成才新思维：角色转换后的教学反思

不识庐山真面目，只缘身在最高层。常年在一线教学，熟悉了各种教学模式后，年复一年地循着旧轨迹循环运转，对现状渐渐麻木。暑假学驾驶，再次做回学生，从最初的一无所知到成为合法的驾驶人，过程中体验到学生的无奈无知无畏，更切身体验到什么样的老师，什么时候的老师最让学生喜欢，老师怎么教更最容易被接受。师傅有三句口头禅，听的时候觉着刺耳，可仔细体会，确实有一番道理。

一、错得多，才学得好

看到某些人学车时基本不挨骂，都很羡慕，自叹若能像他们一样就好了。可是师傅毫不客气地说：只有练车时错得多，才能考试时做得好。我很不解，师傅说：只有出了状况，才会想着怎么解决，以后怎么避免。否则，到考试的时候出了状况，你能怎么办？

我是多么惭愧，同样身为老师，我的课堂总是希望学生准确地回答我的问题，跟着我的节奏完美地前行，这种没有任何意外的课堂，是否真正有效呢？

课堂如果是一匹马，就应该是学生在前面驾驭，老师在后面看着。如果学生走岔了或者摔下来了，那么老师走上前去，想办法让他上马，继续前行。一堂真正精彩有效的课堂应该是学生从不轻易地被我们拉着马绳，装模作样地走一回既定路线。学习的价值在于发现问题和解决问题，学习的价值在于拥有充分发表意见，敢于撞击的自由。

而我们追求完美答案，既是想要一种讲得好的成就感，也是图省事。因为我们知道，错误的想法往往不是一次讲解就能纠正。这次讲了，下次可能还错，于是索性放弃。其实，这些错误点正是学生的障碍所在，我们不能因为学生屡教不改而放弃这个分数增长点。人的意识不是一击即倒的，在错误面前，正确的事物需要不断被强化才能真正树立起来。我们可以将两者比较呈现，区别两者异同，向学生指出错误点，分析清楚错误的原因，才能让学生逐渐理解，掌握正确的知识点，并在练习中将之转化为一种思维品质。

课堂，教师应于错误处生成美丽。

二、没有批评，就没有进步

威廉·詹姆士指出：人性中最为根深蒂固的本性就是渴望赞赏。爱听赞美的话是人类的天性。著名的皮格马利翁效应也强调：赞美比批评更能激发一个人的潜力和积极配合的愿望。而在教育界，赏识教育、赞美教育的说法不断提倡，作为教师，对待学生除了赞美，就是不赞美，批评的话语很少出现在课堂上了。

而事实是，现在的高中生基本都是独生子女，也基本在父母长辈的细心呵护中顺利成长的，如若总是在鼓励赞美中成长，学生既不能真实地看待自己，也不能客观地面对社会。长此以往，必然扭曲学生的心理状态和思维方式。所以，要想学生健康成长，批评也是必不可少的教育手段。

事实证明，在学习过程中，只有师傅拉下脸来很严肃地向我指出问题的时候，我才会从心理上正视问题，想办法解决问题。此时，师傅总是得意地说：没有批评，就没有进步。

陶行知说：千教万教教人求真，千学万学学作真人。更何况，金无足赤，人无完人。及时中肯的批评，让学生认识到自身的不足，提高心理应对，同样会让学生有被关爱的感觉。实事求是的批评，既是教师的人格表现，也是学生的人格成长必修课。

不踏实是学习的硬伤，只有实事求是，该赞美的时候衷心表扬，该批评的时候中肯指出，学生才可能在学习的路上越走越有劲。

三、学习不是为了考试

我一直认为，认真学车的目标是为了尽快通过考试，所以总不理解为何师傅总是说他看着满意了我们才可以考试。师傅回答道：你是为了学开车来的，不是为了考试。听罢不禁汗颜，一位汽车教练尚且知道以发展长久的眼光来考量学员，何况我这以培养人、塑造人为目标的语文老师呢？

吕叔湘先生说，语文教学更多地像农业，而不是像工业。可事实是，我们的语文教育越来越趋向工业化思维，符号化标准化模式化的教学手段和考核标准大行其道，消灭着语文学科中丰富灵动的诗意魅力和千变万化的深刻内涵。其实，每一个语文老师心中都明白，用考试成绩来衡量一个人的语文素养是没有丝毫说服力的，更遑论一个学生的思维深度、人格品质。

所以，就把语文课当成一个村庄吧。我们以一个农夫的身份在这片土地上精耕细作，让学生在阳光雨露的滋润下自然成长，并能感受到农夫的勤劳善良坚韧，让学生认同和尊重这个村庄正在进行的一切变化，而非厌弃和逃离。由此，师生建立起一个和谐的学习共同体，教师细心培育引导，学生在这个以语言为载体的熟悉村庄间进行审美体验，在他们的能力与客观需求的冲突中进行批评性反思，产生有价值的生存体验，以促进人格的解放、成熟。如果我们的语文村庄中盛开着自信，懂得了仁慈，理解了规则，拥有了信仰，就算是分数上不突出，我也甘之如饴。因为这是一个语文老师对语文的真实，对自己的真实，更是对学生的善待。因为，语文的学习不仅仅是为了考试。

陶行知先生有一个教育信条：我们深信生活是教育的中心。是的，生活既是教育的出发点，亦是教育的终点。语文课的终极目标是人的幸福，教育的终极目标亦为培植学生的生活，让每一棵生命之根保持蓬勃生机，让每一个学生皆能成才。