浅谈老子“寡欲”思想与中国梦的联系

摘要：老子《道德经》中很重要的一部分就是“寡欲”。“清新寡欲以净身”的思想深深地埋植在中国人的心中。现代的中国，人们逐渐梳理出属于自己的中国梦，虽然每个人中国梦的具体细节不同，但是它们有一个共同的特征就是“知足、寡欲”。

关键词：老子 ；“寡欲”；中国梦

作者简介：刘昊，女，1990出生，黑龙江省甘南县人，汉语国际教育硕士。

[中图分类号]： B223.1 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2014)-18--01

老子《道德经》第十二章曾这样表述：“五色令人目盲，五言令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”老子这段话极好地体现了他“寡欲”的思想，清心无欲，无所羁绊，但求生活慰己心，不被声色犬马所累。如果说这是老子的育人观，不如说这是老子的幸福观。老子的这种思想影响着世世代代的中国人，在提出中国梦的今天，国人的中国梦都有老子思想的影子。

一、老子“寡欲”思想对中国梦的影响

1.老子“寡欲”思想与中国梦的纯粹

国人的中国梦是简单而纯粹的，没有复杂的利益关系，更多的是纯粹的亲情互慰，这在一定程度上就是受老子“寡欲”思想的影响。

国人的中国梦多数是向往全家团圆、其乐融融的状态，没有纷争、没有淘汰、没有利益的干扰，一家人在一起不需要昂贵的吃食，不需要灯红酒绿的氛围、不需要金钱的堆砌，最重要的是团员和安乐。这就是老子的“寡欲”思想的体现，去掉繁复的外在包装，追求内心本真的体验。中国梦的这点纯粹正是老子“寡欲”中的清心。

2.老子“寡欲”思想与中国梦的浓烈

国人的中国梦是浓烈而喜庆的，没有矜持而虚假的客套，更多的是浓烈的真情体会，这并不是说就违反了老子“寡欲”的思想，相反，这是老子“寡欲”思想更好的体现。

国人的中国梦中少不了节日的情节，节日中人们不需要互送昂贵的礼物，不需要远走旅行体验新鲜，而是简单地张贴红色，吃适宜节庆气氛的食物，送上祝福，收获关心。然而，这样的中国梦中，人们却饱含着浓烈的情感，或欣喜，或感恩，或知足，或兴奋。这样浓烈的中国梦也是老子“寡欲”思想中的一条情感思路，老子主张抛开所有外界的浮华，追求最本真的情感体验，这种体验只有通过简单的外界物质刺激，浓烈的内心情感升华后得到的，中国梦的这点浓烈正是和老子“寡欲”中的心灵体验相通的。

3.老子“寡欲“思想与中国梦的真实

国人的中国梦是真实而清晰的，没有难以逾越的鸿沟，更多的是现实的可能，这与老子“寡欲”中提出的几点简单而又现实的要求有很大的关系。

国人的中国人梦因为简单、平静而特别的真实，中国梦中没有夸大的目标，没有脱离实际的诉求，多数的中国梦都是静下心来便可以触碰的到的，与家人团员，与朋友小聚，有自己感兴趣的事，可以有空享受生活，这些简单的中国梦并不奢华，并不夸张，是每一个国人都有资格达到的。老子“寡欲”思想中的观点都是简单而平时的，强调的正是这种触手可及，不用妄想费力就可以得到的东西。中国梦就是对老子“寡欲”思想的继承。

二、中国梦对老子“寡欲”思想的继承

1.“清心寡欲”之外的奋斗精神

老子“寡欲”思想主要主张人要减少对外界事物的欲望，过简单、清心的生活。今天的中国梦，将老子“寡欲“的思想延伸的更为绵长，国人的中国梦更多地展现出了清心与奋斗并存的状态，不觊觎浮华的外在物质，但用奋斗为内心筑起强大的堡垒，通过自己的奋斗实现中国梦。正是因为老子“寡欲”的思想让国人的奋斗变的纯粹而有目的，让国人的幸福感更高了一层。国人的中国梦中的奋斗是不计较得失的奋斗，不关乎名利的奋斗，不敌对他人的奋斗。这仿佛又回归了老子古代的生活，这种奋斗是与“寡欲”分不开的。

2.“无所羁绊”之后的精致生活

老子的“寡欲”思想中提到人们要抛弃奢侈的享受，回归平静的生活。今天的中国梦，将老子“寡欲“的思想酝酿的更为醇厚，国人的中国梦更多地展现出了戒奢与精致并存的状态，对奢侈的物品没有贪念，但却用精致的生活感恩世界，用自己精致的生活回馈整个社会和自然。国人中国梦中的精致是不加贪念的精致，是感恩一切的精致，是生活的理想境界。精致的思想并不是将老子的“寡欲”与中国梦进行分割，而是中国梦的延续和丰富。

3.“淡定从容”之下的乐观向上

老子的“寡欲”思想给人一种淡定从容之感，坐看云卷云舒亦宠辱不惊。今天的中国梦，将老子“寡欲”的思想拓展的更加开阔，国人的中国梦更多地展现出了乐观积极的态度与淡定从容的心态之间的契合。对世事不恐慌逃避，除了淡定从容之外，多了一份乐观与积极，对生活充满朝气、充满希望。国人中国梦中的乐观是不被外物所动的乐观，是积极生活的乐观，是面对困窘不畏艰难的乐观。乐观向上的心态来源于老子的“寡欲”思想，又拓宽了老子的“寡欲”思想，让人们在跌宕起伏的人生中能够从容的生活、乐观的生活。

三、总结

随着时代的发展，人们身边的诱惑和羁绊也越来越多，如果人们跟随自己的欲望，泯灭自己的灵魂那么幸福就会离我们越来越远。老子的“寡欲”思想不是一种高深莫测、束之高阁的思想，而是切实存在于我们的生活之中、行走于我们的头脑之中。抛弃浮躁奢华、回归宁静自然是老子“寡欲”思想的中心，也是中国梦的主旨。让我们心存“寡欲”，守护中国之梦。

参考文献：

[1]宁志新.《道教十三经》.石家庄.河北人民出版社.1995

[2]邓乾德.诸子百家.[M].巴蜀书社，1999