那个穿长衫的人叫孔乙己

⊙罗宗龙［广西大学行健文理学院， 南宁 530004］

作 者：罗宗龙，广西大学行健文理学院2011级汉语言1班学生。

孔乙己不是鲁镇唯一一个穿长衫的人，但他却是鲁镇唯一一个穿着长衫而站着喝酒的人。他既然选择穿长衫，那么为什么还要站着喝酒呢？鲁镇是一座典型的江南水乡小镇，那里和当时的社会一样，存在着一种所谓的等级观念，有身份有地位的人穿着长衫踱进酒店里，要酒要菜，慢慢的坐喝；而那些地位低下，替人做工的短衣帮，只能靠着柜外站着喝酒，消遣终日的寂寞与辛苦。孔乙己穿着长衫，却没有人承认他是真正能够穿长衫的人，孔乙己选择穿着长衫站着喝酒，只是为了区分出自己与那些短衣帮的不同，他要显示出比那些“高等”一些，那是他必须要显示出的一份可笑的尊严。

那么孔乙己知道自己的长衫和那些真正穿长衫的区别在哪里吗？他知道，而且很清楚地知道这一点，毕竟孔乙己肚里还有些墨水，他不可能不认识到这点。所以他既要显示出他和短衣帮的不同，又要和那些真正穿长衫的人划清界限，这就是他苦苦要维护的一份尊严，尽管看起来可笑，但这份尊严对于孔乙己却是非常必要的。他要时时刻刻表现出“你们笑我吧，我可是穿长衫的人！”他终日沉浸在自己所营造的一种愉快的假象中，用一种所谓的“精神胜利法”来麻痹自己。而就是这样一种想法，成为了孔乙己唯一的也是极其重要的一种自我满足的方式。

孔乙己生活的时代不像现在，那是一个淡漠的寡情的社会，没有人因为你是孔乙己而对你产生些许的同情或者会对你伸出援手，来拉你一把。而孔乙己只有一个人，始终只是他一个，没有人帮他，生活困窘却依然要守护着自己的尊严，他用一件自己从未脱下、缝了又补的长衫来保护自己。孔乙己觉得自己只有在长衫的包裹下才是安全的。因为自己穿了长衫，他就觉得不会像下等人一样受人冷眼，任人欺凌，可以继续维护自己的尊严。然而，对于孔乙己来说，长衫更像是一副枷锁，牢牢地把他锁在自己的尊严里，越锁越牢，最后深深地植入孔乙己的皮肉、思想，锁住了他的一生。我一直在想，如果孔乙己当时有个很亲近的人，告诉孔乙己试着脱下长衫看看，或许孔乙己脱了长衫挣脱了那副枷锁，他的生活会更加美好，当然，没有人会给孔乙己说这些话，也不指望孔乙己能自己脱掉长衫。

鲁迅先生似乎很有预见，他在差不多100年前塑造了孔乙己，这个穿着长衫却站着喝酒的人。而在现在，还有一大群穿着长衫的人，一年年从各个学校走向社会，出现在全国各个“鲁镇”的街头，那些人不叫孔乙己，他们有一个共同的名字，他们都叫“大学生”。为什么有那么多的大学生出了校门就会失业，就是因为他们穿着长衫，又不肯脱下来，苦苦地维护着自己可笑的尊严。

我们努力维护着尊严，像孔乙己一样，只一味地活在自己给自己建造的尊严城堡中，看似安全稳固，却是吹弹可破。我们何不试着脱下长衫，放下自己的尊严，走出城堡，看着脚下的路，一步一步走，想想自己真正要的是什么？

那群穿长衫的叫大学生！那个穿长衫的人依然叫孔乙己！