生命颗粒的反引力倾向性迁移——试探生命起源微观机制

哈斯巴图

（赤峰学院 生命科学学院，内蒙古 赤峰 024000）

生命颗粒的反引力倾向性迁移
——试探生命起源微观机制

哈斯巴图

（赤峰学院 生命科学学院，内蒙古 赤峰 024000）

在生命介质环境中清晰涌现了生命颗粒因被束于生命膜而构筑生命能量梯度；生命颗粒可行无耗能迁移且使其获能而升值，终使微型颗粒被附于巨型颗粒而启动生命起源至生命演化.

介质；颗粒；生命膜；能量梯度；颗粒获能；引力与反引力相

1 在特定介质中生命颗粒的无耗能平行迁移

1.1 以“介质”全能论，解析物质共性演变

把宇宙视为巨大溶体时，万物皆居各自介质里；凡物体享拥共性介质而能够彼此嵌链至互动，开启着不息万物.在物体不同构造层里，介质可自游穿梭于各结构层面，因共性介质的存在及存在的不均匀分置特性，就筑物体运动动力.当我们基于自我的认知，去锁定物体构造一类层面，并确认其任一构筑元素时，更应清晰于物体那滞恒性介质环境.物体介质是万能渗透者，它们从渗透至参与到物质结构各阶层面里，既成物体构造层中各阶组分.而在繁杂介质层中显现为相对活跃组元，可称其为物体颗粒.作为物体构造全能活跃元素的颗粒，可在一个物体层次中扮演着结构性①角色，同时在另一个物体构造层次中可起着功能性②作用.因此所称物质介质或颗粒，均系物体不同构造层次的共性物质，系属能够自行组构的结构元素，仅此而已.以下为图解生命结构与功能，结构与机能的关系.

1.2 静态介质中清晰活跃的生命颗粒

依据生命时空理念③，我们应明确辨析生命介质和生命颗粒的区与同.放置无限时空④中物体之介质和物体颗粒，二者并无异样，只要依据“量化”理念，去焦聚构筑物体各元素的参与度，为之灌注更多的空间属性，突显其静态特性时，称其为物体介质；反之，倘若我们的关注焦聚于其动态特性，注入更多的时间属性时，称其为物体颗粒.当一介质显有生命属性时，才视其为生命介质；或称，能够参与生命运动的物体任何介质，均被视为生命的介质；同理，呈现生物特性的任一颗粒，均可视其为生命的颗粒.一类天然无机物颗粒，当被圈入生命膜性结构内，并参与到生命特色活动而成为生命颗粒时，它们并未失去它的原有无机物质特性.基准下生命的介质和生命的颗粒，并无本质的差异，终极归至一.若以我们易懂常理去解读时，当其参与量大或多者，称其为生命介质，显现出时空的无限属性；当其参与量小或者成分少者，称其为生命颗粒，显现出时空的有限属性.但是我们要须知一理：以参与度去辨别介质和颗粒，本身具有缺陷的认知.

在生命运动中最为普遍的介质有二：光介、水介.光介只是太阳体活动余波在地表上的辐射，它却又是生命万物的渊源与缔造者：一切生命物体只在光能下能够“构”与“解”.在生命现行结构与机能中更突显着水介作用，在此可以“水”作例，举例浅解关于生命的介质理念.凡显生命化的物体，均系“浸水者”，或说生命是“水筑”物.以水作介时可清晰层出任何生命颗粒均显其亲水性和疏水性等二类生化特点.比如说，在蛋白质水样介质里，可兼容有亲水性“糖质”介质和疏水性“脂质”介质，使之亲水性与非亲水性生命颗粒，在既溶非融的“相吸与相斥”矛盾相中，构筑半液态镶嵌式生命之膜.“相吸与相拆”矛盾机制的存在，是因中任何物体颗粒同时存在于引力场和电力场里，颗粒的运动同时受制于引力和电力的双重力量.生命膜是这种双重约力的过渡的、临时的结果.只在相斥又相融而能够并存局域介质里，我们才能分清物体之存在与存在状态.在此意义上生命介质更像是被牵制于生命膜内的溶体，而生命颗粒则潜质于其中的溶质.因此，我们可把介质与颗粒关系，简约解读为溶剂与溶质的关系：视生命介质为溶剂而生命颗粒为溶质.而溶剂和溶质的区别，仅在于我们的习惯与定势思维；或言，它只是我们认知的惯性，且非纯客体的.但是，区别溶剂和溶质，不失为我们的真实而清晰认知.倘若，把几粒无机盐投放至杯水里，依据我们的一贯常理，水系溶剂而无机盐系溶质.如果，我们试以“去量化”思维，此话反过说也成立：水是溶质而无机盐是溶剂.物体各层介质表现得更多则是繁杂静构特性，而物体颗粒更多显现为动态特点，如果在二者之间须勾划区别，那只是物体之颗粒更凸显其活跃共性特色.图为生命介质与颗粒布局图解.

1.3 在介质中生命颗粒的无耗能平行迁移

对构筑物体的任一颗粒来讲，它同置物体不同结构层面里，却可在物体各层面上，行自游穿越式移动，而无需改变其自身原有所荷势能.这是在无机世界里，天然颗粒的无耗能平行迁移.倘若，我们把探视触角聚至这个无机界原有的“无耗能平行迁移”问题上，并放置生命现象中去解读它时，或喜获新型生命认知视角.在生命世界里，此类无耗能平行移置却具深刻意义，因为与无机天然介质与颗粒运动截然不同的是，生命的介质与生命颗粒被生命膜所束紧被固而被置特定生命能量梯度上.虽然，这种被缚是相对的、短暂的，却能够遗滞延留至生命世代.当梳理至沉积我们的思维成果，试图确认所谓无耗能平行移动的“执行者”时，我们很习惯地锁定它们为无机分子和有机小分子，这似乎是我们工作的喜好倾向.当然，提及“介质”的概念时，须分清有机介质和无机介质、生物大分子物体和小分子物质、物体的静态与动态构造之区别,否则无处寻觅我们探究切入点.只在特定的生命膜内，能够被生命及生命大分子物体辨别与嵌合的小分子物质，就是时常活跃的生命之颗粒元素.具有嵌合力的生命相邻介质，或说互为可融的临界介质之间，生命颗粒可在执行无耗能的、自游的迁移，而在不同介质基准下，相同的生命颗粒，却呈现着不同的生命能体；或称一种共性生命颗粒物质，在不同生命介质里“转轨”时，却行无耗自身的“能量平行”移置.在各阶生命膜内的特定生命能量梯度上，这正凸显着生命运动之特色，基此生命体区分于非生命物体，因为在无机界里生命颗粒的无耗能平行迁移，永不受膜性制约，亦未久滞于某能量位点上，它们只在行无耗能自由迁移.植入于生命膜内的生命大分子系属巨型颗粒，而无机物质均属微型颗粒；无机颗粒被生命介质牵制而随其迁流，之后又被生命分子吸附而筑其构.生命颗粒的无消耗能量平行迁移的贡献，首先是原有天然颗粒的嵌合，使小型生命颗粒被大分子物体吸附而显其独特生命性；其次是它们在营造与构筑各类生命单位膜，基此成就在生命介质环境中，使单位膜内的生命颗粒作反引力倾向性迁移.期间，生命颗粒在并未改变自身载能状态下，在特定能量梯度中可扮演不同的生命能体角色；除外，在不同生命膜的基准下，生命颗粒可行特色移置而完成功能性物质转化为机能性物质.对此，我们不应以单一的经典宏观力学原理，去简约解读生命颗粒的这种无耗能活动现象，因为生命物体只行邻近嵌合而简约复制，却不束于宏观力学原理，我们的感官无力直面圈画它.我们亦不应以单纯的非生命无机物体活动机理，去套解生命运动及运动方式.生命体在构膜方法上并无束律于力理学，生命膜只是在生命介质的既融非溶的无为牵制.

2 生命颗粒的获能原理

无机介质可居置于人体生命感官之边缘而无涉于我们躯体构筑.但是，它们被置人体于生命膜内，之后相互嵌合吸收能量至放大自身粒体.只因圈入生命膜内而使无机介质成为生命的功能性物质；再度进至，参与到生命结构的功能性物质并发挥其特定结构的特色机能时，原无机介质可成为生命现行机能物体，称为生命颗粒的获能.生命颗粒获能行程是，小分子物质依附至大分子物体；功能性物质转轨至结构性物体；无机颗粒失去相对自由，终呈现生命物体的合成进程.生命颗粒的无耗能移动并非排斥颗粒的获能机制，若放在特定生命能量梯度上去评价它们时，载能生命颗粒因其所处介质不同而成不同的能体，但是这种能量非颗粒自身的，而是生境特殊介质赋予它们，介质只在改变颗粒的载能状态.位居生命单位膜⑤（如图所示）上特殊类蛋白物体，在吸与斥细胞内外临近介质中的特殊颗粒时，具有针对性结合或分离的趋向性，表现则不同蛋白质对不同离子具有主动吸附或运输至生命膜的近临地域.生命颗粒无需自身增能而依存于一个或多个介质里，而实情是它们的确在新式获能生命状态，这似乎是非自然式奇迹，却成生命能够生命的生微观机制，不管实处发生于原始生命环境中，还是在现行生命体内，毫无例外，均守相同机律.基此在特殊的生命能量梯度上，衬托于各阶生命介质里，无机颗粒在无耗能载入生命介质而成生命颗粒，又在不同介质中获得非同等的能量，并作趋向化移动，这是生命运动的潜性本质.当把生命能量梯度看作是动态的，之后我们才有可能清理生命颗粒的趋向化移动痕迹.生命颗粒之移动，必然亦在搅动与牵制着生命介质，生命颗粒又设法将置自身居以功能嵌合体.终将趋汇至相同的或者相似的功能性物体，呈现同类才能够相聚的生命迁移，这正是生命颗粒迁运之动力.这种动因使生命颗粒能够行反引力倾向性迁移：由生命功能组构为机能，再渗透至结构里，期间生命体在完成一次合成使命.相反，在微观世界里，因牵系万有引力所致，其果功能性物质在渐渐地解构，牵动结构性物体渐渐解体，这是生命的分解行程.依据常理，在自然界里，物体在结至构进程中吸能，而在解其构进程中释能.在这“吸或释”能量变化的潜在执行者，便是更微型颗粒的顺引力的牵动.所称“能量”更近似共性介质，而所称“物体”更近似颗粒；视其为能量而非物体，这只是我们的习惯认知：能量附属于物体，这样我们的感官才能圈划.

凡物体的结与解，只滞留于其表象.在不同介质中的物体，总被置于局域碰撞和整体相融的矛盾相中：在宏观上不同颗粒的“急流”，可显现为它们之间的“碰触”，而在微观上不同介质的“缓流”显现为“相融”；倘若，介质在骤然更迭，必然是宏观上颗粒的激烈“相撞”，但这未必触及微观物体的实质与改面.这似乎是通理：物近则相斥，物疏则相吸.在生命介质效应下，在一个生命膜内的独立生命物体，具有相分离的趋向；在不同生命膜内的生命物体，具有相吸的趋向，这在成就着生命细胞行为的潜质机理与动力.

3 同类相聚的生命迁移机制

物体之间固有相吸的引力即万有引力，这使在原自然界里，同类能够相聚无须特别能量驱动.但是在生命运动中，生命大分子颗粒吸附小分子颗粒而被生命膜的定圈时，生命颗粒运动却显反引力倾向；或称，在特定能量梯度上，同类相聚显为反引力趋向化移动.在生命体上各阶介质构系里，均营造着生命的一类特定能量梯度；或者说，生命体能量梯度就是不同生命介质的特异时空组构，其唯一特点是能量被不均衡布置.由介质构筑的生命能量梯度上，相同的生命颗粒却负荷着不同能量，因而成为不同的生命能体；只在整体与组合的生命能量梯度上，才能判定相同的生命颗粒，在不同介质中的不同能体角色，基此助就生命颗粒的无耗能迁移.使之载能生命颗粒，在特定生命能量梯度上，各行有规律的、重复式迁移，这使生命运动不同于原自然无机界物体运动方式，亦是生命体能够生命的基律，基此截然区分于非生命世界.在不同的生命空间中，去解读生命的同类相聚现象时，我们可获得不同的思维视角：依据生命三维空间论⑥，在生命第一空间里，同类相聚是因为由生命复制所致，而放置于生命第二空间中去评价它时，生命物体显示出各居自位的即成格局，我们可更善于关注这已形第二空间结果.

同类相聚的潜质机制是生命的合成实程，基于同类相聚潜律，把原始生物质料，或者合形中“半成品”质料，合制至生命大分子物体，才能构筑蛋白质或多肽类介质、核酸介质、糖介质和其它生命介质.在此，我们可顺应梳理这样的生命介质的升质顺向粗线：①由小分子物质可合成大分子物体；②由无机物组构成有机类物；③功能性物质转化成结构性物体；④生命合成进程；⑤个体生命的诞生，等等.

放置原有自然界里，回顾生命的行程，导致为生命同类在相聚结果，须有三个必然前提：⑴生命体须能自行复制.小分子物质被大分子物体吸附而束隔于生命膜里，使任何生命体均作自律复制活动，尤其是生命大分子物体，均系生命复制之果.只要在生命特有的自我复制中，才能营运这样的或者那样的生命物体：由蛋白质复制蛋白质、由核酸复制核酸、由糖复制糖，也包括其它生命物体的自行复制.⑵须有生命膜性结构的阻隔作用.只因为生命膜的圈隔，在被膜隔的生命微环境里，分置着生命体所需的生物质料，使生命的自行复制活动，总会顺利地完成，其间生命的介质亦在升质自身生命物体与能量的梯度，即成形又一类新生命能量梯度.生命膜性结构的阻隔，维护了生命复制的成果.⑶在生命介质中生命颗粒可行无耗能平行移动.收录于我们感官的，位居宏观物态的无机自然界，是因为强温骤降的天体无常活动所致，不管是棱角显突的地表物体，还是潜居万年的地层构土，它们均系待解的物筑瞬体.人们易读易知在宏观物体上的万有引力现象，却易忽视发生在微观世界中的万有引力作用：物体均被时刻解构中.倘若，持有无限时空理念，越界关于物体大与小的“感官误差”，我们就不会疑惑于微观世界中的物体固有引力现象.物体之间的固有引力，在宏观上表现则是互相吸引，在微观上表现则是互相解构；或称，宏观物体的解构正是微观物体的结构，生命体也亦例外.符合物体引力规律的生命运动，就是生命体的解构.生命物体的解构是永恒的，而生命合成是短暂的，因为生命颗粒只作反引力倾向运动.在此，我们可顺应理顺生命体解构的粗线：①结构性物体分解为功能性物质；②大分子物体降解为小分子物质；③有机物分解为无机物；④最终妥协物体固有引力，生命体必然会解体，等等.

注 释：

①结构性：指生命体各类机体构造.

②功能性：指引入生命膜内的生命颗粒物体，与生命结构相的功能物体可成为生命机能性物体.

③生命时空理念：认为物体构造除了物质构造之外还有物体的时空构造，即相同物质结构上物体构造元素的时空布置称之物体时空构造，持此观念的为时空理念.

④无限时空：认为物体可无限地降解，假设降解有终极则是绝对宇宙，趋向绝对宇宙则是无限时空.

⑤生命单位膜：生命体各种膜性构造的成分与结构方法基本相似的，统称生命单位膜.

⑥生命三维空间论：认为生命有三种空间，即生命体存在空间称第一空间、生命活动空间第二空间、生命思维空间称第三空间.

〔1〕尚昌玉.动物行为学[J].北京大学出版社,2005.

〔2〕（美）D.A.德斯伯里,雷斯林沙弗.比较心理学现代概论[M].科学出版社.

〔3〕刘文荣,今夫译.人类行为观察[M].1989.

〔4〕范志勤.哺乳动物的化学通讯[M].1981.

〔5〕张浩.思维发生学.中国社会科学出版社[M].1994.

〔6〕库宝善.动物与人行为探秘[M].北京医科大学,中国医科大学联合出版.

〔7〕达尔文.物种起源[M].科学出版社.

〔8〕[英]达尔文.人类的由来[M].商务印书馆,1983.

〔9〕刘建荣.心的概念[M].中国社会科学出版社.

〔10〕范岳年,魏有仁.躯体智慧[M].科学出版社.

〔11〕钱学森，等.关于思维科学[M].上海人民出版社,1986.

〔12〕李国彬.神经生理学[M].人民卫生出版社.

〔13〕林惠祥.文化人类学[M].商务印书馆,1996.

〔14〕吴汝康.古人类学[M].文物出版社,1989.

〔15〕（美）F.J.戴森.全方位的无限[M].天下文化出版社,1998.

〔16〕（德）福尔迈.进化认识论[M].武汉大学出版社, 1994.

〔17〕狄特富尔特，等.人与自然[M].三联书店,1993.

〔18〕（美）斯蒂芬.杰.古尔德.自达尔文以来[M].1997.

〔19〕张暑光.生存哲学.云南人民出版社,2002.

〔20〕刘强伦,彭福扬.第一智慧[M].团结出版社, 1998.

〔21〕蒙培元.中国哲学主体思维[M].东方出版社, 1993.

〔22〕李鹏程.当代文化哲学沉思[M].人民出版社, 1994.

〔23〕雅克·沃克莱尔著,侯健译.动物的智能[M].北京大学出版社,2000.

〔24〕哈斯巴图.时间·思维[M].内蒙古科学技术出版社,1013.

Q25

A

1673-260X（2013）12-0001-0 4