叙事学理论在初中叙事散文教学中的运用

孙丽曼

（喀什师范学院 人文系，新疆 喀什 844008）

叙事的研讨在西方文论中有久远的渊源。亚里士多德在《诗学》中提到文学的六个要素，情节居于首位，情节就是叙事之事。叙事学在文学体裁中的出现是在神话、史诗、民间故事乃至叙事诗的基础上发展而来的。

一、叙事学基本理论及叙事散文

20世纪的叙事学理论诞生于法国，是随着俄国形式主义和法国结构主义文学理论迅速发展起来的。法文“叙事学”由拉丁文词根narrato（叙述、叙事）加上希腊文词尾logie（科学）构成。顾名思义，叙事学就是研究叙事作品的科学。“叙事学”一词最早是由托多罗夫提出的。他在1969年发表的《<十日谈>语法》中写到“……这部著作属于一门尚未存在的科学，我们暂且将这门科学取名为叙事学，即关于叙事作品的科学”。[1]

叙事学理论讨论的重点不是叙事作品的内容和目的，即“作品说了什么”，而是叙事作品的组织形式和表现形式，即“作品是如何说的”。[2]最早是从“故事”和“情节”之间的差异开始研究的。“故事”指的是作品叙述的按实际时间顺序排列的所有事件，“情节”侧重指事件在作品中出现的实际情况。80年代中期，叙事学理论开始逐步介绍到中国。1986-1992年是对叙事学译介最活跃的时期，西方最有代表性的叙事理论作品基本上都是这期间翻译过来的。

散文是指与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁，要求写真人真事、抒真情实感，不求情节完整，也不必如小说似的着力刻画人物形象，但注意反映作者本人的生活感受及深远立意。叙事散文或侧重于叙事，把叙述事情作为重点，文章着眼点放在叙述的过程上，通过对某些生活片段的描述，表达作者的思想感情；或侧重于写人，通过一件或几件事或者几个片断来写人，重在表现人物的性格特征或精神品质，是以叙述、描写为主要表达方式的散文。

结合叙事散文的特点，在初中叙事散文教学中，引入叙事学理论是必要的。由于叙事学作为一门专业的理论有许多复杂费解的地方，而这些难解之处，初中生是没有必要也无能力知道的，所以可以有选择地引入部分概念，有助于我们加深对课文本质的了解，提高散文教学水平。

二、叙事学基本理论及其在散文教学中的运用

叙事学的基本理论在初中散文教学中的运用，是为了拓展学生的视野，使其充分领略丰富的散文艺术世界，并不是让学生读懂这些理论。因此，我们主要探讨散文的视角、叙述者、叙事时间等简单叙事技巧在教学中的运用。

（一）视角

视角，也称为聚焦，即作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。叙事视角即叙事人是站在何种角度，以什么方式来叙事的着眼点，关注的是“谁在看”和“谁在讲”的问题，是叙述人看待和叙事的角度，对应于读者的注意点。独特视角的叙事能够提高读者阅读的兴趣，产生悬念，甚至影响到读者对文中人物的情感反应及道德判断[2]。

一般而言，常见的叙述视角有全知全能视角、内视角、外视角等几种。托多罗夫认为主要有三种不同的叙事视角：其一，叙述者>人物，通过“我”或“他”来叙述作品中的事，可采用站在人物后面的方式，能看到人物眼前所见，也能见到他的所感所思，还能知晓事件的各个细节和因果关系，即全知全能视角；其二，叙述者=人物，叙述者站在人物的位置，只见到人物的所见所思，叙述者和人物知道得同样多，即内视角，叙述可以使用第一或第三人称，但总是根据同一人物对事件的观察；其三，叙述者<人物，叙述者站在人物前面，只写出人物所见的客观状况，但对人物所思则不能见出，小于人物的视野，即外视角，这一叙述类型较少[3]。散文中一般是采用内视角进行叙述的。

内视角，指作品的叙述服从于作品中一个或几个人物的视角，只写他（们）耳目所及、身心所感范围内的事。从作品中人物的角度描写其所见所闻，所知道的和人物一样多。叙述者一般都是主人公，是所谓的人物叙述者，带着“我”的情感与言行参与其事，以“我”的眼睛观察并反映生活，因而显得生动、亲切，无形中增加了作品的真实感和生活气息。《背影》一文以“背影”为线索，追忆了和父亲浦口车站分别的情景，生动地刻画了一个感人至深的慈父形象。作者善于捕捉瞬间的生活感受，表现新颖独特的视角，以白描的手法记叙事实，如叙家常般朴素平实，如“我那时真是太聪明了”，写出了“我”的悔恨自责；写“我”的动情落泪，“等他的背影混入来来往往的人群里，我的眼泪又流出来了……”这样，采用内视角叙述，就使得作者的真挚情感得以很好地展示，文章语言简单朴素，却能产生极大的感染力。

而鲁迅小说《孔乙己》，是由童稚的“我”来叙述孔乙己的故事，揭示了孔乙己既迂腐又善良的品质，给人非常真实的感觉。然而，对孔乙己的心理就无法描写，而且孔乙己没有到店的时候的事情，只能推测了，比如孔乙己好久没有到店喝酒，“我”——小伙计最后说：“大约他的确死了。”这里的“大约”、“的确”就是一种推测、判断，这样就不易于展示作者的真挚情感了。

通过以上简析可以发现，散文中采用内视角叙述，人物叙述自己，自然而然地带有一种特殊的亲切感和真实感。同时，借此方法，还可让读者直接进入人物的内心世界，触摸到人物心灵的震颤和悸动，与人物产生情感的共鸣，收到独特的艺术效果。

（二）叙述者

叙述者指叙述行为的承担者。叙述者在叙述活动中所依据的观察主体即叙述人称。叙述者在进行叙述活动时，总是不可避免地要立足于一定的观察点，即作品中人物与叙事者的关系。一般而言，叙述人称常见的模式有第一人称、第二人称、第三人称几种，散文中通常是以第一人称进行叙述的。

所谓第一人称，是以“我”的口吻和角度来展开对自身以及事件叙述的方法。杨绛在《老王》一文中，围绕老王写了一系列的材料：老王给我们送冰不多收钱；为主顾坐稳点儿而改造三轮；送我们不收钱；给“我”送鸡蛋和香油，其中重点写了老王在临死前给“我”送鸡蛋和香油的事情，或简略，或详细，将一位善良老人的形象呈现在读者面前。

《藤野先生》这篇回忆性散文是鲁迅对20世纪初自己在日本留学时的一段经历的回顾，重点叙述了和藤野先生的交往。文中采用第一人称写法，具体写了四件事：藤野先生主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义；为“我”改正解剖图；关心“我”解剖实习；向“我”了解中国女人裹脚。文章从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。

可见，采用第一人称叙述，一方面增进了与读者心灵交流的真切感，另一方面增强了读者对所呈现事件的信任度。

正如巴尔扎克所说：“叙述者和人物主要是‘纸上的生命’。一部叙事作品的作者绝对不可能与这部叙事作品的叙述者混为一谈……”[1]真实作者是创作或写作叙事作品的人，是生活在现实世界的人，而叙述者则是作品中故事的讲述者。

例如，小说《祝福》的作者是鲁迅，叙述者却是“我”——一个知识分子。小说中的“我”是鲁迅塑造的一个人物，又是小说中叙述“祥林嫂”故事的人，是鲁迅选择的一个代言人。在小说中，作者充分地利用“我”在小说开头、结尾处的内视角来抒情、议论、评价，启发读者对作品思想内容的更深层次的理解。小说《高老头》中的叙述者是巴尔扎克虚构出来的对“伏盖公寓”和高老头的家世十分了解的人，绝不等于巴尔扎克。

而散文所写的是抒情主体“我”的所见所闻、所思所想，是作者有感而发的文体，所写的景、事、理，亦是作者经历的，是作者真挚的情感、独到的体悟。如在《阿长与<山海经>》这篇回忆性散文里，鲁迅以饱满深情的笔触集中记叙了阿长给他留下的儿时印象，把阿长这个人物写得栩栩如生。“我”对阿长的感情是感激、怀念的，而在文章的前半部分，作者却以大量的笔墨写“我”如何讨厌阿长，“生得黄胖而矮”，喜欢切切察察和告状，睡觉摆着“大”字等等。然而，与长妈妈相处久了，“我”对她渐渐有了新的认识，把福橘塞到“我”的嘴里，绘声绘色地给“我”讲“长毛”的故事，尤其是给“我”买回心爱的《山海经》时，更让“我”对她彻底改变了看法，别人不肯做或不愿做的事情，她却做到了，字里行间流露出“我”的震惊、欣喜与感激，也将“我”的情感推向了高潮。所叙的这些事情都是鲁迅曾经亲见、亲闻、亲历过的，具有十分亲切自然的情致。可见，散文中叙述者与真实作者是相统一的。因而，人们更能接受这种真挚的情感。

（三）叙述时间

叙述文属于时间艺术，它须臾离不开时间，取消时间就意味着取消叙述。叙事时间涉及文本时间与故事时间的关系。在叙事话语中，时间是一个基本因素，如何处理故事时间与叙事时间因此成为一种叙事技巧，直接影响着文本意义的构成。但许多作家往往有意扩大叙述时间与实际时间的差异，戏剧性地安排叙述时间，来表现叙述的某种特殊的含义，或取得某种特殊的叙述效果。因此，叙述性散文教学非常重视时间问题，应指导学生注意有关叙述时间的两个方面：逆时序和叙述节奏。

1.逆时序

指作者打乱故事发生的时间顺序，将故事安排在一个新的、人为的时间次序中来讲述。分为三类，可采用电影中的术语：闪回、闪前、交错来表达。

闪回：回头叙述先前发生的事情，即倒叙。《风筝》一文，作者采用倒叙手法，先描写北京放风筝的情形，然后引出对故乡春天放风筝的描写，比较北京和故乡放风筝的时令，并由此引出对往事的回忆。通过回忆毁坏小兄弟风筝一事，表明自己的悔过，但长大后向小兄弟道歉时发现他已忘却，这使“我”的心情更加沉重。文章的结尾，作者的视角再次投向空中，风筝依旧在空中飘荡，这也给读者留下了广阔的思维空间。

闪前：预先叙述以后将要发生的事情，预先对其故事进行描述，也就是说叙述的时间早于事件发生的时间。这种手法在散文教学中很少见，散文多描写生活中的所见所闻，依事传情。因此，在教学中简单提及即可。

交错：指过去、现在、未来错综复杂地交织在一起的现象，即闪前和闪回混合使用。《羚羊木雕》一文的线索是“羚羊木雕”，在情节的叙述上，作者没有按事情发展的原始顺序记叙，而是从中截取了一段情节，即从妈妈发现羚羊木雕不见了开始，妈妈追问“那只羚羊哪里去啦”写起，文章开始气氛就很紧张，紧紧抓住了读者的注意力。争辩结束，穿插上星期体育课发生的事情和昨天送“羚羊木雕”的事情，这样就使故事情节更加紧凑了。

叙述时间也包括作品讲述的时间对事件时间的压缩和延伸，如“一年过去了”用很短的时间概括了一年，这就是压缩；而“说时迟，那时快”，将瞬间动作细细道来，则是叙事时对事件、时间的延伸等。

2.叙述节奏

艺术地处理作品中时间的长、短、快、慢，会使作品产生一种起伏参差、错落有致的美感。主要体现为快叙、慢叙、平叙等。

快叙：叙事再现生活，生活的容量远远大于叙事的容量，叙事作品要在有限的篇幅内，表现广阔的社会场景、丰富的生活内容，需要大跨度地对生活素材进行取舍，反映在叙事速度上，就形成了快叙。“信客信客就在一个信字。”《信客》一文的灵魂，就在这一句朴素而深刻的话语上，新老两代信客时间跨度大，所经历的事情多。本文作者选取了戏剧性的事件来进行叙述，用新老两代信客的不同结局来对比，凸显了全文的主题。

慢叙：即文本篇幅过去了很大一部分，而故事只过去了很短一部分，此种叙述方法注重细节叙述，多运用于小说故事情节叙述中。

平叙：也叫分叙，指叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。通常是先叙一件，再叙一件，犹如电影的平行蒙太奇手法。平叙能把头绪纷繁、错综复杂的事情写得眉目清楚、有条不紊。如《云南的歌会》一文，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场合的民歌演唱。三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。文章字里行间洋溢着对自然、对人生、对艺术的品味与赞赏。教学中，以小组为单位，引导学生“说说你最喜欢的一个歌会场景”，对三种场合下的歌唱方式、内容、特点有清楚的认识后，选择其中之一进行多角度、有个性的品读，使学生加深了解这三种歌会及作者运用的表现手法，从而深入理解云南歌会所蕴涵的美。

三、结语

散文教学中，向学生讲述有关叙事学的理论，一方面使学生明白运用多种叙述是造成文章情节跌荡起伏的原因；另一方面对于学生在写作中运用不同的叙述形式把握节奏，具有十分重要的意义。教师应该引导学生把这些叙事学理论运用于阅读之中，对于叙述上富有特色的作品，能够结合散文丰富的内涵，作出多角度、多层面的欣赏分析。

[1]张寅德.叙述学研究[M].北京:中国社会科学出版社,1989:1-2,29-30.

[2]王先霈,孙文宪.文学理论导引[M].北京:高等教育出版社,2005:86,89.

[3]汪正龙,等.文学理论研究导引[M].南京:南京大学出版社,2006:119.