中我的头哇/与你喝一壶哇/红红的高粱酒哇/红红的高粱酒嘿(笔者按:此曲根据《高粱酒》中曲子改编。［1］)曲子唱过一遍之后，“我奶奶他爹”像是被激怒了，跳起来说道:“唱戏的，你给我出来。你他妈的阴不阴阳不阳的，胡唱些什么歪腔斜调，斜调歪腔的。”这一段可以理解成是要求自由解放个性的和原始生命的欲望在向死板、吃人的封建礼教和制度的挑战。“我爷爷”是挑战者，是自由个性、原始欲望和生命张扬的象征，而“我奶奶他爹”这个封建家长恰恰就是残酷的吃人的封建制度和礼教的代表者。这个场景是影片中个性自由与封建礼教的第一次交锋。“我爷爷”仿佛在对“我奶奶”说:“妹妹你大胆地往前走吧，莫要回头!你不应该顺从封建旧道德和礼制，应该大胆突破这些藩篱，为自己的幸福而反抗它们。只要你勇敢地踏出了这一步，你的幸福就会降临。(抛绣球标志着女儿家有自主择偶的权利，你既然抛中了我的头，那就大胆跟我走吧)妹妹你看，你前面是多么长的通天大路，九千九百九千九百九哇。这又是多么阳刚奔放的阳关大道哇。而和你巫山云雨、也是你喜欢的我会在前面的路上等着你，共同创造我们的幸福。”当影片中“我爷爷”第二次唱歌的时候，“我奶奶”也笑了，是非常幸福的微笑，身后是象征希望和未来的红日。这样，“我奶奶”的红脸蛋，鲜艳的红棉袄红棉裤，血一般的红高粱，灼灼的红日，看不见的一片赤心，构成了一幅让人充满想象的生命极度张扬和个性轰然解放的画面，回味无穷。

二、阳刚的排行和生日

电影中“我奶奶”说:“我在家排行老九，是九月初九那天生的，人家都叫我九儿，你们也叫我九儿吧。”而在小说中，作者只提到了“我奶奶”的乳名(或小名)叫九儿，而且出生的日子是六月初九，并不是九月初九。［2］电影中刻意这样安排，出生在九九重阳节的九儿便从一出生就带有了浓重的阳刚色彩，而这种色彩又始终贯穿着电影里“我奶奶”的一生。

三、掌权烧酒锅

十八里坡烧酒锅原掌柜李大头被杀死后，他名义上的妻子“我奶奶”便顺理成章地成为了女掌柜。此后，围绕在“我奶奶”身边卖力干活儿的烧酒锅上的伙计始终是九个健壮阳刚而且做起事儿来相当麻利的大男人。而原著却没有明确指出是九个。导演让九个魁梧健壮的阳刚男性安安生生地、服服帖帖地“臣服”于一个女性，显然是有导演独特的用意。不要看在“性”上，“我奶奶”被“我爷爷”制服了，实际上在工作上“我爷爷”只能算得上是二当家，他必须臣服于“我奶奶”这个大当家。证明这一点很简单，就看后面祭拜“我罗汉爷爷”那个场景:“我罗汉爷爷”为国捐躯，召集大家为他报仇的是女东家“我奶奶”，而不是男东家“我爷爷”，而且，“我爷爷”正站立在被召集人群的正中央，准备接受“我奶奶”的号令。在中国旧社会乃至现在的社会中，大多数的家庭在决断大事的时候都是男性，旧社会尤其如此。平常女性如果在大家庭中能够轻松地使唤仆人，那她必然有一个权力的靠山，或者是她的丈夫，或者是她有威望的儿子。一旦这些靠山倒塌，她的权利也跟着消失。而“我奶奶”却不同，她可以不借助任何势力发号施令，底下的人统统俯首帖耳。这实际上颠覆了封建社会里男尊女卑的传统观念。对这种“九阳拱一阴”的情景只有一种解释，那就是这“一阴”骨子里头的阳刚气质已经远远超过了这“九阳”的阳刚气质。《倚天屠龙记》中张无忌身怀多项绝技，其中一种最重要的便是“九阳神功”，这是金庸先生“创制”的武功中最最阳刚的，专门克制阴柔之气，比如它是极阴的玄冥神掌的克星，它也能够替韦一笑练就寒冰真气患下的内伤疗伤。而烧酒锅的这“九阳”却被“我奶奶”这“一阴”掌控，这就是女权主义的张扬。个性不仅仅局限在女性阴柔的常态，而是突破了这种常态，质变成超越了九个男性的阳刚气质。

四、放荡不羁的酒神曲

封建社会一直都流传着一种祭酒神的风俗，每家每户酿出新酒之后的第一件大事就是祭拜酒神，乞求酒神保佑自己家酿出的酒会变成好酒。《舌尖上的中国》(一)第三集就专门记录了绍兴一间黄酒作坊在酿成新酒后，烧酒师一齐端起酒碗在酒神像前祭拜酒神的情节。十八里坡(注意:二九相重便是十八)酿新酒的时候是九月初九，电影中“我罗汉爷爷”进来“我奶奶”榻前说:“掌柜的，大安了吧!今儿个是九月初九，照老规矩，咱们烧锅上生火。(准备酿新酒)”酿出新酒之后，“我罗汉爷爷”带领大家祭奠酒神，然后开始唱:“九月九酿新酒/好酒出在咱的手好酒/喝了咱的酒/上下通气不咳嗽/喝了咱的酒/滋阴壮阳嘴不臭/喝了咱的酒/一人敢走青刹口/喝了咱的酒/见了皇帝不磕头/一四七三六九/九九归一跟我走/好酒好酒好酒……”而九月九这个日子也恰好就是“我奶奶”出生的日子。而小说中酿酒的时间可以推断出是农历九月［3］，但不是九月初九。导演选在这个特殊的日子酿新酒的原因一个是迎合九儿的生日，让几个阳数重叠在一块儿，好像这个作坊自打开张的那天就是为九儿开的，预示九儿必定会执掌整个作坊。于此，“我奶奶”的女权主义和生命的活力就张扬出来了。而喝了在“我奶奶”生日时候酿的酒，可以“上下通气不咳嗽”;可以“滋阴壮阳”;可以勇闯谈虎色变、阴森恐怖的青杀口;可以藐视“九五至尊”的皇帝，不向他磕头;可以号令群众跟自己走。这个“九九归一”也可以说所有的阳刚(所谓“九九”)之气都聚拢在“我奶奶”一个人身上(所谓“归一”)。这不是女权主义的集中表现又是什么?

此外，电影《红高粱》中“我奶奶”一口气喝下了一碗高度的高粱酒，这让多少男人汗颜?正是因为她身上有着男性阳刚的气魄，有着追求自由解放的信念，有着追求人类自然欲求的渴望，“我奶奶”生命的张扬和不羁才能表现得如此生动感人。

五、虎娘无犬子

电影中有一段旁白:“我罗汉爷爷当天夜里就走了，一晃九年，我们家的十八里红出了名。我爹也九岁了。……那会老家99 岁的王奶奶(笔者按:小说《红高粱》中是92 岁的老太太［4］(无姓)，她说的是“你爹多能干，十五岁就杀人，杂种出好汉，十个九个都不善”［5］)，见着我还说:“一亩高粱九担半，十个野种九个混蛋”。这段旁白给了我们两个重要的信息:九岁的“我爹”和99 岁的王奶奶。

先说九岁的“我爹”。一晃九年，一个充满阳刚之气的轮回给十八里红注入了多少阳刚，而且还培育出一个九岁的、遗传了“我奶奶”性格的“我爹”。小说一开头就明确指出了“我爹”的年龄，“一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。”［6］到了电影里“我爹”却变成了九岁。为什么张艺谋不将他设置成八岁或者十岁，偏偏用了“九”?上文说到，我奶奶是一个极其阳刚的女汉子，所谓“虎母无犬子”，自己的儿子肯定也会遗传自己的阳刚、魄力和果敢。“我爹”在祭拜“我罗汉爷爷”的时候喝了一大碗高粱酒，这也是“我爹”学会喝酒的时候。后来“我爹”从前线回来叫“我奶奶”送饭去给“我爷爷”他们吃，跑回来汗流浃背，口渴难当，捧起盛满高粱酒的碗就喝，拿高度烈酒当水喝以解渴，这又是多么豪爽、生命喷张的画面。现在看来似乎难以相信，但是我们想到“我爹”是自由奔放、阳刚果敢的“我奶奶”的儿子，想到他又是九岁，我们便能恍然大悟，也就很容易理解导演的这个设置了。

金炯俊先生曾在他的文章中说:“与日军作战时，豆官的年龄在小说中是14 岁，电影里9 岁。如果将战斗的当时定为1939 年(小说《红高粱》对该年份有明确说明)，按时间推算，女主人的婚礼在小说里是1923 年(小说《高粱酒》中曾明确表示了这个年份。笔者按:《高粱酒》第十回开头交代了此事。［7］)，而电影中则应是1928 年。如果电影有意将豆官的年龄设定为9 岁，理由何在?”［8］通过上文的分析，我们对这一疑问自然可以做出合理的解答了。

再说99 岁的王奶奶。导演将小说中的92 岁陶罐头老太太变成了99 岁的王奶奶，又是两个阳数。这实际上是在颂扬十八里坡的村民生命力的旺盛、顽强和持久。99 岁的老太太都还能行动自如，出门看看外面的世界。老人生命力如此旺盛持久，很可能是喝了“我奶奶”家酿的十八里红。而且她姓王，不姓李，也不姓张。“王”字听起来就有种霸气张扬、天不怕地不怕、“老子天下第一”的感觉，这和阳数“99”完全呼应。

细心的观众会发现，导演设置这一老一小其实就囊括了十八里坡具有阳刚气质的老老小小，这也是电影从侧面来烘托壮年的“我奶奶”的阳刚气质。

结语

综上所述，十八里坡有“我奶奶”走过的九千九百九的阳关大道;有九月九出生且一口能喝干一大碗高粱酒，身边还始终围绕着九个身强体健、阳刚强壮的大男人的女掌柜“我奶奶”;有九月九酿出来的、一晃九年就闻名遐迩的优质高粱酒十八里红;有九岁就能将高度烈酒十八里红当水喝的“我奶奶”的儿子豆官;有九十九岁还能行动自如的王老太太……整部电影通过数字“九”给观众展现了一个气质如此阳刚、生命如此张扬、个性如此解放的村落和村民，让我们心潮澎湃，血脉贲张，而所有这些都集中在“我奶奶”这个女性角色身上，让观众内心对生命原始欲望的向往和对人性自由解放的追求久久不能平息。

［1］［2］［3］［4］［5］［6］［7］莫言．红高粱家族［M］．上海:上海文艺出版社，2005:84，81，111，131，10，11，1，146．

［8］金炯俊．文学与电影的互文性:《活着》和《红高粱》的电影改编［J］．中国现代文学研究丛刊，2011(10):185．