艺术陶瓷的家族宗系（一）——谈欣赏切入点

刘培金

中国工艺品进出口总公司 北京 100005

陶瓷艺术是一个庞大家族。艺术陶瓷是大家族组成的一个体系，欣赏的主体，交往的媒体，收藏增值的借体，为社会人使用价值互动的根本要素。修养道德学问是欣赏的根基，明家族兴旺道理是正确购买的前提，知来龙明去脉是实现增值的关键。了解艺术陶瓷的基本学问知识，选定正确的欣赏切入点，是购藏增值的入门钥匙。

艺术陶瓷家族有两个宗祖，三大体系，众多科与目。其孕生、丰富和升华，是一个由陶到瓷、刻划到绘画、硬笔到软笔、本色到多彩、简朴到华丽等演化长过程，经历了以粗犷简练表现美，升华到以形态和内涵歌颂美的道德学问飞跃。当然，因社会人的德能品性差异，历史上曾不断发生如同所谓的美国“现代陶艺”造作的某些丑陋或邪劣。因此，正确欣赏和科学收藏等，则必须修养优良的传统道德学问和气物质运行的理性认知，避免买垃圾而害后人。《道德经》是最原始、最全面、最精确的实践知识宝库。

一、陶与瓷是陶瓷家族的祖宗

陶先瓷后，孕生和升华史极为悠久。陶器由无到有的孕化史，有7000年；两万年；十万年；或百万年左右四个时空。

瓷器，是陶的革新和升华，大约孕生在商代（公元前1600年至1200年）前后，史称粗瓷。约在南北朝时期（公元500年左右），浮梁县昌南人以高岭土烧出精细瓷器。北宋真宗时代，借年号改昌南为景德镇（公元1004年前）。

陶与瓷因原料、辅料、釉料、烧成温度等差异，结晶硬度、吸水率、装饰风格等不同，所载美或丑则有极大差别。

二、艺术陶瓷体系的基本特征

艺术陶瓷是道德学问和美或丑的载体。创作运用的金、木、水、火、土五元素和原料、辅料、颜料、工具、艺道等大同小异，因创作者的德能品性差异，则有形态、神韵、气度等本质性不同，由欣赏者等因道德品性和学问知识，驱使视觉、感觉和意念去认定和选择。在“道法自然”中，进行创作、欣赏或购藏与追求增值活动，开启以使用价值为轴心的使用价值互动。表现为有形物体交流和难看到的无形气物质交换。据人类已知，其基本法则是占有有形物体的霸王或奴隶，往往是不良或有害气物质的自积者，终极报应难见善。艺术陶瓷家族有三大基本体系，欣赏要点不完全相同。

1、裸体性艺术体系。天下万物绝大多数以裸体呈现美或丑。官、哥、汝、定、钧，四者为裸体，官窑还有颜色釉。裸体是一切美或丑的载体与起点。欣赏要点在形态、肤泽、胎记等，其特点为公开、透明、真实，如缺陷有魅力则更美更佳。对道德学问修养优良的人才，有静心、安神、养性等特异功能，是最高尚的欣赏艺术品。如购买为增值，要注意必须是创作者自拉坯、自研釉、自点缀等。

2、纹身性艺术体系。属于硬笔美化艺术，同甲骨文和汉字演化相向而行，道德学问内涵相一。刻瓷是陶刻的升华，有更强的美或丑内涵，欣赏有一定难度。

3、装饰性艺术体系。属于软笔美化艺术，是硬笔的进化和升华，具有类同性。装饰艺术有相对的多样性，一定差异性，和丰富深刻的道德学问内涵。如欣赏者学问优良，会发现有多重趣味性和教育性。

三、装饰性艺术体系科与目的个性特征

（一）科与目的基本同一性

1、共性特征。气物质性能一气贯通；点线气相连；线断气不断，源于自然，胜似自然。

刘培金个人简介：刘培金，河北邯郸人，中共党员，原外经贸部中国工艺品进出口总公司总裁。同工艺美术、工商政学界等各种人打交道六十余年。上世纪七、八十年代被誉为工艺品创新倡导者、推动者、组织者，“陶瓷皇帝”；九十年代褒贬为“伯乐”、“养狼专业户”，不仅养红眼狼，还养白眼狼，好大喜功等；《中华儿女》称“侠商”，“水火相容，铁骨柔肠，堪称中国商界奇人”；景德镇陶瓷学院李菊生教授诚赞是陶瓷艺术鉴赏家、理论家、批评家；曾为中国贸促会、工艺美术协会、金融研究会、国际贸易学会等副理事长、常务理事等；第三、四届中国工艺美术大师评委、陶瓷组长，第一届中国陶瓷艺术大师评委等。中国《陶瓷科学与艺术》杂志编委。著作有《外贸体制改革与企业管理》、《中国企业经营哲学》、《传统文化与事业发展》等。

2、借体、画面、虚实、色泽等积极和谐。阴阳、风向等有明显趋势性为佳作。

3、形与神显现的道德学问内涵优良，意境积极向上，有驱使欣赏者使用价值升华功能，则为玄妙神品。

（二）科与目的差异性是欣赏要点

绘画瓷是装饰性艺术体系的最主要成员，科与目极丰富。如青花、五彩、珐琅彩、粉彩、普通绘画和书画家借瓷语言创作画等，都各有个性美要点。青花分水、水点桃花、釉里红等，各有美妙的艺道运行法则。

（三）艺术陶瓷的品性运动

一切事物和社会人的德能品性运动，都是为创作或占有、享受一定的使用价值，组织进行的物耗价值、使用价值和回报价值的互动。没有使用价值，就没有生命运动，更没有价格符号。使用价值优良，运行质量好，则必会孕好效，积善报。优化使用价值，乃做人、做事、做学问的根本，重在坚持传承优良道德学问，认真修正气养心性！

艺术陶瓷的使用价值以客观存在性，主观认知性，意念选定性供欣赏和购藏。选定性是运动的起点，起点优良则效果好。以种瓜得瓜，种豆得豆为基本法则，动机品质是关键。

如欣赏为购买增值，则应注意创作者及艺术陶瓷使用价值的德能品性，重视运行的可行性，适消、利销、合道、效好的流通生命力，在阴阳演化过程中增值的潜在性。以人品、艺品和口碑品传皆优良为名贵。创作者不同年龄段，其艺术陶瓷有不等的增值空间。

四、艺术陶瓷创、赏、增值的道德学问

事物孕生和演化归朴，都以无与有、本与末、因与果为基本法则，运行在对立统一、量变与质变、否定之否定三大基本规律中。社会人为获取使用价值的气力互动，都以一定的道德学问为指导，由心中一点的气物质性能泵发。优劣和善恶，都差在心中一点的气物质品性不同。

1、德能品性是根本。艺德、艺理启动艺能、艺技、艺风，认识和驾驭艺道创艺得。得和德质性相一，都是自作自受。

2、气物质性能运动定缘分。以同气相应、同智相谋、同爱相求、同志相行、同道相成、同德相得等气物质性能为缘互动，由处理舍、得、失辩证关系质量，决定互动时分长或短，终极报应善或恶。

3、使用价值的互动模式。以事业为基础，情感为灵魂，经济为纽带等辩证要素，组织或进行位（自己或主导）与场（外在或协从）的气力和谐互动，由位定互动性质良或劣，场能量决定成败规模大或小。坚持正气为公利社会用好使用价值，真诚往来互惠共赢，则易合作成功而久享其益，无事合作时仍会交往不断，必利心身健康。

所谓当代艺术品创与赏理论家、批评家、指导家，都不难得到：只要坚持在一个行业，从一定科目切入，不断学习、实践、总结提高，升华使用价值质量，能说明白一、二、三，就是一个专家。祝各位，都能成为艺术陶瓷赏评家！