现代人文主义视域下的成人学习圈

2013-12-04 11:14吕欢美罗田花
成人教育 2013年3期
关键词:组织者人文主义成人

吕欢美 ,罗田花

(1.宁波大学 教师教育学院,浙江 宁波315211;2.中山大学 教育学院,广州510275)

成人学习圈最早在瑞典出现,至今已经有一百多年的历史,它作为一种开放性的、非正式的协作学习技术,为瑞典社会的繁荣和发展做出了突出贡献。它在许多国家和地区也得到了推广,成为一种重要的成人学习方式。成人教育工作者对成人学习技能的兴趣强于原理,对学习方法的兴趣胜于学习目的。我国成人教育领域对成人学习圈的研究大多集中在瑞典经验的借鉴,基于哲学理论对成人学习圈的探讨却很少。但是,成人学习圈的建设和发展得益于相关哲学思想的发展和研究成果的影响与渗透,需要有系统、深刻理论的指导,对于成人学习圈哲学基础的分析显得很有必要。本文所指的成人学习圈的哲学基础是成人教育哲学的相关内容,成人教育领域的哲学问题包括:成人教育含义、成人需求及兴趣、成人教育内容与方法、成人发展理论与意义、课程与课程目的、教学过程与学习过程、教育的社会变革作用。任何一种成人教育哲学都是以一定的社会、历史、文化为背景产生的,具有自身的特殊性,它对成人教育基本规律的揭示有力地推动了成人教育的发展,也对现代成人教育活动具有一定的指导意义。本文基于成人教育哲学中现代人文主义的分析,来揭示成人学习圈的本质与发展规律。

一、现代人文主义的深刻展现

现代人文主义是相对于古典人文主义而言的,现代人文主义教育家注重的不是前人的经典著作及其传播价值,而是强调人的自由和尊严,这与成人学习圈使学员发挥自我、实现自我的宗旨是一致的。现代人文主义的教育目标是促使人发展成为适应社会变革、能够终身学习的人,它在成人学习圈中表现具体分为以下几个方面:

1.一切学习活动以成人学员为中心

成人学员和教师是成人教育中两个对立统一的主体,对于二者在教育实施过程中地位和作用的理解,直接决定了成人教育促进成人身心全面、和谐发展的基本功能的实现。在成人学习圈的发展中存在着两种价值观:一种是本体论的价值观,以“人”为本,强调成人的全面发展和个性的展现;一种是功利主义的价值观,主张以社会利益为一切学习圈活动的出发点和归宿,强调成人学习的社会服务功能。现代人文主义教育坚持以学生为中心,认为成人学员是有着独特性格的个体,他们的各方面都应在教育中得到充分的发展,并且它把人的整体性格视为最重要的发展区域。依据这一思想,在成人教育活动中要充分考虑学习者的自我实现和个人发展。马斯洛认为“教育必须帮助个人尽可能地成为一个充分发展的人”。虽然成人不可能单纯通过学习圈学习完全实现自我,但是任何层次的学习都可能做到刺激、促进自我实现。因此,在成人学习圈活动中重视个人的学习风格,关注每个成人的实际需求和兴趣,对促使成人完全参加到社会生活中和自我存在、自我实现的过程中,显得尤为重要。

2.组织者是学习的促进者

在成人学习圈中的学习不同于传统的成人教育活动,参加者的身份没有教师和学生之分,组织者、学习材料和参与者构成了学习圈的铁三角。学习圈的组织者负责为学员提供场地和学习材料,而不是学习活动的主导者,更无教学中通常的权威地位可言,他与其他学员在地位平等的基础上进行交流和学习。现代人文主义哲学认为,理想的人文主义的学习圈组织者既要注意尊重每个成人学员,又要注意利用学习者的经验和潜力,促进成人在学习活动中将新知识与原有经验结合起来,与自身的工作和生活实际结合起来,实现知识结构的不断优化和工作、生活状况的改善。这就要求成人学习圈的组织者首先要对参与学习的学员有一个全面的了解,注重与学员平时的交流沟通;组织者还要善于制造民主、和谐、成员积极参与的学习气氛,鼓励每一位学习圈的成员发表自己的意见和观点,同时组织者也要以普通学员的身份加入到学习的行列,并始终以个人的名义发表观点。

3.成人的自我概念对学习活动影响深远

自我概念是指个人在生活工作体验中,通过自我反思和外界环境的反馈,而形成的对自身态度、信仰、价值观等的了解。人文主义教育哲学认为学习是一种建立在自我感知基础上的个体活动,感知具有选择性,因个人的自我设计差异而有所不同,自我概念和学习关系密切。成人学习圈是一种自由参与、平等、开放的成人学习活动,它没有义务教育的强制性,成人对参加哪些学习圈的选择完全取决于自身的目的、学习兴趣、信仰等。罗杰斯把自我分为真实自我和理想自我,在现实生活中,这两者总是会存在一定的差距,正是这种差距触发了学习者的学习活动,成为了一种学习动机。成人的理想自我通常与自身的工作和生活联系密切,学习目标也更加具体,目标的实现更具有紧迫性,一旦确定自己的学习目标,他们就会马上投入学习中去,并不断进行自我评估。成人的自我评估是确定学习完成与否很有意义的一种检验方法,成人学习圈中学员在自我评估基础上又会确定新的目标,进而形成了新的学习动力,成人的自我概念对学习活动也产生了更为深远的影响。

4.课程的多样性和可选择性

课程是指学习者的学习进程和路线,它不仅包括各类学科知识,还包含了开展学习的方法。现代人文主义认为要培养自我实现的人,在教育过程中设置多方面的切合学生需要的课程很重要,诸如文学、哲学、历史、社会、政治等方面的课程在开展的同时,也不能忽视对成人的自我价值、观念和感情的考察。成人学习圈中的学习课程也是多种多样的,但这种多样性,不是基于组织者个人爱好或某个组织利益的考虑,而是要在各位成人学员充分参与决策的基础上。同时,政府相关教育部门也要在尊重成人学习圈自主性的前提下,给予足够的资金和政策支持。这样才能保证所设置的课程符合广大成人的个人兴趣和发展规划,又能给成人足够的选择空间。在成人学习圈中,人际之间的相互关系也是很重要的,每个人在追求自主和自我实现的同时也要尊重他人的权利,因此,在课程选择和组织的过程中,要强调所有成人学员的协同性,要求大家在相互尊重的基础上进行协商和讨论。

5.协作式的学习

成人的学习活动虽然以现实自我为中心,但他们的自我发展和成长并不是与世隔绝的,一个人孤立的学习活动不利于成人的全面发展和学习效率的提高,相互鼓励和协作的环境更利于成人的学习。现代人文主义同样注重人的协作学习,60年代的交友小组(Encounter Groups)、训练小组(Training Groups)和敏感小组(Sensitivity Group)被罗杰斯称为基本交友小组,这些小组形式的学习其目的就在于促进成人在协作学习中进行选择、创造、评价和自我实现。成人学习圈的学习形式类似于小组学习,但比普通的小组学习更加灵活多样、目标更为长远。在成人学习圈中,来自不同领域和岗位的成人学员聚在一起,他们有着不同的教育背景和个人特长,其协作学习也实现了丰富的成人学习资源的共享。在不同的思想和观点的碰撞下,学员在学习圈中获得了启发,从而充分发挥出自身的创造性。

二、结论与启示

现代人文主义成人教育哲学作为成人教育的哲学基础之一,广泛渗透于成人学习圈的各个方面,对成人学习圈的研究和建设具有重要的指导意义。对人道主义思想和民主平等观念的倡导,使人文主义哲学思想深得人心;对成人教育自愿性的坚持,有利于成人教育活动更多考虑成人的兴趣和需求,推动成人的成长和发展。用现代人文主义的哲学思想去研究和指导成人学习圈的实践,更有利于把握学习活动的本质,调动成人学员的学习积极性,获得更多的支持和信赖。但是,现代人文主义更多强调人的心理的需求和发展,对课程的设计和实施等实践活动的指导思想缺乏深入研究,在成人学习圈的研究和实践中,还应注意吸收进步主义、行为主义等成人教育哲学的思想,多角度地去分析和把握成人学习圈,避免出现偏执的观点和极端的行为。

[1] 伊里亚斯·梅里安著; 高志敏译.成人教育的哲学基础[M].职工教育出版社,1990.

[2] 叶忠海.成人教育学通论[M].上海:上海科技教育出版社,1997.

[3] [美]雪伦·梅里安.成人学习理论的新进展[M].北京:中国人民大学出版社,2005.

[4] 黄日强,黄宣文.瑞典学习圈的产生与发展[J].成人教育,2008,(1).

[5] 托瑞·帕尔森著; 李薇译.“学习圈”式教育——展望可持续发展的和谐社会[J].全球教育展望,2008,(11).

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