生本理念下阅读教学的指向

新程课改革进行到今天，我们在阅读教学的课堂上甚至公开课上，依然会看到这样的情况——满堂问、满堂动、满堂放、满堂夸以及一些虚假自主、虚假合作、虚假探究。究其原因，是教者在设计教学时没有基于学情，没有将“生本”作为阅读教学的根本标尺。那么，基于生本理念的阅读教学应指向哪些方面呢？

一、把握起点，指向需求

教学起点是教师教的出发点，也是学生学的出发点，它必须建立在对学生学习现状的分析和发展可能性的预测之上。而现在，不少语文课总是在不断地重复“昨天的故事”，学生的思维在低层面徘徊甚至休眠，语文课堂缺少了一种智力的挑战。以教学古诗《游子吟》为例，学生可能早就已经读过此诗，并且能流利背诵、能自主地理解诗意了。可是，教师教学时，还是按照古诗教学的常规做法：读诗文、解诗题、知诗人、明诗意、悟诗情。可以想见，学生在学习这首古诗时是多么无趣、无聊甚至无奈，因为他们的心理需求根本不是这种循规蹈矩的课堂！

对《游子吟》这首诗，学生基本上知道这是一首颂扬母爱的唐诗。但他们不知道的是 “临行密密缝，意恐迟迟归”这两句诗实则蕴含着一项重要的传统习俗——古时民间，家里有人出远门，母亲或妻子会为出门人做衣服，针脚做得越细密，他就回来得越早，所以要“密密缝”。教学中，学生知道了这一习俗后，便对“临行密密缝，意恐迟迟归”的理解就会由字面转化为画面，就会领悟到文字背后的情感和韵味，实现由语象到意象的提升。

教者在定位教学内容时，只有全面地了解学生、研究学生的学习需求，准确把握好教学的真实起点，才能最大限度地促进学生的发展。

二、真诚对话，指向互动

保罗·弗莱雷认为“没有了对话，也就没有了交流；没有了交流，也就没有了真正的教育”。新课改追求一种主体间的平等的对话语境，期待着师生、生生真正达到面对面、心与心的交流。然而，在许多阅读课堂上，我们却看到一些伪互动：做作的互动——教师不断地追问，学生无从回答；学生说了那么多，最后还是教师给出预设好的答案……一切互动都是教师精心设计的；垄断的互动——课堂上少部分学生获得话语霸权，一堂课会被提问十多次，而另外的学生却“无人问津”，处于课堂边缘的“弱势群体” 也就失去了平等对话的权利。

生本理念下的阅读课堂，教师应真正关注每一个学生的学情，为他们提供自由交流和对话的平台，让每一位学生在互动对话中碰撞出思维的火花。请看窦桂梅老师教学《落叶》的片断：

师：（一只手拢在嘴边）喂！你是谁呀？

生：（马上明白）我是小燕子 。

师：你和小伙伴们飞来干什么呀？

生：因为秋天到了，电报催我们赶快到南方去呢！

师：在你旁边有一只小燕子，你觉得是低声对人家说呢，还是大声说？

生：我低声告诉伙伴。

师：那你们就挨在一起，低声说一说。（同桌互相低声告诉）

师：小燕子们，想让在远方的你的伙伴飞来，你怎么办？（学生把手放在嘴边，做喊状）

窦老师没有过多的提问，没有过多的引导和启发，而是巧妙地给孩子们一个改换人称的建议，便悄然拨动了孩子们的心弦，课堂上顿时便回荡起文本深处和孩子们共同的心声。这一轻巧的拨动，不仅足见窦老师高超的教学技艺，更看出她了解孩子、亲近孩子，她找准了孩子与文本的契合点，从而高效地实现了课堂互动。

三、着眼素质，指向发展

认真思考我们的阅读教学，当一节节阅读课结束之后，学生头脑中应该留下的究竟是什么？是一篇篇课文、一个个生字，还是终生受益的学习方法，一生受益的良好习惯？毋庸置疑，后者应该是我们的追求。有两位老师执教《葡萄沟》，在进行“梯田”一词的教学时，有这样不同的处理：

案例一

1.小朋友，什么是梯田？（学生摇摇头）

2.（呈现出自己精心准备好的梯田图片）你们看，这就是梯田，它像什么呀？

3.那你能读好这句话吗？——“葡萄种在山坡的梯田上。”

案例二

“老师，梯田是什么呢？”

“看看这两个字，也许你能从字面上看出这个词语的意思。”

学生观察、猜测，教师引导：“有同学了解梯田吗？你愿意去帮助大家解开这个谜吗？”

教师适时呈现图片来验证学生的猜测：“中国的汉字最有灵性，汉字本身就给我们提供了答案。就像大家猜测的一样，梯田是在山坡上开辟的农田，样子像楼梯，一级一级的，请你们看图——这就是梯田（呈现梯田图片）。

后一位教师不仅教会了学生理解词语的策略——联想、猜测，更让学生从中潜移默化地收获了“梯田”的人文内涵。这人文内涵必将转化为学生的内心体验，阅读教学也将更显活力，学生的生命也将有更长足的发展。