《竹节石瓢壶》的艺术品位初探

2014-07-14 07:55邵仕军
陶瓷科学与艺术 2014年10期
关键词:紫砂陶茶具宜兴

邵仕军

江苏宜兴 宜兴 214221

古老的紫砂陶艺,在历史的长河中演变了各种美妙的装饰技艺,或清秀飘逸,或古朴敦厚,或轻快明朗,或粗犷简雅。紫砂茶具的美学价值,不尽在千姿百态的造型和肌理色泽本身所具有的装饰性上,更在于它的精神内涵,在于一种透彻表里的浓郁的文化气息。宜兴紫砂陶独特的艺术形式,深受国内外人们的喜爱和称颂,随着当今社会的经济、文化快速发展,宜兴紫砂高档艺术品越来越受到人们的青睐。

《竹节石瓢》壶情趣盎然,我们惊讶于笔者不仅创作出一把无可挑剔的紫砂大品,更对其像孩子般疼爱怜惜,将内心情感灌输于壶的整体气场里。《竹节石瓢》壶情真意切,有一种风韵妙不可言,有一种凝练触动情怀,有一种气质拜服天地。

三节竹枝作壶流,蓄势而出,引流向上,出水流畅如一泻千里。壶把处一枝细节破节而出,几片竹叶轻抚壶身,生机涌动,每片竹叶比例协调,刻画逼真,意境唯美。壶钮上,一段新竹刚刚冲破大地的束缚,挣脱着直起腰杆,静中显动,惟妙惟肖。

“竹因无心而虚,壶因中空而容”,笔者将二者相互结合,于壶里充分展示出竹的品质。清骨、清风、清竹、清节、简练而自然。每一把竹壶都像一个有生命的个体,每一个个体都有一份独特的情节,每一份情节都足以感染心灵。

由壶可知其人,壶中蕴含丰富的人生哲理,也透视着作者的品格。明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,青翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁。那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性,使作者在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”,代表不屈的节;它的“虚空”,代表谦逊的胸怀;它的“萧疏”,代表作者的超群脱俗。

紫砂壶因其朴素利茶性,一开始就受到文人们的赞誉,像明代的文学家张岱为了得到一杯茗岭岕茶,可以从绍兴摇船到南京专程去品尝。他对紫砂壶也说得中肯:“紫砂壶是泥砂做的,一把壶才五六分银子,价格与泥砂和壶的重量相等。可是将一把壶和商周时代珍贵的青铜鼎器并肩排列时,一点也不觉得有什么不应该,那是壶的艺术价值决定的啊。”这段话说出了对物质和艺术内涵的价值观。

一个紫砂造型从绘图设计、配制尺寸、选配泥料、制作工具到制作完成、窑温的烧成控制要经过几十道工序,而所有工具有一百余件。要在紫砂制作中有所成就需要有毅力、苦功加天赋,从学徒开始,通过几十年的经验积累,并吸收其他门类的艺术特点,不断提高自身文化修养。优秀的作品传达着作者的个人素质修养与过硬的手上表达功夫。紫砂茶具之所以著称于世,赢得“世间茶具称为首”的美誉,主要在于,它是集造型、文学、书画、金石、篆刻于一体,达到传统文化与素朴泥质的天然默契,这实际上就是紫砂艺人经过周密的创作构思和独具匠心的堆、雕、捏、塑等方法,将源远流长的中国乃至东方文化之精髓融于壶上,使紫砂壶增进丰富的精神内涵,从而达到飘然出俗、超越一般的欣赏和实用功能。

[1]《紫砂研究》上海古籍出版社

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