晋水长流传史话

张海萍

晋祠位于太原市西南25公里处，背依悬瓮山麓，前临晋水，山环水绕，苍松翠柏，风光秀美，它以悠久的历史和优美的自然风景，成为闻名遐尔的名胜古迹游览胜地。1961年3月，国务院将晋祠列为首批全国重点文物保护单位。

晋祠际山枕水，景色绚丽，尤其是那清冽如玉的晋水，清波涟涟，晶莹透亮，历经人间风雨春秋，见证传说沧桑巨变。

晋水源于泉。最早有文字记载的是《山海经》：“悬瓮之山，晋水出焉。”古唐国亦固封地有晋水。追溯这一史实，还有一段“剪桐封弟”的历史传说。西周初年，周武王去逝，他的儿子姬诵还小，由周公姬旦辅佐做了国君——周成王。有一天，他与弟弟叔虞玩耍，把一个梧桐树叶剪成“圭”形，送给叔虞说：“把这玉圭给你，封你去唐国做诸侯吧！”当时站在身旁的姬旦立即请成王选择吉日立姬虞为唐侯，成王不以为然地说：“我跟弟弟开玩笑呢。”周公说：“君子无戏言。”于是成王就把叔虞封为了唐的诸侯。这一史实距今已有3000年的历史了。叔虞来到唐国，发挥了自己的智慧和才能，带领人民兴修水利，发展农田，造就了日后的风调雨顺，庶民安康。叔虞死后，儿子燮父继位，因境内有晋水，改国号为“晋”，山西的简称晋即由此而来。同时，后人为纪念他，在晋水的源头修建了唐叔虞祠。时被誉为晋王祠，晋祠是晋王祠的简称。

时光荏苒，晋水长流。当年它见证了李世民悄然出行唐叔祠的那段史实。那是公元617年5月的一天，号称“太原公子”的李世民随父亲李渊到晋祠游览，当大家观赏、赞叹齐年古柏的时候，李世民独自来到叔虞祠，祈祷在唐叔虞像前：“唐王呀，你经天纬地，施惠于民，四海升平，天下归心……有朝一日，我若得了天下，定像你一样治理国家。”公元645年12月，唐太宗李世民回到晋阳，来到他当年游览过的晋祠。站在晋水源头，望着唐叔虞祠，他神思遐想，感慨万千，亲笔写下了《晋祠之铭并序》大碑，以表对唐叔虞的纪念。

晋祠胜景全在山水。北魏地理学家郦道元在《水经注》中有记载：“沼西际山枕水有唐叔虞祠，结飞梁于水上，左右杂树交荫，希见曦景，最为胜处。”的确，抬头，悠然见山势巍峨，层峦叠翠；俯视，四处是碧水涓流，真一派山翠水碧，迎人秀美。加之古木参天，浓荫苍郁；楼阁亭榭，星罗棋布，阳光照耀，真有一种人在画中游、彩绣浮水流之乐趣。其中，晋水的一道干渠——智伯渠，蜿蜒向东，又向北去，纵贯祠区，清澈见底，莎草荡漾。这渠是当年智伯开的。

说来还有一段史话，相传晋国自晋景公十二年﹙公元前588年﹚设置“六卿”后，君主就失去了实权，到晋哀公时，经过纷争残杀，“六卿”就剩有“智伯、赵襄子、魏桓子和韩康子”四家。其中智伯最强，他野心勃勃，想吞并其余三家并取代晋王室。为了达此目的，他假传晋侯旨意，以四家各献地百里、增强晋国实力的名义，先向魏、韩两家索得土地200里，接着又派人去找赵襄子要100里土地时，遭其愤然拒绝。智伯以此为借口，邀请韩、魏两家一齐攻打赵襄子，并约定吞并后，三分赵地。但赵襄子早有准备，与其谋臣们共商迎敌大计，决定退守晋阳。他们凭借高固的城垣，充足的粮草，顺迎的百姓，团结奋战，固守晋阳城一年未陷。久攻未克、焦思愁虑、急于吞赵的智伯，在巡视时发现晋水绕晋阳城往下流去，顿生水灌晋阳的计策，于是马上调动兵马，在晋水旁挖掘渠道，于上游垒坝造池，拦洪蓄水。正逢雨季，大雨滂沱，洪水奔流，不几天，水漫晋阳城头，形势万分危急。赵襄子的谋臣张孟谈连夜出城，以唇亡齿寒道理说服韩、魏两家，于是三家密谋联合，歃血订谋，反攻智伯。第二天夜半，利令智昏的智伯正做着胜利在望的美梦时，忽听军鼓齐鸣，韩、魏两家率军杀来，慌乱中智伯跳上赶来援救的都将智国豫让的小船向秦国方向逃去，不幸被埋伏在半路的赵襄子生擒。《战国策：齐策》载：“韩魏杀智伯于凿台之下”﹙凿台在今榆次市城西﹚。如今，人去史传，智伯渠仍存，晋水沿渠灌溉着万亩农田。

山有灵气，绿水亦秀，晋水不息日夜流。晋祠，在历史的演进中，被装扮得更加秀丽迎人。近在咫尺的晋阳城，高峻的系舟山，像“龙角”，西南面的天龙山，北面的龙山，山峦叠翠，宛如“龙尾”，晋阳居中，地气仙灵，水泽悠悠，全然是“龙腹”，昂首望苍天，龙虎云气笼罩，彩云萦绕，完全是“真龙天子”居地之征兆。谁要占据了晋阳，谁就可能得天下——这是当年宋太宗赵光义对晋阳的感悟。春秋末期赵襄子、汉文帝刘桓、北齐高洋父子、唐朝李渊父子、五代李存勖、石敬塘、刘知远等人均是依托晋阳，一统天下，称霸割据的，这为赵光义毁灭的邪念增温添了油。回首与兄赵匡胤数次讨伐晋阳，前后历时十余年之久，这种难忍的羞辱与填膺的怒火，终于点燃了赵光义毁灭晋阳的邪念。公元979年5月18日，宋军尽焚晋阳城。一座历时十余朝的古代大都会就此付之一炬，毁为焦土，滔滔晋水默记了这一史实。

宋太宗赵光义在焚毁晋阳城的同时，为积功德保大宋江山万代相传，又大兴土木修建晋祠，五年完工。继而于宋天圣年间建成圣母殿，迄今已有千年历史。圣母殿坐落晋水源头，后拥悬瓮山主峰，其建筑造型别致，瓦顶用黄琉璃筒瓦，飞阁流丹，金碧辉煌。殿宽七间，深六间，四周是围廊。殿内高轩宽敞，无一殿柱，殿顶屋架靠廊柱和檐柱托承，殿角高挑，形成飞檐，建筑风格独特，气势宏伟。邑姜﹙成王和叔虞之母﹚塑像居中而坐，她头带凤冠，身披蟒袍，凝神端坐，气宇富贵非凡。左右42个塑像，形体丰腴俊俏，面貌清秀圆润，衣纹流畅飘拂，或梳妆或扫洒，或奏乐或歌舞，形态各异，凝眸传神，维妙逼真，是我国现存宋代泥塑中的“神品”。前廊殿柱上的木雕盘龙，是我国现存最早的盘龙殿柱，雕于宋元二年（公元1087年），八条巨龙各抱一根大柱，怒目利爪、鳞甲须髯，欲飞升腾，工艺之精巧，让人叹服叫绝。

圣母殿建成500多年后，明嘉靖四十二年（公元1563年），又创建了水母楼。此为二层楼阁，重檐歇山顶，上下屋都有围廊。楼下有石洞三窟，中间一窟设一尊一米多高的水母镀金铜像，端坐在莲花座上，束发未竟，神态自若，恰像农妇模样。楼上坐西向东设一神龛，供奉着成仙后的水母坐像，神龛两侧有八个侍女塑像，从前面看全然是人的体态，从后面看像是鱼形，体态优美，衣纹飘逸，宛若随水漂游之势，有人称是中国的“美人鱼”。从楼上俯视，晋水仿佛自水母楼下流出，源源不息。

晋水长流，它灌溉着良田，恩赐四方，给晋祠以幽洁、清秀、靓丽的景致。信步漫游，但见这里一泓清潭，那里一条水渠，桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间涓流，林中碧波闪闪，四处水流潺潺，这些水都来自晋水的主要泉源“难老泉”。泉水从悬瓮山麓的瓮形石岩中喷涌而出，流水不停，雨涝不增，天旱不减，给人以永葆青春活力的感知。因此，古人摘取《诗经·鲁颂》中“永赐难老”的锦句命名它“难老泉”。泉上有八角攒尖顶式的亭，亭上悬挂着明末清初著名书法家傅山书写的“难老”匾额。

北齐天佑年间《晋祠志》记载：北齐显祖文宣帝临幸晋祠，雅爱清泉，赐钱造亭于泉源头上。从难老泉向前走几步，有水潭置于“不系舟”，水潭四周用汉白玉低栏围成船的样子，因此得名。匾额隶书“不系舟”，为冯玉祥将军当年以“晋溪渔夫”之名所书。站在舟上环视四方，只见古树掩映下，亭、台、楼、阁金碧辉煌，与红墙碧瓦交相辉映，时隐时现，绚丽灿烂。俯视潭水，晶莹清澈，游鱼碎石，历历可见，涓涓水流，浮萍飘荡，长长的莎草铺在河底、挂在岸边，随着水流扯成条条飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。当年李白来到这里，曾赋诗赞叹“晋祠流水如碧玉”、“百尺清潭泻翠娥”。泉水冬温夏凉，寒天水汽蒸腾，像云雾缭绕；夏日里，片阴乍雨初晴，残云欲断，时有水汽升腾飘忽，虹霓彩光，飘渺可见，人仿佛置于梦幻仙境一般。再看小潭两壁上的石雕龙头，龙口喷水成珠，落到其下小和尚接水的碗里便飞花碎玉般溅着，然后微雨似地落下，使人乐趣横生，引人留连忘返。

晋水啊晋水！你千年万载、滚滚长流，抒发着对晋祠一草一木的画意诗情，记叙着座座亭、台、楼、阁的传说史话。今天，你新姿艳客，一路欢歌，焕发出更加璀璨的光芒。

（摘自《文史月刊》）