他，是一位平民教育家——记我的父亲刘百川

刘古平/文

近二十年来，我学习、研究父亲刘百川的教育实践和思想，撰写了《刘百川先生年表》。2011年出版的《民国老日记》，将我父亲1933年写的《一个小学校长的日记》收录，产生了很大影响，许多报刊都发表了书评，教育界对刘百川的关注与研究也与日俱增。

父亲是一位平民教育家，他所著《乡村教育的经验》中，对乡村社会的观察、民众错误心理的分析等，甚是深刻。他分析指出农民“认为读书是升官发财的准备，读书而不能升官发财，便以为是读书无用”。

这个论点非常精辟，也揭示了今天应试教育在一定程度上并不是教育本身所致，而是传统旧观念所致。

民国时期推行国民教育也深受这种传统观念困扰，20 世纪四十年代，刘百川在《新学风》、《教育杂志》上刊文一再重申：“国民教育不是‘人上人’的教育，也不是‘人下人’的教育，希望受过国民教育的人，在全体国民当中，能做一个健全的国民。”

1949 年5 月6 日，刘百川在《宁波日报》发表了《肃清教育上科举的毒素》一文，他指出：“虽然学生的科名已不复存在，但教育所受到科举的遗毒，不但没有清除，而且日益加深。”站在今天的角度看，这仍然是一篇寓意极为深刻的论文。

刘百川主张教育公平，主张受教育者机会均等，主张个性教育，主张教育应当成全人的发展，并针对中国具体国情提出了设想，付诸于实践。

“教育行政学术化”

在读《一个小学校长的日记》的过程中，很少有读者注意到，在这本书中，刘百川首次提出了“教育行政学术化”的概念——作为校长，不做事务领袖，而是要做学术领袖。如何让校长从事无巨细的繁忙中解脱出来，把注意力集中到教育管理中，需要建立相应的行政标准。教室黑板的高低、课桌的高矮、教室的采光、厕所的座位、图书的装订等，看似琐琐碎碎的小事，其实都是教育行政的内容。刘百川认为，教育行政要实现的都是一些具体标准，是办学的强制性要求，应当有科学依据，所以说是“行政学术化”。

1940 年，在《国民教育行政问题》一书中，刘百川系统地提出了“教育行政学术化”和“教育学术配合行政”的观点。如果学校行政有了具体的标准，校长就不会成为事务领袖，建立诸多的标准，就要用教育学术引领整个教育。抗战期间，四川省教育厅原厅长郭有守曾为刘百川等人所著的师范读本《教育行政》作序。序言中，他说到：“教育行政最高的理想，是要做到‘行政学术化’。”这两本书中关于教育行政的一些标准——学校标准、校长标准、教师标准，原始出处都来自刘百川的《一个小学校长的日记》、《小学教师箴言》和《小学校长与教师》。

著名的教育行政学者夏承枫先生，在《初等教育研究集》序言中称：“刘百川先生对小学教育察其精微，其为文自如数家珍。”刘百川对教育认识的高度，源于他对中国农村现状观察的细微。“教育行政学术化”所提出的许多具体标准，都源自细微的观察和身体力行的践行。

“乡村教育社会化”

早在1935 年出版的《小学校长和教师》中，刘百川就提出：“学校要和社会打成一片，乡村小学是乡村社会的文化中心，学校不仅是教导儿童、青年的场所，同时还要负起教育乡村农民的责任。”这就是后来刘百川在从事乡村教育的实践中，完整地提出了“乡村教育社会化”的最早设想。同时，在这本书中，“重视乡村现状的研究”和“教育公平是受教育机会均等”的思想，也一并被提了出来，他认为，“乡村学校应该是乡村社会的文化中心，乡村教师应该是社会事业的领导者，这是最近的一种教育理想”， 并提出要用经济的原则办好乡村教育。

刘百川刘百川（1903-1971），近现代教育家。中师毕业后从一个普通的小学教师成长为大学教授。在读师范的时候，刘百川就出版了他的第一本著作《小学教学法通论》。据他的同学和学生回忆，这本著作是他根据老师的讲课笔记编辑而成的。书中列举了杜威等国外著名教育家的教育思想，同时对传统教育思想做了诠释。1948年，由商务印书馆出版的《现代儿童教养研究》，是刘百川的另一部著作。为书作序的傅葆琛先生介绍：“自百川先生设帐华西大学后，曾开设‘儿童教养’及‘儿童教养与家庭’两课程，本校及友校学生选修者争先恐后，超过预定人数，足证一般学子对百川先生之信仰。”这本书曾在台湾再版两次。另外，《小学各科新教学之实际》、《实际的小学国语教学法》两本专著，更能反映刘百川对儿童教育和心理研究之精深，超乎一般。

“乡村教育社会化”的思想，在后来刘百川从事乡村教育的实践中得到进一步深化。1937 年出版的《乡村教育论集》，第二章专门论述了“乡村学校社会化”。在《乡村教育实施记》中，还有更翔实的文字记载他们是如何实施的，又取得了哪些实实在在的成绩。

1990 年，《怀念刘百川先生》一文中这样写道：“一个乡村学校（同时办儿童班和成人班)应该作为这个乡村的文化中心和乡村社会改进中心，乡村学校的教师应该是儿童的老师，失学成人的老师，也是乡村群众在政治、经济、社会、生活等各方面的导师。乡村学校应该发挥它在乡村中的优势，发挥它推动社会前进的核心作用。” 这是对刘百川乡村教育社会化思想和实践的贴切介绍和中肯评价。

国民教育的核心是人的全面发展

抗战期间，刘百川曾参与修订《国民教育实施纲领》。《国民教育实施纲领》规定：“国民教育分义务教育及失学民众补习教育两部分。”刘百川既是这个政策的高层设计者，又是实际的实施者。对国民教育的实施过程，他提出了各方面的建议，包括批评意见；对一些深层次的问题，他主动应答并反省，譬如国民教育经费的筹集、教师的培养、教师的待遇，以及国民教育的行政问题等。他始终坚持“国民教育就是国家规定国民应受的基础教育”。在他看来，国民教育宗旨是培养国民，或者说是培养公民。在《教育视导》一书中，他指出，视导者不是钦差，教育视导要帮助基层学校校长和教师解决实际问题。

1956 年，刘百川在江苏师范学院任教，期间完成了专著《全面发展的教育》。这是中国最早关于全面发展教育的专著。他认为：“全面发展”可以说是“个性的全面发展”，也可以说是“人的全面发展”。所谓“个性”是指一个人在生理方面和心理方面的各种特点。它包括各个人的共同特点，也包括每一个人的个别特点。全面发展不是“平均发展”，是“个性发展”，要对学生因材施教。

关于教育评价，他说：“六十分及格的标准，也应当予以废除。因为百分之六十的正确，尚不能达到纯熟应用的目的。”他反对向学生提出整齐划一的要求，譬如他反对“消灭三分”口号，以及机械地规定学生的一切活动。他认为，评价中最重要的不是分数。晚年，他为徐州师范学院编写了《教育学讲义》，进一步指出：“分数是暂时的标志，知识是永久的财富。”