试论严歌苓作品中的女性观

金香梅

摘要：严歌苓作为当代优秀的女作家，她的作品以反映心理情感见长，具有动人的艺术魅力。通过分析其代表作品中对女性的描写，探讨其作品所呈现出来的女性观，有利于感受作者独特的女性书写。

关键词：严歌苓；女性观

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2014)-18-0-01

作为近年来备受好评的女作家，严歌苓创造了许多优秀作品，包括《小姨多鹤》、《第九个寡妇》、《金陵十三钗》、《少女小渔》等，其中一些作品还被改编为影视作品。作为女性作家，严歌苓以自己的亲身书写表现了独特的女性意识和女性观。她笔下女性形象众多，无论是纯美坚强的竹内多鹤，还是可爱善良的小渔，亦或深处乱世颇具牺牲精神的“十三钗”，她们都不是社会的主流阶级，往往处于边缘地位，但是这些女性身上所独有的女性气质以及独特品质彰显了作者对女性美的认识，她们都是“不理想的理想女性”。

一、男女两性观

严歌苓的笔下，女性的生活不是一帆风顺的，往往有很多困难，这并不是作者有益的编造或夸大，笔者认为这是作者对社会中男女不平等关系以及女性在社会中遇到的困难的一种隐喻化书写。现实生活中，女性不仅承担了和男性几乎同等的社会劳动，但往往还要付出更多代价才能和男性获得同等的地位，女性面临多重压力和考验，所以作者把在作品中女性大都是处于社会边缘地位，受到各种考验磨难的女性。例如《小姨多鹤》中的竹内多鹤作为日本抗日战争后留在中国的孤女，境遇悲惨，被卖进张家作为生育工具，最终融入中国的一个故事，竹内多鹤承受了巨大的痛苦，但是她坚毅、勇敢，以静默式的反抗顽强的生活在中国，最终融入张家乃至中国的生活。小说中，作者还描写了朱小环这个表现女性宽容与生活哲学的一个女性，在《小姨多鹤》中，作者没有塑造恶的女性形象，显示了作者独特的女性观：女性是善的代表，女性虽然深处困境，但都以自己的独特方式来反抗。女性特有的女性化反抗以及反抗的结果反映了作者对女性的关怀。又如《少女小渔》中，作者对男主人公江伟毫不留情，他很自私，不能保护自己的爱人，反而是小渔用自己的牺牲来保护他，在这部小说中，作者也是着重反映了女性的行为美，思想美。总之，严歌苓笔下的女性是以一种本能力量与男性平等生存，女性和男性都是第一性。理想的女人不是作为取悦于男性的一种人，她本身也是一个被取悦的人。

二、对女性美的认识

严歌苓作为女性作家，她对女性的观察很细腻，这种观察不仅体现在对女性外形的关注，更在于对女性心理，尤其是边缘女性心理感情的挖掘和剖析，通过挖掘女性身上独有的人性美、人情美来显示作者独特的审美追求。严歌苓认为女性的美不单单局限于美丽的外表、动人的仪态，更重要的是优秀的人性的品质。首先就是善，古语有云，上善若水，善是人性的根基。当伟大的人身上具有人性的美好力量时，我们往往认为理所应当，但是当人性之光在处在社会边缘处境的弱势女性身上显现出来的时候，更显得动人。《少女小渔》中的小渔对老头是充满同情之爱的，对于老头的一些亲密举动，她实际上是很难过的，但是为了照顾老人的感情，她还是默默忍受了，可以说她的低姿态比高姿态的江伟和老头都显得更伟岸。这种善良的爱也感化了她身边的人，可以说她身上是具有向善的指引力的。

其次是女性美的另一体现就是在构建“和谐”的男女两性关系是的重要决定作用。不可避免，女性总是作为男性的对立面来看待的，但严歌苓认为女性是在精神上超越男性的，女性在追求理想爱情与婚姻的时候显得更具女性魅力，女性是离不开男性的，女性不是男性的对立面，相反，女性的魅力更能体现在帮助与救赎男性的过程中。《小姨多鹤》中竹内多鹤、张俭、朱小环三个人是在婚姻关系中维系爱情的，朱小环和张俭是夫妻关系，她们相濡以沫，在婚姻中保持和谐的两性关系，但是朱小环不会生育，于是竹内多鹤走入了这个家庭，她在为张俭生育的过程中迸发了对张俭热烈的爱，正是爱使多鹤在中国生存下来，融入了中国下层人民的生活群。当然这种和谐并不是一定指男女两性性活动上的，笔者认为作者强调的是男女精神的和谐，情感的沟通，是灵的交感，而不是肉的依赖。

“移民生活给严歌荃的创作带来了新的契机。命运让她在夹缝中生存，给了她与残忍同名的恩宠，同时也给了她丰富的痛苦。幸运的是严歌荃没有停留在痛苦宣泄和诉说的表层,进入创作状态时她清醒地从自身的痛苦经历中挣扎出来，将强烈的痛苦转化为一个个震撼人心灵的女性形象。”[1]总之，严歌苓作为当代优秀女作家，用自己的创作实践表达了自己独特地女性观，她笔下的女性可能地位不高，例如《第九个寡妇》中的葡萄就是一个农妇，《金陵十三钗》中的十三钗其实就是下层妓女，《小姨多鹤》中的多鹤就是一个战后遗孤，她们地位不高，往往处于生存与尊严矛盾中，但却都有坚韧的品质，而且严歌荃执著地表现着属于女性特有的人性之美。回顾严歌荃早期作品，更多是写女性人性的被扭曲，而近年，美的人性之花在她的作品中犹如百合一般婷婷绽放，越是成熟，就越是表现人性中的美好都展现了展示出人性中美好的本质力量：善良与爱情，女性在她的笔下是美的代言，善的化身。

参考文献：

[1]牛永勤.严歌琴小说女性形象精神内涵及女性观[D].中央民族大学,2007年5月.