憨山居曹溪与羁雷州时间考

王焰安

（韶关学院 学报编辑部，广东 韶关 512005）

憨山居曹溪与羁雷州时间，人们多概而称之，具体情形不得而知。为此，试作一厘析。

一、憨山居曹溪时间

憨山居曹溪时间，人们多笼统概称，憨山居曹溪具体的时间是多少，并不是很清楚。

据《憨山老人自序年谱实录》载：

万历二十四年（1596）2月，憨山因“私创寺院”罪发配雷州，途径韶阳，入曹溪礼拜六祖，饮曹溪水，因“见祖庭凋敝不堪言，遂凄然而去”［1］。这是憨山第一次结缘曹溪，从“凄然而去”可知，停留时间最多不会超过一、两天。

万历二十八年（1600）7月，憨山因南韶道观察使祝以豳邀请，准备入住曹溪，“为六祖奴郎”［1］，9月20日，正式入居曹溪。万历三十二年（1604）正月，憨山因达观禅师“妖书”案牵连，按京城行文要求，广东按察院命令憨山回雷州戍所，离开曹溪。

自1600年9月至1604年正月，期间最多为41个月，最少为40个月，是憨山居曹溪最长的一段时间。

万历三十三年（1605）4月，广东总督府下文调憨山从雷州回广州，7月憨山从广州来到曹溪。万历三十四年（1606）3月，憨山离开曹溪去江西访友，与丁右武一起拜谢张洪阳；“访邹给谏，留数日”［1］，至陈贰师署中，“病期月”。什么时间“归曹溪”，憨山没有明说。但根据以上文字推断，此行时间至少有40天，即憨山应是四月底或5月中上旬回到曹溪。

自1605年7月至1606年3月，期间最多为9个月。

万历三十六年（1608）2月，冯元成出任岭西道台，来曹溪拜访憨山，因夜梦观音，而愿襄助重修大殿，得到了总督戴燿的支持，“不期月”［1］，就募集到了千金。万历三十六年（1608）3月募集到了千金后，憨山即亲自到端州采买大木，什么时间去的，憨山没有说，根据募集资金“不期月”和《梦游端溪记》“往来期年”［1］推断，当为资金齐备的下月，即4月离开曹溪。

自1606年5月至1608年3月，期间最多为20个月。

万历三十七年（1609）2月，憨山从端州运木料回曹溪，走到羚羊峡时，被大风阻止，憨山游览端溪，此时已是5月中旬，《梦游端溪记》明确记载时间为5月12日，木料运到濛江时，应是5月中下旬。憨山回到曹溪，待组织僧众准备重修大殿时，却遭到他人诬陷，向按察院告状，按察院开始受理案件，憨山黯然离开曹溪，听候处理。

憨山此次在曹溪最多只停留了10多天时间。

天启二年（1622），南华禅寺堂主本昂法师带着韶州知府张星轸的亲笔信，专程到庐山请憨山回居曹溪，憨山“情不获己，意必一往”［1］，于 12 月 15 日入居曹溪。天启三年，1623年10月11日，憨山大师“端坐而逝”［1］。

自1622年12月15日至1623年10月11日，期间为10个月时间。

统而计之，憨山居曹溪的时间最多约为80个月，即6年8个月。

二、憨山羁雷州时间

憨山自万历二十四年3月10日到雷州“著伍，寓城西之古寺”［1］开始，至万历三十五年3月“军门檄韶州，安置曹溪”［1］，期间有十一年时间。因众多护法的护持，尤其是大将军王汉冲的护持。此段时间内，憨山或在广州、或在曹溪、或在惠州、或在肇庆、或在海南、或在江西，真正在雷州的时间并不长。

据《憨山老人自序年谱实录》载：

万历二十四年3月10日到雷州，“著伍，寓城西之古寺”［1］，8 月，总兵府发文召憨山回广州。

自3月10日到8月，期间最多只有5个半月。

万历三十二年正月（1604年1月），因达观禅师“妖书”事牵连，广东按察院下文，命令憨山回到雷州。万历三十三年三月（1605年3月），憨山开始游历海南。

自1604年1月至1605年3月，期间最多有14个月，这是憨山羁居雷州时间最长的一次。

万历三十三年4月，广东总督府下文，调憨山回广州。

从憨山自海南回来“方半月”［1］，海南即发生地震推测。期间最多只有1个月时间。

万历三十四年8月，朝廷因皇长孙出生，大赦“戍老疾及诖误者”［1］，憨山亲去“雷州道勘明”［1］。

因是办理相关申请事宜，从情理上说，时间应该不长，最多只有几天。

统而言之，憨山羁雷州的时间最多只有20个月，即1年8个月。

［1］福善，通炯.憨山老人梦游集：54［EB/OL］.［2013-08-26］.http://www.lianhua33.com/fs/fs76-11.htm.