中医名著书名选释——《本草蒙筌》

《本草蒙筌》亦名《撮要本草蒙筌》《图象本草蒙筌》，乃明代医家陈嘉谟撰著，成书于公元1565 年。书凡十二卷，卷首载历代名医图说及药物总论(其中名医图说为后人所增)。卷一至卷十二，分述诸药，将所收药物分为草、木、谷、菜、果、实、兽、禽、虫、鱼、人部十类，载药448 种，附录388 种，共计836 种。每种药物均分述其气味、升降、五行属性、有毒无毒、产地、优劣、采集、炮制、藏留、归经、主治，并附记应验诸方及本草图。每药之末多附有按语，对药物真伪、优劣的鉴别、应用等做了详细辨析。附录药物，只做简介，未详论述。

陈嘉谟(1486—1570)，字廷采，自号月朋子(《本草蒙筌·许序》云“廷采，天性朴茂，以质行闻。又缘饰以文雅，即悬壶市肆中，每清夜宴坐，对月朗吟，因自号月朋子”)，明代安徽新安祁门人。

陈氏少习儒，通诗文，后因体弱多病，遂留意轩岐之术，遍览医书，尤重本草。他感于当时有些本草书籍，不便学习与应用，如《大观》意重寡要，《集要》词简不赅，《会要》详略相因，惜杂采诸家而无的取之论，均未足以完书。于是取诸家本草会通而折衷之，在宋代艾晟《大观本草》、明代王纶《本草集要》、汪石山《本草会编》3 书的基础上，本《会编》之例，广《集要》之遗，约《大观》之繁，取长补短，附以己见，历时七载，五易其稿。成书之时，年已八十，可谓学验俱丰，老而弥坚。书名涵义:“本草”，中药的古称;“蒙”，幼稚，童蒙(《辞源》);“筌”，捕鱼的竹器(《现代汉语词典》)。“蒙筌”，启蒙的工具。如陈氏云:“书名蒙筌，为童蒙作也。筌者，取鱼具也。渔人得鱼，由于筌。是书虽述旧章，悉创新句，韵叶易诵，词达即明，俾童蒙习熟，济人却病，立方随机应变，亦必由此得见，故谓蒙之筌云。”(《本草蒙筌·自序》)

本书是明清时期初习医学的必读课本，亦是继《大观本草》之后，《本草纲目》之前的一部重要本草著作，不仅为启蒙所用，其中许多陈氏的独特见解，又可作医者临证参考借鉴。如人参，味甘、气温，王纶《本草集要》云:“肺受火邪喘嗽，及阴虚火动劳嗽、吐血勿用。”陈氏则认为:“肺之实热，忌之固宜;肺中虚热，用之何害……甘温补阳之剂，补足元阳，则火自退。”(《本草蒙筌·草部·人参》)“天、麦门冬并入手太阴经，而能驱烦解渴，止咳消痰，功用似同，实亦有偏胜也。麦门冬兼行手少阴心，每每清心降火，使肺不犯于贼邪，故止咳立效;天门冬复走足少阴肾，屡屡滋肾助元，令肺得全其母气，故消痰殊功。”(《本草蒙筌·草部·麦门冬》)

陈氏还精研地道药材，如白术分浙术(种平壤，颇肥大)、歙术(产深谷，虽瘦小，得土气充盈);川芎分京芎(关中所种，功专疗偏头痛)、抚芎(出抚州，惟开郁宽中)、台芎(出台州，只散风去湿)。并指出:“芎不宜单服、久服，犯则去散真气。”(《本草蒙筌·草部·芎》)对药材性质亦严加区分，如黄芩“枯飘者名宿芩，入手太阴，上膈酒炒为宜;坚实者名子芩，入手阳明，下焦生用最妙。宿芩泻肺火，消痰利气，更除湿热，不留积于肌表间;子芩泻大肠火，养阴退阳，又滋化源，常充溢于膀胱内。赤痢频并可止，赤眼胀痛能消”(《本草蒙筌·草部·黄芩》)。甚至一味药材，还分部述其药效，如防风“治风通用，散湿亦宜。身去身半以上风邪，梢去身半以下风疾。收滞气面颊，尤泻肺实有余。驱眩晕头颅，更开目盲无见，故云除上焦风邪要药。”(《本草蒙筌·草部·防风》)

明代医家李时珍评云:“《本草蒙筌》，书凡十二卷……每品具有气味、产、采、治疗方法，创成对语，以便记诵，间附己意于后，颇有发明，便于初学，名曰蒙筌，诚称其实。”(《本草纲目》)言之切实，的确如此。

可见，“是书资料虽主要源于前人，然而，经过作者的精选和融会贯通，其内容较原三书(《大观本草》《本草集要》《本草会编》)更加全面而充实。如对每一药物的论述，不仅明其性味、归经及主治功用，而且更突出论述了药物的产地优劣、采集时间，药物的真伪鉴别、炮制等，颇便于初学者辨药、用药、制药之需。同时，各药后所附的不同产地的药图，尤便初学者辨识”。(《中国医籍提要》)

陈氏此书，成书年代久远，版本已有缺漏，且流传不广，读者罕见。近由浙江苕溪医人陆拯等校点列入本草必读丛书(《证类本草》《汤液本草》《本草蒙筌》《滇南本草》《本草品汇精要》《药品化义》《本草从新》《本经疏证》《本草思辨录》《本草问答》)，中国中医药出版社出版。广行于世，古为今用。