“官员迷信”是一面镜子

2013-12-29 00:00:00孙钦伟
上海人大月刊 2013年9期

不问苍生问鬼神,反倒惹得鬼神愤。

靠“大师”,靠“护身符”、“镇邪物”、“升官符”、“照妖镜”,靠烧香拜佛、打卦算命,求官求“平安”(即腐败不被抓),甚至靠迷信和“大师”决策,大兴土木,大搞风水“谋长远”,推动“官运可持续发展”。近年来有关官员迷信的报道屡见报端。

你还别说,“照妖镜”,还真“显灵”了,不过这个“照妖镜”,是指官员迷信行为本身就是“照妖镜”,“照”出了信仰缺失、精神荒芜,照出反腐重压下“惊弓之鸟”、“抱佛脚”心态,照出了“原形”,把自己给“照进去”了。

难道官员的科学素养不如普通百姓?难道智商有问题?按说,敬畏神明,不会、不敢作恶才是。一边贪污腐败干恶事,一边求神拜佛烧“善”香,这不是让神明纠结、发火吗?也许他们不怕,“有钱能使鬼推磨”。

那么,到底是什么神秘力量让贪腐官员顶礼膜拜?也许在他们看来,有一种东西一本万利,权力。贿赂神明“一只鸡”,权力就可牵回“一头牛”。故“伪迷信”是也,真迷信的是权力。这说明在有的地方,权力还是最佳投资品,闪烁着诱人的金色光泽。

怎么解决?要严肃党纪,加大公开,把官员选拔任用罢免的权力真正交到人民手中。细化制度,让官员任免升降可对照、可预期。剔除官位“含金量”,真正把权力关进制度的笼子里,让投机者却步。官员也是“服务员”,其服务是一种特殊“商品”,人民群众不满意,就可以通过法定程序给予“差评”,在一定情形下就“炒”了他。其中,人大要充分创新机制,让代表和人民群众切实通过直接或间接但可控的方式,行使选举任免官员的权利等。最起码,要让老百姓和社会了解一下拟选举任命人员是否“迷信”。

反过来,“官员迷信”也从一个侧面反映了完成以上任务的艰巨性、复杂性和长期性。中国特色社会主义道路,是马克思、恩格斯关于经济文化落后国家可以“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”直接过渡到社会主义为核心的东方社会发展理论的成功范例。但是,马克思还说过,人们创造自己的历史,并不是随心所欲地创造,而是在他们所直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。

千百万人的习惯势力是最可怕的势力。官员迷信、官位崇拜、“官本位”,还是有历史“脐带、胎记”和现实土壤的。从封建传统文化的糟粕方面来看,几千年封建专制强化的愚民政策,自然经济生成的小农意识,形成了人治观念与权力崇拜的政治心理,以及自私、怯懦、自卑、忍耐、依赖、软弱、顺从、苟安的性格。同时封建迷信和封建传统文化糟粕有着千丝万缕的联系,比如“君权神授、真龙天子”等。这些,难以随着社会主义制度的建立完善,在一个早上消失殆尽。

比如,令人错愕和担忧的是,官员迷信已成为一种现象。近期人民网转载的有关报道指出:“中国县处级公务员科学素养调查”课题组对参与调查的900多名县处级公务员调查发现,只有47.6%的县处级公务员不迷信,半数以上县处级公务员相信“相面”、“周公解梦”、“星座预测”和“求签”等。

官员迷信行为,不仅影响政治清明,对社会而言,更是一种破坏“底座”的负能量,其影响不可低估。如不及时解决,必将与社会上的迷信思想和传统文化中的糟粕沆瀣一气,那将是民族的悲哀。反过来,如果社会上的迷信思想和传统文化中的糟粕不除,在有些地方,即便公民手中拿着权利,却不敢、不会行使,或不能正确行使,甚至被误导、被胁迫从而被变相剥夺,破除官员迷信等诸多努力,就可能变形走样。

“改造国民性”,最迫切的是法治观念进一步树立,最关键的是完善社会主义市场经济体制,推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,尤其是千亿人民对全面推进依法治国的有序有效参与、亲身感受。人民群众要了解纸上怎么写,嘴上怎么说,手上怎么做,更重要的是要在法治建设中切实感受到权利“实惠”。如是,因对自己命运无法“做主”而产生的迷信,官位崇拜的迷信等,定会无从遁形!

嗦一句,靠迷信,也许被“拷”进牢房里去了;靠人民,最终会“考”出好成绩,起码不会因为担心“犯事”,“烤”得睡不着。