文Ⅰ顾朴光 顾雪涛
清代贵州山水画家,由于受董其昌“南北宗论”影响,大多师法董源、巨然、黄公望、倪瓒等南宗画家,作品文秀典雅,简淡空灵,而乏刚健雄强之气。唯有王恩诰大胆借鉴李唐、马远等北派画家技法,所作一反时流,勇于创新,为贵州画坛吹进一股新风。
王恩诰 《挈杖寻诗图轴》 (作者供图)
王恩诰,字云轴,号云何山人,道光十四年(1834)生于安顺。三岁丧母,10岁从兄读书,年18为诸生,曾入提督赵德昌幕,同治六年(1867)赴京引见,分发四川,由四川总督丁宝桢委以懋功直隶厅事,继又管理虎溪盐局、简州井矿盐局。王恩诰沉浮宦海40余载,因耻于钻营,一生仕途蹇涩,但他处之泰然,惟以诗画自娱,光绪三十一年(1905)病逝于成都。著有《云何山人诗钞》和《云何山人文钞》各一卷。
王恩诰童年即开始习画,黔中大地的秀美风光自幼便融入他的心田,后来宦游四川,雄奇的巴蜀山水成了他创作的粉本。他曾在一首题画诗中写道:“我生有奇癖,山水入膏肓,人迹罕能到,一一俱翱翔。归来闲走笔,腕底郁青苍,墨光飞四照,云汉为之章。旨哉师造化,此语自堂皇,俗士谈宗派,毋乃太荒唐……”可见其画走的是以自然为师的道路。王恩诰认为绘画除了要有生活,还需具有激情。“胸中既少不平,笔端焉有奇气?”所谓“奇气”,乃忧国忧民的情怀,他曾感言:“忠爱国家之忧,悲悯天人之念,蓄积于中……于是发而为文,文不能尽其藏,又流而为诗,诗不能穷其变,乃扩其为画。”由于王恩诰把绘画当作宣泄心中郁积的手段,没有真情实感绝不轻易动笔,因此笔端蕴含着一股抑郁不平的奇气,这是他有别于同时代大多数画家的地方。
王恩诰以画山水为主,也偶作花鸟,亦能指画。其山水有两种面貌,一为青绿细笔,一为水墨粗笔,以后一种最具特色:构图雄奇,富于变化,或层峦耸峙,群山环拥,或奇峰峻拔,巨石嶒崚,其间点缀虬松怪树,飞瀑流泉,一望而知来自真山真水,而非据古人作品拼凑而成。笔墨浓重,气势豪放,画中山石、树木、屋宇、人物,皆先用劲健有力的线条绘出轮廓,再以浓淡不一的墨渖加以渲染、皴擦,显得阳刚大气,撼人心目。《益州书画录》评论王恩诰的山水画“有剑拔弩张之势”,当即指此。王恩诰精书法,擅诗文,他常在画上用恣纵的书体题写自撰诗句,诗书画珠联璧合,使作品更具艺术魅力。王恩诰的传世作品有《挈杖寻诗图轴》、《孤舟客愁图卷》、《柳荫垂钓图轴》等。由于王恩诰晚年客居成都,故其画四川遗存较多,贵州反倒很少流传,片纸寸楮,皆弥足珍贵。