●本刊记者/雷怡安 摄影/ 廉钢
四川是一个多民族聚居的地区,居住着汉、彝、藏、羌、回等10多个民族。多民族的历史、文化、习俗与民族间的交融共同创造了丰富多彩、魅力无穷的文化特质。今天,我们就带您去一个“微缩景观”,它浓缩了众多民族文化精华,它就是坐落在成都一环路南四段的西南民族大学博物馆。
1952年,西南民族大学博物馆建立,成了新中国最早建立的民族博物馆之一。40年间,西南民族大学博物馆几经易名,从民族研究室到民族文物陈列室再到民族文物馆,最后在1991年正式更名为博物馆。目前建有藏族馆、彝族馆、羌族馆、纳西族馆、白族馆、经堂馆、苗族馆、傣族馆、土家族馆、面具馆、纺织馆、特长馆12个展馆,分别陈列展示多个少数民族的宗教、文字、服饰、生产生活用品等,还包括了很多珍贵的文物。
带着对神秘独特的少数民族文化、丰富多彩的少数民族文物的敬仰,10月,我们走进西南民族大学博物馆。
顺着学校大门笔直前行,一幢5层白墙红漆灰瓦的大楼映入眼帘。在雨中远远望去,高楼似乎散发着几抹神秘的色彩,走近一些,五彩艳丽的博物馆大门夺目耀眼,令人无法将视线移走,绚烂的颜色让人还未走进馆内就已经置身于多姿的民族气氛之中。
进入馆中,上2楼,羌族馆、藏族馆、彝族馆建于此层,这也是博物馆建馆之初就有的几个馆室。到博物馆采访的这一天,正碰上办公室卓玛老师和其他几位老师在对羌族文化综合展厅里的珍藏文物进行清洁打扫。羌族馆重点选取了羌族国家级非物质文化遗产项目进行成列,清代牛皮铠甲是羌族文化综合展厅的镇厅之宝。卓玛老师介绍,这件铠甲是用600余块小牛皮制成,每一块牛皮上都雕刻了形式不同的图案,图案上还涂抹了金粉。“这件牛皮铠甲是清代战场上勇士所穿戴的,它代表着勇猛和斗志。现在羌族地区在大型祭祀时羌人也会穿戴上相似的牛皮铠甲,但材料和工艺上远远不如过去那样考究”。由于年代太过久远,加上现在的技术限制,至今还没弄清楚每一块牛皮雕刻图案的含义。羌族文化综合展厅还展示了与羌族日常生活息息相关的服饰、碉楼、羌笛、生活器皿等。
步入藏族馆,浓郁的藏式气息仿佛让人置身于蓝天白云下的高原名寺。藏族馆世界文化遗产厅通过天文历算、藏族面具、藏族戏剧、藏医藏药、《格萨尔王》文化等9个主题的展示,向人们集中展现了藏族最具特色的一面。格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大师的化身,他一生戌马,扬善抑恶,弘扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。除此以外,还有格萨尔王千幅唐卡画册、王子头冠、宝剑、长矛,以及《格萨尔王传》手抄本,这些珍贵的文物在西南其他地区都很难寻觅到。
博物馆5楼的经堂馆是整个博物馆最重要最负盛名的馆堂,当我们将进入经堂关内时,卓玛老师提醒要脱鞋进入。当经堂馆里所有灯饰一同点亮时,整个馆内可谓金碧辉煌,令人震撼。馆内正中的藏汉合璧的楠木雕龙贴金佛龛最为隆重,据悉这是原西康省主席刘文辉先生于1951 年无偿捐献给学校的,它耗用80 余两黄金,全体用楠木制成,在形态上融合了藏族、汉族和西洋三地不同的风格,现在的价值大致估计为数亿元人民币。这尊集历史、文化、艺术价值于一体的佛龛当之无愧地成为了博物馆的镇馆之宝。经堂馆里除了这尊镇馆之宝价值不菲,还有30 余尊保存完整的明、清两朝的镀金佛像、一套完整的清代拉萨版大藏经《甘珠尔》、一对长号、两组护法神龛,神龛内供奉的分别是女护法神吉祥天母和男形如意轮白怙主护法神。
从博物馆2 楼到5 楼,大大小小的展厅,形式多样的展出方式让我们叹为观止,如此众多的文物珍藏绝非易事,博物馆从建馆时就开始向各民族征集文物,许多文物的出土过程非常艰难,环境非常复杂,还有一部分是在偏远的当地少数民族老百姓家里购得。由于每一件文物都异常珍贵,保存需要异常小心。目前为止,馆内已收藏国内30 多个少数民族的各类文物12000 余件,成为西部地区馆藏最丰富、学术水平最高的高校民族博物馆之一。到2015年,将建成唯一建有我国55 个少数民族展馆(柜)的民族博物馆。(责编:李妍婕)