赵县“孟家坟”与铁凝的《笨花》

2013-12-29 00:00:00赵志勇
当代人 2013年7期

孟西连今年82岁,她的先祖孟昭在清朝雍正年间曾在四川昭化县做县令。老人回忆说:“家里曾保存过一卷圣旨和一口尚方宝剑,‘文革’时期还在。乡邻常常借去辟邪和祛病,后来遗失了。”

孟昭究竟是怎样一个人物?他怎会持有皇家御用的尚方宝剑?在《清代官员履历档案全编》第十册第579页中,我查到了孟昭的名字:“孟昭,直隶赵州人,年36岁由附学生(科举时代生员名称之一)中雍正元年(公元1723年)顺天乡试癸卯科第八十八名举人。于雍正二年(公元1725年),巡抚学政会同验看,咨送到部候选知县……”查阅清光绪《赵州志》也有关于孟昭的记述:“孟昭,字含彩,雍正癸卯科举人。性姿磊落,胆量过人。游柏乡相国魏文毅之门,文毅器重之。以学问,事功相勉励。”魏文毅即魏裔介,文毅是其死后康熙皇帝赐给他的谥号。裔介少年聪慧,15岁考中第5名秀才,26岁中举人。清顺治二年他31岁,进士及第,选庶吉士,授工部给事中。后升任都察院都御史,累官至太子太保保和殿大学士。他入阁办理国家大事时年仅40余岁,须发皆黑,历史上称之为乌头宰相。孟昭能受到这样一位宰相的器重和赏识,并得到其勉励,可见他出众的才华和人品。孟昭后来被朝廷任命为四川昭化县知县。任上,西藏桑昂邦(今林芝地区察隅县)发生叛乱,清兵入藏进军剿灭。昭化乃进藏的必经之路,孟昭遵照朝廷命令给大军提供粮饷和军用物资,他恪尽职守、极其负责,军队和地方上上下下都夸他办事称职。叛乱平息之后,经过考察,孟昭被提升为同知(知府的副职,正五品。负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务,同知办事衙署称“厅”)一职。孟昭在繁忙的政务之余怡情书史,在藏区,他游历了打箭炉(今四川甘孜藏族自治州康定县)、折多山(大雪山一脉)等诸多名胜,每游历一地,都要写下游记或诗文,他的山水游记描写细腻,笔墨独到,让人如临其境,心悸胆慄。孟昭“硕学通材,至今称之。”

孟昭在昭化在任七年,勤政为民。雍正六年(公元1728年)昭化县老百姓赞颂孟昭在任期间,修文庙、书院、劝耕、劝蚕桑,除陋俗、修塘坊、丈地、纳税、省刑罚、薄税赋、减役差、修道路、秉公断案为12件好事。同治三年黔阳曾寅光刻印的《重修昭化县志》(张绍龄篡修)卷十三职官县令载:孟昭,字含采,号容轩,直隶赵州人,雍正癸卯举人,六年任,莅昭七载,以疾致归,民为之颂。

一个知县竟能让百姓如此拥戴、如此歌颂,实在难能可贵。孟昭从为进剿大军提供物资,维护民族团结,到竭忠尽智为一方百姓办好事。他得到圣旨的旌表以及持有象征着至高权力的尚方宝剑极有可能。

那么,孟昭在赵州还有其他的遗迹吗?孟西连老人又提到了孟氏家族的墓地“孟家坟”。她说,孟家的墓地在县城东南西章铺村西,占地百十来亩,墓地内有石牌坊和石桌子石凳子,相当气派,依据墓地的规制推断,先祖孟昭极有可能葬在这里。

孟西连老人提到的孟家坟,也曾在铁凝的长篇小说《笨花》中出现过。这是一段令人惊悚的描写:主人公向喜经常挑着担子到石桥镇赶集卖豆腐脑,这天,他挑着豆腐脑担子往回走,来到一块杂草丛生的空地上,这里原是邻村一户官宦人家的风水坟茔,茔道上还矗立着石像生,笨花人管这里叫“石人石马”。当地人为借这里风水,胡乱埋些亡灵,这“石人石马”便成了一处乱坟岗。村人多忌讳在此停留,向喜每过此地总要放下担子歇息片刻……日落西山时分,一位老者忽然自乱坟岗里朝他走来。老者鹤发童颜,两眼有神,拱手施礼问向喜,罐里可还有吃食?向喜对突然出现的老者有几分奇怪,看老者的衣着也不似常人,显得整洁飘逸。向喜的豆腐脑罐子里还剩下个底儿,给老者盛了一碗,老者吃得还真细致。边吃边与向喜攀谈,没留意,又有一些人突然出现在他眼前,且都声称要吃向喜的豆腐脑。人群中妇孺男女均有,向喜在砂罐里左刮右刮,把作料用尽,逐一为来人调理吃食。众人捧起碗吃起来,也顾不得碗里缺油少盐。这时,老者站起来向食客们发话,乡亲们吃是自管吃,可必得按市价付钱给少掌柜,不许蒙骗、糊弄,有赖账者回去问事。老者说完率先从身上摸出几文大钱,咣啷啷扔进向喜的钱柜。众人也仿效老者将一文文大钱小钱扔进向喜的钱柜,追随老者消失在夜幕里。向喜回家,家人打开钱柜盘点向喜一天的流水,发现钱柜里除了一枚枚铜钱,还有一摞纸钱,就是活人为死人送葬时烧的纸钱。

铁凝笔下的石人石马,便是孟氏的家族墓。

读了《笨花》中的有关章节,我突发奇想,想去一趟孟家坟,或许能发现些与孟昭有关的物件。2012年12月6日,我约上喜爱文史研究的赵振和先生一起乘车沿308国道东行,前往西章铺村。

我们顶着冷冽的寒风,来到村西一块麦田。这块麦田正西方向是大石桥村,东望可见停住头村(铁凝笔下的笨花村)。孟家坟遗址正好在两个村中间,是《笨花》中向喜卖豆腐脑的必经之地。孙存高带我们在村西一个大坑边停下,往北一指说:“那个架高压线的铁塔处就是过去的孟家坟,现在全变成一马平川的良田了,没有一丝墓地的痕迹。”据老人回忆,他小时候,孟家坟还在,沿神道北行是一座石牌坊。牌坊两侧有上马石和下马石,过了牌坊,神道两侧有石人、石马、石供桌和龟趺座。再往前就是孟家坟的两座大祖坟,那两个大土疙瘩有半房来高,传说孟家坟风水好,从神道南望,没有任何遮挡,十分通畅豁亮。从老人的话语里,表现出一些对孟家坟的敬畏。老人说:“如今孟家后人每年正月初五、清明节还来这里烧纸。我的地头上经常能看到他们烧纸的纸灰和供品。”

回程路上,听到村广播喇叭里有人讲话,振和先生说:“是村干部刘存发,走,看看他去。”刘存发,今年67岁,得知我们来意后,竟为我们讲了一段关于孟家坟的传奇故事。

孟家坟的传说,没有任何科学依据,作为民间故事,它满足了一些人的精神和情感需要。我们姑妄说之。

(责编:郭文岭)