《国粹学报》词学价值发微

李 晨 （苏州大学文学院 江苏苏州 215123）

一

《国粹学报》是晚清国粹派的机关刊物，光绪三十一年（1905）创刊于上海，宣统三年（1911）停刊，是清季重要的学术刊物，以“发明国学，保存国粹”为宗旨，主编邓实。词，作为传统文学体裁，为《国粹学报》所涉及。在词学领域，《国粹学报》最被关注者，当为1908-1909年《人间词话》的连载，“学报本”亦是最通行的《人间词话》版本。事实上，《人间词话》在约二十年后出版，才逐渐为学界注意，王国维也并未因为这部词话成为“体制内”的词学家。而《国粹学报》对词学的贡献，尤其是对近代词研究的价值，也并非《人间词话》可以一概而论的。

《国粹学报》在七年间，刊登了一批重要的词学文献，主要包括三方面：

（一）词话：《国粹学报》刊有宋人词话：沈义父《乐府指迷》；时人词话：王国维《人间词话》、况周颐《玉梅词话》（《蕙风词话》的前身）、陈锐《袌碧斋词话》以及郑文焯《鹤道人论词书》。此外笔记类如况周颐先后连载的《选巷丛谭》《兰云菱寝楼笔记》《香东漫笔》《蕙风簃随笔》，庞树柏的《龙禅室摭谭》，刘师培的《光汉室丛谈》，从中亦可辑得词话。

（二）词集序跋、词籍叙录：《国粹学报》刊有王闿运《〈秋醒词〉序》《〈比竹余音〉叙》、黄节《伍懿庄〈浮碧词〉序》、陈去病《〈笠泽词征〉自序》，另有邓实辑录江藩跋张炎《词源》，郑思肖叙张炎《白云词》，陆文奎跋旧钞本《山中白云词》五卷，词籍介绍有朱祖谋校刻《重校梦窗四稿》四卷、《补遗》一卷（附札记）。

（一）词作：《国粹学报》设有“诗余”专栏，刊载时人或近人词作，另有单独刊登的《张苍水诗余》。

二

《国粹学报》首期即设有“诗余”专栏，历时五年，止于宣统元年第62期。宣统二年第65期单设“词录”栏目，专门刊登郑文焯词，共计13首，为郑文焯“近制”——“聊欲系志于翰墨，得以乱思遗老已尔”。13首词中，《祭天神》词附朱祖谋《祭天神词注》，对郑文焯的《祭天神》作详尽赏析：剖析词中用典以及字句间蕴含的思想情感走势。由于朱祖谋论词精谨，这段赏评文字较为珍贵，或可视作“后人词作鉴赏之先河”。

对于“诗余”专栏的五年，应将前三年和后两年分别看待。前三年，“诗余”专栏和一般报刊刊登词作并无差别，我们可从中归纳出若干问题：

（一）流派观照。“诗余”专栏在第一年（12期）收录的词主要来自刘光汉、田北湖、马叙伦、高旭、邓实等五人手笔（只有第11期刊登伍宪子的词）。这五人都是 “晚清国粹派”的成员，在国学研究、政论写作等领域成就非凡，填词当是余力而为，创作风格并不统一，水平也参差不齐，其中只有南社的发起人之一高旭被钱仲联先生点入《光宣词坛点将录》1。刘光汉，即刘师培，时年22岁，刊于《国粹学报》的诸首《左盦词》，频繁调用杨花、秋柳、杜鹃等意象，通过今昔对比或者历史反思，渲染现世的衰颓，表现出与年龄不符的整体格调。同为22岁的马叙伦则颇具年轻人的激情，如其笔名“啸天”，豪气满怀，直泻胸臆——抨击时局，说“痛哭上南楼，时事如流，盈千蜂蝶闹帘钩”（《浪淘沙》）；对自己，满怀期许，“我幸生斯世界，纵览优赢和劣败。英雄壮志贵乘时，成也好，倾也好，谁学富贵垂竿老”（《天仙子》）。巧合的是，另三位——田北湖、高旭、邓实，则同为1877年生，29岁，词作中要多出人生的阅历。如田北湖，据《玄武湖志》记载：“清末以文字入狱，羁久之，始得释，亡之海上。”2《国粹学报》即刊其《满江红》两阕，分别为在狱中作和出狱后作，情真语切，“狂士”之风尽现。邓实的词立意虽稳，但用语未免剿袭前人，其词学旨趣或在张玉田。

（二）地域特征。“诗余”专栏在第一年后期及第二年的作者多来自广东地区。除了先前的邓实是广东顺德人，有伍宪子，顺德人；黄孝觉，南海人；罗惇曧，顺德人；曾习经，揭阳人。黄孝觉，陈衍《石遗室诗话》有记载：“黄孝觉字孝觉，掞东挚友，旧与曾次公同肄业京师译学馆，同喜倚声，甚相得也。”3这些作者与邓实及其助手黄节（广东顺德人）有乡邦之谊。近世广东词坛的繁荣也在此有所投影。

（三）名家词作。“诗余”专栏的第三年，朱祖谋、郑文焯、陈锐的词大量被刊登。朱、郑在王鹏运去世后，成为当时词坛的领袖，陈锐也在与“清末四大词人”切磋往来的过程中被视作宗师4——《国粹学报》开始大量展示词坛名家的创作状况，对郑文焯作品的刊登尤成系统。《国粹学报》第35期完整刊载郑文焯《鹤道人沽上词卷》，附刊《鹤道人沽上词卷题首反左书记》，并分别在第33、36期刊登了陈锐和朱祖谋的题词。在《国粹学报》的所有词作者中，郑文焯发表的词数量为最。

三

“诗余”专栏步入正轨是在第四年，光绪三十四年，约是公历的1908年。从第38期开始，“诗余”专栏有了明显的变化，反映在：一、每期只刊登一位词人的作品，而不是过往的每期可能刊登一到三位不等；二、在词人之后开始附有简单的小传，大致介绍词人的名号、籍贯和词集；三、介绍的有些词人已经过世，如王鹏运、徐穆、沈景修、谭献等等，而过往诸期的词人皆在世；四、介绍的词人除郑文焯连续第42-44期刊登作品，其他词人每期各不相同；五、介绍词人均用其姓名，而非过往诸期名、字、号、笔名混杂。这些变化一直持续到第62期，整整两年时间，共选清末民初22家之词，分别为王鹏运、文廷式、况周仪、程颂万、郑文焯、夏敬观、王闿运、朱祖谋、陈锐、徐穆、庞树柏、沈景修、洪汝冲、张鸣珂、蔡宝善、叶衍兰、樊增祥、王以敏、李慈铭、张鸿、刘恩黻、谭献。光绪三十四年、宣统元年的《国粹学报》“诗余”专栏已然具备选本性质。龙榆生先生说“选词之目的有四：一曰便歌，二曰传人，三曰开宗，四曰尊体”5，《国粹学报》当为传人无疑。

如果把这两年的“诗余”栏目视作小型的近代词选本，那这选本确然反映了当时词坛的风气，比如长调慢词比重较大，师法南宋的词数量较多，表现或隐喻国事的作品比较丰富，当然题材也并不局限，感怀身世、叙写离愁别绪、咏物等各有展现。两年的词作者，起于王鹏运、结于谭献，包含清末四大词人以及陈锐、程颂万、夏敬观等活跃在词坛中心的作家，勾勒出了当时的词坛格局。这两年，《国粹学报》对郑文焯、朱祖谋、陈锐的选词因近作较多，校勘意义凸显，有部分词在收入本集时被作相当程度的修改，而《国粹学报》保留了这些词创作的初始状态。《国粹学报》选录的这22家时代较谭献《箧中词》在时代上明显下移，一部分词家未见录《箧中词》，被《箧中词》收录者在具体词目的选编上也区别较大，故而《国粹学报》这小型的近代词选本是对《箧中词》的绝好补充。

《国粹学报》在词学亦有引领风气的作用。五年后，陈匪石在《民国日报》选辑《今词选》，其选源即包括《国粹学报》。

注释：

1.《词学》（第三辑），《光宣词坛点将录》，上海：华东师范大学出版社，1985年版，237页。

2.夏仁虎《玄武湖志》卷二，民国二十一年刻本。

3.陈衍《石遗室诗话》卷八.北京.人民文学出版社.2004年版.第122页.

4.叶恭绰《广箧中词》.北京：人民文学出版社，2011年版，第2页.

5.龙榆生《选词标准论》，《龙榆生词学论文集》，上海：上海古籍出版社，2009年版，第63页.