张宇医师骨伤科学术思想撮要

2014-01-25 03:07王要刚
中国民间疗法 2014年6期
关键词:张宇骨伤科骨伤

王要刚 刘 岩 张 宇

(1.内蒙古民族大学医学院2010级临床1班,通辽028000 2.内蒙古林业总医院)

张宇医师,医学硕士,现就职于内蒙古林业总医院疼痛科(内蒙古民族大学第二临床医学院),擅长正骨疗法,学识渊博,中西皆通,深刻领会中医正骨的内涵。张宇目前从事骨伤及疼痛科临床、科研和教学工作,讲课语言风趣幽默,声情并茂,时而妙语连珠,时而语惊四座,博得阵阵掌声。张宇自强不息,积极进取,习文练武,在书法、武术等方面亦有颇深造诣,并从中汲取其哲学思维融入中医骨伤诊疗。为医者上知天文,下知地理,中通人事,涉猎多个学科可开阔思维。现将其书法、武术、哲学思维拓展到正骨诊疗之心得整理如下。

书法与正骨

书法艺术源远流长,是中华民族璀璨文化中的瑰丽奇葩。古代医学传播主要靠毛笔撰写的医学文书。张宇认为,为医者应练习书法。书法看似简单,在素白纸面挥以黑白线条,但其蕴含的规律和正骨相似,初起坚持不懈地多练,掌握到一定的水平,继之融会贯通,勇敢创新,形成自己独有的风格[1]。善用刀者,力在刀尖;善舞杆者,神在杆头;善用笔者,力注笔尖;善正骨者,力在指间。天下万物,其理相通,书法中的永字八法和正骨八法亦然。张宇认为,习书法者以“得心应手”为目的,而正骨以“手摸心会”为要,达到一种“观其全身,知其病变,预其发展,一旦施治,手随心转,巧力出焉”[2]。

武术与正骨

古代医武不分家,医者习武可以增强体魄,调整心态,培养耐力和爆发力以及临危不乱、镇定自若、精益求精的优秀品质。正如应有荣先生在《天台山道教功夫训练与正骨手法》中提到的功法可以提高手法的疗效,特别是在闭合骨伤复位过程中显得尤为重要[3,4]。深厚的功力对复位手法的技巧有一定的促进作用。深厚的功力可以提高手法治疗的渗透性,进而提高手法治疗的效果,节约医疗资源。张师通过多年习练易筋经,在修炼的同时体悟深含其中的智慧和哲理,使行、意、气相结合,以便达到自身与内心的平衡以及自身与自身、自身与社会和自然的和谐,进而来更好地判断、诊治骨伤疾病。

哲学与正骨

任何一门技术的发展与实施,很多时候受哲学思维的影响,无论是传统医学还是现代医学。中医骨伤科诊疗存在很高的哲学理念。张宇自幼熟读《孙子兵法》,并且运用《孙子兵法》十三篇中的哲学方法来探讨中医正骨的临床诊疗,将其实战融入骨伤诊疗,深感正骨手法运用及配合合理、恰到好处,可以达到减轻骨伤患者痛苦,使闭合骨折尽最大可能免于手术治疗。张宇认为哲学是医生一生行医的必修课,很多时候可见普通医师之间谈论的话题往往是临床医学,高级医师之间谈论的话题往往是前沿医学,特级医师之间谈论的话题往往是医学哲学[5,6]。所以诊疗技巧、方法的思维应上升到哲学高度。

写作与正骨

文以载道,良医者,亦应有好的书写功底,一个好医生即是一个好作家。一个好医生通过自己的智慧、经验和方法为病人解除身心的疾病。很多正骨名家其手法、诊疗技巧有很多情况无法传承,原因是无以言表,正骨“只可意会,不可言传”或者“在心已了,嘴下难言”[7],使很多学习者无法获得精髓。如何使用语言将正骨疗术的技巧、经验、方法记录整理并且传播,是一个好医生一直追求的梦想。骨伤科医师不但要通过写论文、搞科研,还要通过出版图书及著作供后来人学习使用。所以正骨医师保持精湛医术、高尚医德的同时,还要在临床、教学、科研中修炼必不可少的好的言语表达功底及绘图技艺[8]。

[1]张宇,王晓冰 .翰墨书法与正骨手法[J].甘肃中医,2009,22(1):62.

[2]何英凯,张宇 .永字八法与正骨八法[J].中国民间疗法,2010,18(12):74.

[3]张宇,李永强 .中医正骨医生的另类[J].中国中医骨伤科杂志,2011,19(7):66.

[4]李永强,张宇 .伤科名家之功夫对其医术的影响[J].中国民间疗法,2011,19(3):10-11.

[5]何英凯,张宇 .正骨手法之人文文化文章赏析[J].中外医疗,2011,3:181.

[6]张宇,李永强 .李永强骨伤科学术思想撮要[J].中国民间疗法,2010,18(10):9-10.

[7]张宇.《中医骨伤练功术》读评[J].中国中医骨伤科杂志,2012,20(9):71.

[8]赵辉,张宇 .正骨医生应掌握绘图技艺[J].中国民间疗法,2013,21(8):54.

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