《金蟾戏竹壶》的新颖艺术造型

潘师敏

江苏宜兴 宜兴 214221

徜徉在紫砂的世界里，即使一直是走马观花的人，也一定会为一把紫砂壶驻足。在紫砂的世界里没有世俗的浮夸，没有喧嚣的灯红酒绿，只有水墨丹青的诗韵流长，茶香蒸腾缥缈、甘苦悠长。

透悟先贤的智慧，紫砂艺术是从生活中汲取的元素，它从生活中来，因生活的需要而生，它的造型因生活而变得多姿多彩，也因生活而茶韵生香。紫砂茶壶是位智慧贤者，它通达、容纳而个性，不是所有人都能懂得它的味道，但却是所有人都能尝出它泡出的茶的味道。紫砂因文化的融合，拓展出更显亲切、悠远的味道，总能营造出无限遐想的空间和乐趣的思考。紫砂因文化而多姿多彩，文化又将紫砂作为载体，绽放出新的光彩。多种文化结合起来运用在紫砂上，就成为一种新生文化，充分展现出紫砂的艺术生命力。紫砂谦逊内敛不张扬，不媚俗，不呆板，不轻浮，高洁质朴的形象符合君子之涵养。紫砂之神韵，也更多的为人们所喜爱。

金蟾为旺财之上佳用具，旺财化煞。民间有俗语“得金蟾者必大富”也，放置此物于家居或商铺之中，定然财运亨通，大富大贵。三腿的蛤蟆被称为“蟾”，传说它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财，人们奇之，称其为招财蟾。

中国人民历来喜爱竹子，中国也是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家。从竹子在中国历史文化发展和精神文化形成中所产生的巨大作用，竹子与中国诗歌书画和园林建设的源远流长的关系，以及竹子与人民生活的息息相关中不难看出，中国不愧被誉为“竹子文明的国度”。没有哪一种植物能够像竹子一样对人类的文明产生如此深远的影响，很多文人都是以竹做题、作比喻，我们把竹子给人类物质文明和精神文明带来的作用和影响，称为竹文化。

竹文化是劳动人民在长期生产实践和文化活动中，把竹子形态特征总结成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，其内涵已形成华中民族品格、禀赋和精神象征。看到竹子，人们自然想到它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也正是竹子特殊的审美价值。

作品借鉴金蟾、竹子的优雅形态，将整体造型塑造得儒雅大方，颇具气场。取竹子主干作壶身，粗直的枝干，坚韧饱满，生命力旺盛，于无形中将“大度”之气放大，纵观壶身，大度袭人。静中有动，动中取静，笔者将这样的艺术境界完美地展露出来，微雕塑型，金蟾闲憩，尽情沐浴阳光雨露，体会清净之意。笔者将感情转嫁于作品上，运用传统的素材，加以创新。中空的竹节添得一份修为与气节，竹节作壶流，壶把，苍郁挺拔，显出擎天之气势。

欣赏这件紫砂艺术作品，或许，更是一次心灵的穿梭，读懂一把壶，便是读懂一种生活态度。器形以竹为主题，“生来便有节，凌云九霄中”，竹的气节象征了不畏权贵，品行端正，安于淡泊的品性。

紫砂陶瓷的发展举世瞩目，由于它悠久的历史，加上沉沉的历史气韵成就了它的卓然风骨。

[1]《工艺美术辞典》中央工艺美术学院编著黑龙江人民出版社