翁 金
(辽宁对外经贸学院,辽宁 大连 116052)
人们总是希望能寻求到某种超乎自然的力量,去探索它的自由和神秘,并神往它的无规矩和随心所欲。那么,究竟什么是鬼?人们总说人分为肉体和灵魂,而鬼一般又称为“鬼魂”。所以鬼,又称亡灵,是死亡留下的的魂魄,即死人的幽灵。科学认为,所谓的鬼只是人们对外界凶险的臆断;到底有没有,科学也无法证实。鬼魂一直是千百年来神学界和科学界最具争论的名词,世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。绝对唯心主义者相信鬼的存在,绝对唯物主义者则不相信,但都没有充分证据证明各自的观点。客观一点的看法是:由于没有充分证据,我们既不否认也不承认鬼的存在!西方文化中的“鬼”主要泛指恶魔和灵魂。其数量和形象多显得单薄,行为方式固定。基本上都是邪恶和恐怖的化身。他们不仅仅面容恐怖,给人带来巨大的伤害,而且没有向善之心,基本上不会被感化。如威尔小姐的幽灵、奥特朗托城堡的鬼、吸血鬼德拉库拉、布尔维尔《鬼宅》中的幽灵等等都是恶鬼的典型代表。他们的灵魂实际上已经不属于自己,而是被魔鬼所吞噬与霸占。因此,鬼只能是受魔鬼支配的恶鬼,是坏到骨子里的幽灵。如在歌德的《浮士德》中,浮士德博士就拿自己的灵魂与魔鬼做交易。但随着现代文明的发展,人们对鬼的认识也逐渐发生了改变,鬼不再仅仅是邪恶的化身,鬼也分好鬼坏鬼。近几年备受年轻人喜爱的电视剧《吸血鬼日记》就是最好的例证。人们再也不会谈鬼色变,甚至有时候希望自己变成这种或那种鬼,去尝试一下为人所不能做的一些事情。
鬼文化的深切内涵也是宗教历史的重要组成部分。其主要功能就是用来恐吓那些凶神恶煞之人,用来收拾人间的败类残渣。鬼域的恐怖带有迷信的色彩,会让善良的人们心旷神怡,也会让恶贯满盈之人胆战心惊得终日不得安宁。我们运用鬼文化来育人,以震慑世人糜烂之心态,这才是和谐社会的真谛,使其善待世人,弘扬文化之经典伟业,构建人类和平美好的繁荣世界。鬼,这无处不在的精神怪物,经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在,形成了一套独特的鬼文化。随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为政教合一,成为统治阶级的工具。
在基督教文化中,最著名的独立鬼形象就是吸血鬼。吸血鬼文化在西方由来已久。古希腊神话中就有许多专吸人血的神魔。1897年爱尔兰作家布拉姆·斯托克(BramStoker)推出小说《Dracula》,创造出经典的吸血鬼形象——德库拉伯爵,一个长有獠牙、行动如蝙蝠的吸血鬼,最喜欢挑选年轻貌美的女士下手。此后,德库拉便成为吸血鬼的代名词。吸血鬼究竟是什么?对此,说法不一。人们普遍认为,吸血鬼和蝙蝠有着紧密的亲缘关系,他们的披风和燕尾服总是和蝙蝠的形象类似。而另一个类似于宗教传说的解释更详细些:当年犹大为了一袋银币出卖了耶稣,上帝就罚他变成吸血鬼,在黑夜中进行永恒的忏悔。因此,吸血鬼见不得阳光,害怕十字架,银制品也就成了他们的克星。历史上考证吸血鬼的起源,可以追溯到“狼人”一词。“狼人”起源于希腊的传说,指的是那些自杀或被教会开除教籍的人,死后被埋葬在未经宗教仪式祈祷过的地方,他们可以使自己的尸体不腐烂,并能够离开坟墓。17世纪末,“狼人”可以变成吸血鬼的传说开始出现。18世纪,吸血鬼的传说逐渐成为当时的一种神秘话题。
自从出现了鬼文化后,人类生活的方方面面都不可避免地受到它的影响。
幻想小说的盛行除了有一定的经济制度、社会文化及上层建筑诸因素的相互影响之外,重要的原因是鬼有其独特的诱惑力和鉴赏价值。其一,它满足了人的求新好奇的心理。幻想小说一般采用志怪、梦幻、想象等浪漫主义的表现手法,故事情节生动、曲折,富有感染力。以鬼为题材的文艺作品符合了文艺创作求新求异的发展规律,也就相互得以促进。其二,鬼怪寄托了作者的情思。专制统治下的人们很难表达自己的理想、愿望,于是采用非人间的形式隐晦曲折地表达出来。这实际上也是对当时社会的一种抗争手段。在鬼书中我们经常可以看到谴责贪官污吏的、讥讽人情冷暖的、嘲笑世态炎凉的情节。其三,鬼怪作品是人和社会的一面镜子。人和社会的本质被作者化在鬼怪之中,使人们在这些作品中能够观照自身,也观照到人间社会。可见,因其独特的审美价值和认识价值,有见识的作者充分运用这些价值创作出优秀的文学作品。
在乔叟的坎特伯雷故事集中,修女的故事是最早有关鬼文化的记载。很多剧作家因为写鬼故事而一举成名。莎翁之所以能成为悲剧大师的一个很重要原因就是他成功地塑造了哈姆雷特中的鬼形象。鬼文化促进了文学的发展,文学的发展又使得鬼文化变得流行,二者相得益彰。
鬼文学的兴起也促进了鬼电影、电视剧的发展。《吸血僵尸惊情四百年》是最早获得成功的一部阴森诡异的有关吸血鬼的电影,是一个凄美感伤的爱情故事。吸引打动我们的,也许正是这部影片中正义与邪恶的新鲜奇妙的组合。
《夜访吸血鬼》是1994年推出的一部恐怖奇幻电影。改编自安妮·赖斯系列同名小说的第一部,导演尼尔·乔丹恰到好处地把握和阐释了人性这一主题,使得这部影片富有张力和动人的情感力量。
《Underworld》(黑夜传说)为2003年票房大热的动作片。该片结合了吸血鬼和狼人两个题材,描绘了一个充满神秘和暴力的地下世界。特技镜头和震撼视觉的化妆效果的运用,令影片充满神奇恐怖的气氛,也使得影片取得了巨大的商业成功。
同年的另一部力作是《范海辛》。他是一个著名的吸血鬼猎人,专门捕杀吸血鬼,并以此为使命。导演斯蒂芬·索莫斯在一个特定的史诗背景下注入了一个充满魔幻的故事。票房价值也不菲。
2009年8月,美国作家斯蒂芬妮·梅尔的《暮光之城》系列小说连续第12个月占据《USATODAY最畅销图书排行榜》,打破了《哈利·波特》此前创下的记录。根据这部作品改编的系列电影,最终拿下近2亿美元的票房成绩。第二部——《暮光之城2:新月》,票房1.6亿美元。《暮光之城》的题材并不新鲜——主角是吸血鬼,但却一反之前电影中吸血鬼阴森恐怖的凶恶形象,讲述了一个“史上最帅吸血鬼”的浪漫爱情故事,形成了一种新的吸血鬼电影品种。
加勒比海盗1又称做《神鬼奇航:鬼盗船魔咒》,故事发生在传说中海盗最活跃的加勒比海(Caribbean Sea)。加勒比海盗2中传说的不死人大卫·琼斯是个令人闻风丧胆的魔鬼,他驾驶的“飞翔荷兰人”号就是西方文化中最有名的鬼船。
电脑技术的高科技发展和先进的拍摄技术使鬼片越来越受到广大影迷的喜爱,这充分说明了鬼文化的普及和受欢迎。
万圣节也有说是“鬼节”。传说当年死去的人的灵魂会在万圣节的前夜造访人世,人们为了让造访的鬼魂看到圆满的收成,对鬼魂呈现出丰盛的食物来款待他。所有为节日准备的篝火及灯火,一来是为了吓走鬼魂,同时也为鬼魂照亮其回归的路程。巫婆的扫帚、黑猫、咒语等都象征着万圣节的神秘和诡异的味道。万圣节前后,“闹鬼”照例成为休闲娱乐的热点主题。作为一个历史悠久的的西方节日,万圣节尤其受到年轻人和孩子的青睐。
万灵节是天主教节日。纪念被认为是在炼狱中进行涤罪的基督教徒亡灵。一般为11月2日,紧跟在万圣节的后面,当初的构想是在纪念天上的圣徒之后,应该谨记还有那些等待救赎的灵魂。根据天主教义,在世信徒的祈祷有助于这些亡魂的涤罪,使他们得以有资格觐见上帝。
复活节是纪念耶稣复活,也是基督教最重要的一个节日。按圣经的解释,耶稣基督乃圣子,来为世人赎罪,成为世人的代罪羔羊。他死而复活,表示他为我们赎罪成功。任何人只要信他,向他认罪,就可得到上帝的赦免。而耶稣的复活,代表他战胜了死亡,所以凡是信他的人,都有永生。他听得见我们向他的祷告,会看顾我们每天的生活,赐力量给我们,让每一天都充满了希望。
不管是哪种节日,都表明了人们的美好愿望:希望通过这种方式来纪念、缅怀自己的祖先、故去的亲人和那些英雄烈士。
西方葬礼上有一个最普遍的做法就是在死者的墓前安放十字架。一方面祈求亡灵能得到主耶稣的拯救和保护,另一方面也是不让死者变成吸血鬼,据说吸血鬼最怕十字架。
爱尔兰“特产”一种矮子精灵——Leprechaun,喜欢穿一身“爱尔兰绿”的衣服。爱尔兰的基拉尼国家公园有250多年历史,曾是王宫贵族的私家花园,如今对外开放游览。附近的路边可以看到一种牌子,上面写着:“Leprechauncrossing(当心精灵出没)”。据说《纳尼亚传奇》中的小精灵就藏在爱尔兰山谷村庄的后面,每年4月会出来活动一次。
罗马尼亚首都布加勒斯特市有一家阴森恐怖的餐厅,光线昏暗。当人们用餐时,“棺材”的盖子会缓缓打开,走出一个身材高大、脸色苍白、身穿黑色斗篷、戴白手套的男人,走到受到惊吓的女顾客桌前,露出那两颗著名的、专门用来咬美丽少女脖子的獠牙……这就是“吸血鬼餐厅”的招牌表演,餐厅的生意十分火爆。罗马尼亚还有很多像这样的餐厅。
罗马尼亚的特兰西瓦尼亚地区被认为是吸血鬼的诞生地,也是全球吸血鬼迷们的“圣地”。当地的布朗城堡(BranCastle)已被改造成博物馆,对游客开放。
综上所述,鬼文化的产生使得人们对超能力怀有一种敬畏心理。在对待百慕大三角洲所发生的一系列怪异现象,尽管众说纷纭,但迄今为止没有一个解释令人心服口服,所以人们更愿意用鬼文化去看待这一现象。现在在大街上看到谁穿着印有吸血鬼、骷髅或幽灵怪物等图案的衣服,人们都会习以为常。现代社会又有多少人在玩植物大战僵尸呢!存在即是合理的。让我们尊重、欣赏鬼文化。
[1]魏朝夕.解读中西方的鬼文化[J].山西农业大学学报(社会科学版),2008,(5).
[2]周显亮.西方的吸血鬼文化[J].百科知识,2011,(10).