《史记?项羽本纪》

摘 要：《史记·项羽本纪》中在项伯夜驰沛公军私见张良之后，沛公与项伯“奉卮酒为寿”并与之“约为婚姻”。诸家对“约为婚姻”的释义大都为“结成亲家”。本文通过对《史记》语言艺术风格、称谓变体现象、汉代方言使用情况以及相关文献的记载等方面的阐述，证明释“约为婚姻”为“结成亲家”值得推敲，应释为“结成兄弟”。

关键词：约为婚姻；诸家释义；《史记》文笔；风格；称谓语；汉代方言；约为兄弟

作者简介：吕华青，女（1988-），汉族，山东省东平人，硕士研究生，哈尔滨师范大学文学院汉语国际教育专业，研究方向为：汉语国际教育。

[中图分类号]：H1 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-12--01

《史记·项羽本纪》中鸿门宴一事为众人皆知，鸿门宴前夕项伯夜驰沛公军私见张良，沛公与项伯“奉卮酒为寿”并与之“约为婚姻”成为后人广为流传的一段佳话。然而，对于“约为婚姻”的解说，起初，许多学者都依《尔雅·释亲》作注，称“约为婚姻”便是“结成亲家”之意。《称谓录》中《辍耕录》云：“凡男女缔姻者，两家相谓曰亲家，此二字见《唐书·肖嵩传》。”【1】《汉代婚丧礼俗考》（杨树达·上海文艺出版社）：“至若一时政治关系而约为婚姻，蓋特例云。【2】但是，通过多方面的考虑之后，发现将“约为婚姻”理解为“结为亲家”值得我们深入推敲。本文从以下几方面对这一问题进行了相关的阐述。

一、史公之文笔风格的角度探究

黎运汉在《汉语风格探索》中谈到“从文学的角度来探讨风格，是从作家的思想性格、气质及作品的主题结构和语言来阐明风格的。”【3】这里要透过《史记》的语言风格来探究。

周振甫在《中国文章史》中指出了《史记》描写人物的各种语言有绘声传神之笔。那么，《史记》语言绘声传神之笔的风格与“约为婚姻”释为“结为亲家”的不妥之说有何关系呢？

结合上下文。上文中记叙了沛公询问张良“孰与君少长？”之后，说“君为我呼入，吾得兄事之”的谈话。如果把“约为婚姻”讲成“结成亲家”，这会使上下文的铺垫下落无着。因为史公行文缜密，不会落此败笔。

再结合当时的情形稍作分析。两军势力悬殊，拔剑怒张，鉴于当时的情形，沛公要躲避这一厄运，唯一的办法是通过张良结识项伯。于是，沛公见项伯后自己主动迎上去“奉卮酒为寿”为了表示亲近热情，用了他们同一的方言，说与项伯“结为兄弟”。“兄弟”是一种称谓语。沛公对“约为婚姻”中“婚姻”一词的选择使用是一种称谓语的选择和使用行为，这一行为将沛公对项伯的态度以及思想感情都表现到了极致。这绝不是“结成亲家”那种理解所能体现出来的。

这样，史公只用了寥寥数语就使笔底下沛公这个工于心计、人情练达的人物形象跃然纸上了。因此，将“约为婚姻”释义成“结成兄弟”更进一步体现出《史记》的研读价值。

二、从汉代方言使用的角度探讨

在秦晋方言作者表中有对史公的记载，他曾经游历各地：“二十岁时南游江淮，上会稽，探万穴，窥九嶷，浮沅湘，北涉汶泗，过梁楚以归。”透过史公的游历可以看出他对方言的掌握情况。

根据相关文献的记载。将“婚姻”作“兄弟”讲的说法在汉代已所见不多。但是在个别方言中还保留了这种用法。《公羊传·僖公二十五年》云：“其言来逆妇何？兄弟辞也。”何休注：“宋、鲁之间，名结婚姻为兄弟。”【4】这说明早在汉代，名“结婚姻”为“兄弟”就是宋、鲁之间的方言。从某种意义上讲，一切实际存在的语言都是方言，共同语（杨雄《方言》叫“通语”、“凡语”等）也是一种方言。它们都是特定的时、地、人（阶层、社团、性别、年龄等）条件下的语言变体，只是有些持续的时间长些，存在的地域广些。【5】由于这种说法在汉代已经不多见，其意义需要作注解说了。因为方言大都不易理解。如王力先生在《漫谈方言文学》中说：“《诗经》里许多难于索解的语句，恐怕都是方言。”【6】

综上所述，“结为婚姻”是“结为兄弟”的方言也不足为奇。

三、“约为兄弟”亦有所本

《尔雅·释亲》中“妇之党为婚兄弟，婿之党为姻兄弟”下郭璞注：“古者皆谓婚姻为兄弟。”邢昺疏：“以夫妇有兄弟之义，或据婿于妻之母，有缌服，故得谓之兄弟也。”【7】《礼记·曾子问》载：“曾子问曰：‘昏礼既纳币，有吉日。女子父母死，则如之何？孔子曰：‘婿使人弔。如婿之父母死，则女之家使人弔。”郑玄注：“必使人弔者，未成兄弟。”【8】因为“婚禮”只进行到“纳币”这一步。如果有一方父母去世，对方就必须派人去弔唁，本人不去的原因是“未成兄弟”，也就是尚未“约为婚姻”。

因此，“约为婚姻”释为“结成亲家”在《史记·项羽本纪》中值得我们推敲。在《项羽本纪》中，后来项羽为高俎，准备烹杀沛公老父，以求其降。沛公说：“吾与项羽俱北面受怀王，曰‘约为兄弟，吾瓮即若翁。”在项羽怒而欲杀其父时，也是项伯亲自出面劝阻项羽，使得沛公老父免遭烹杀之刑。由此看来，沛公也真爱与人“结拜为兄弟”。

参考文献：

[1]梁章钜：《称谓录》，黑龙江人民出版社，P154。

[2]杨树达：《汉代婚丧礼俗考》，上海文艺出版社。

[3]黎运汉：《语言风格探索》，商务出版社。

[4]《春秋公羊传注解》卷十三，P65。

[5]丁召阵：《秦汉方言》，东方出版社，P121～P122。

[6]《王力文集》卷十九，P235。

[7]《尔雅注疏》卷四，P27。

[8]《礼记正义》卷十八，P163～P164。