高力娟
摘 要:《木棉花开的瞬间》是一篇透射生命体验的网络小说,笔者在阅读过程中借助精神分析学理论,结合自身感悟,试图对文本中流露出的精神特质进行解读,感受作者细腻笔触下所暗示的世界。
关键词:网络小说 精神分析 生命体验
木棉花长于南国,霸道而又诡异。待到花开季节,与绿叶决裂,光秃秃的枝头兀自绽放鲜艳魅惑的花朵,它生命的意义就是不遗余力地绽放自己。《木棉花开的瞬间》这篇网络小说饱含作者的个人情感和生命体验,作品追求的不是挣脱生命梦魇的实质努力,而是对生命无常的控诉。笔者将这篇文章中投射出的精神特质提炼为自恋和爱与痛的挣扎,然后根据这两类精神特质提取作品中的关键词,尝试依据这个线索进行精神分析。
一、自恋
现代社会,自恋似乎成为很多人的行为准则和生活理念。在心理学上,严重的自恋是一种人格障碍,主要表现为对批评的反应是愤怒、羞愧或感到耻辱(尽管不一定当即表露出来);过分自高自大,对自己的才能夸大其辞,希望受人特别关注……[1]可见,这样的自恋人格已经很难与人共处,而在《木棉花开的瞬间》这篇文章中,虽然没有达到这种极端的程度,但从作者的字里行间,似乎还是能嗅到她那小资的,带有些许自恋味道的气息。
1、孩子
在整篇文章中,“孩子”这个词充斥着我们的感官,我们被一个孩子构成的世界所包围:
那个流泪的孩子拥有一张太过于无辜的面孔。
很多年前,我就站在那棵树下,那个孩子就在我身旁。
看见孩子我的心就会柔软地疼痛,而我自己的面孔在花开的声音里迅速苍老,干枯成了一只核桃。
……
“孩子”一词在文中出现了二十余次,作者创造了一个孩子的世界,但那么多的孩子,不过是一个孩子。
“孩子”一词背后传达出的语义信息,无非等同于柔弱、无助、依赖、单纯……当已成年的作者总是有意无意的把自己当孩子看待时,她的世界可能充满了动荡,生活超出了她的掌控范围。她孤独弱小,在苍茫红尘中踉跄前行。孩子的出现宣泄了一种安全感的缺失,而另一方面,作者迷恋于孩子的言语,也表现出自身对成长的恐惧,成人世界里的残酷阴暗是孩子难以负荷的。其实,在笔者看来,通篇出现的那个孩子,不过是作者自己,每个人的内心都有另一个“我”,而作者的那个“我”就是这个孩子,孩子不断的出现,是作者自我表达的一种方式,她需要借助这个孩子来释放自己。
2、我的
能够表达自恋倾向的第二个关键词,笔者筛选出了“我的”一词。“我的”一词能明确表达一种所属关系,重要的不是说我真的拥有多少东西,而是这个词背后流露出的自我审视,到底什么是“我的”?
我的纹路、我的木棉花、我的黑夜、我的白昼……
文中这些“我的”句式就好像小孩子的争辩:我的玩具比你的好,我的裙子比你的漂亮……在孩子的句式中,自我中心的倾向是显性的——我的玩具,我的裙子,都比你的好。进入成人世界,社会原则抑制着自我倾向的表达,作者只能以隐晦的方式展现自我。当回到虚构的小说文本中,自我倾向压倒抑制力量重新释放。但此时的自我经历现实世界的洗礼后趋于理性,不再盲目的自高自大,开始重新审视镜中的自我,并且因为这种清醒的意识而体会伤感。所以在作者关于“我的”句式中,总隐隐散发着一种悲戚的因子。
3、哭泣
哭泣是每个人认识世界、认识自我的一种方式,它表达了自我关注、自伤自怜的情怀。女人喜欢哭的习性可以由她生活处于无力反抗的事实来解释。从生理学的角度讲,女性的神经控制能力更差,她被灌输的教育也能令她毫不犹豫地放纵自己的感情。[2]尤其当“哭泣”一词与第一人称连接时能显示出独特的意味,作者写道“我哭了”投射出的自我关注更隐私、更内心化,哭泣是一种对世界感到失望后的一泄悲伤。或许作者始终是一个哭泣的形象,她把自己的生活寄托在作品中,无论在现实生活中还是作品世界里,她的笑容总是短暂并且隐忍,对她来说,生活与创作没有明确的区分。早期的哭泣是纯粹眼泪的发泄,而慢慢的,流泪是为了洗净铅华,泪水把眼睛冲刷的更明亮。流泪表示对人世的无奈,却不会去忿恨和咒怨。所以,隐隐然,那是一种爱自己、爱生命的悲哀的爱。
二、爱与痛的挣扎
打开这篇作品,作者安全感的缺失扑面而来。那种不安定的漂泊感,无可依靠的“哭泣的孩子”的自觉,裹挟着她无法呼吸。在精神分析学中,童年的经历与生存的感知密切相关。如果一个敏感的孩子过早见证了暴力、生命的无常、鲜血,但没有合适的渠道供他排解,这就足以让他在成长之后很长时间内对生命的存在缺乏安全感,一直惴惴不安的面对生活。就像在文中出现的死亡、鲜血、无常、迷失、孩子这些关键词一样,作者可能努力回避着幼年经历所带来的晦暗之处,只是将这种不安全感重复出现于字里行间,从而对自己和读者进行暗示。
我们生活的世界,安全是触不可及的奢侈品,安全来源于纯粹的无畏。现代社会,又有谁能做到无所畏惧,安全已远远超越马斯洛需求层次论中所指的范畴,不是吃饱穿暖后就可以上升到安全满足。我们缺失的安全感是指向精神层面的,是无处安放自己的灵魂,是体会不到生活的意义,是人际交往中的局促不安,是与周围环境的格格不入,是无法面对内心的焦虑慌乱……所以作者呼唤的安全感也是我们很多人的精神归宿。
阅读完整篇作品,那种呼啸而至的生命的无常令人不安,无论是生命还是爱情,或者仅仅是基本的对于安全和存在的需要,都像是狂风骤雨中微弱的呼喊。作者笔尖流淌出的细腻与敏感,或许会让天性粗犷的读者感到矫情与烦躁,但徜徉在文字深处,那个不断被命运袭击但又坚持着生活信念的女人,深切地眷恋着这个世界,在浓烈的爱与痛中,作者极其欣赏与盼望的是一种健康的生命状态。正如木棉花的意象,骄傲、孤独而又诡异,尽管深谙凋谢的道理,可在绽放的瞬间却要酣畅淋漓,体验生命。
注释:
[1] 沈德灿:《精神分析心理学》,浙江教育出版社,2003年,第89页
[2](法) 西蒙·波伏娃:《第二性》,李强译,西苑出版社,2004年,第236页
参考文献:
[1]弗洛伊德.精神分析引论[M].南京:江苏文艺出版社,2010.
[2]沈德灿.精神分析心理学[M].杭州:浙江教育出版社,2005.
[3](法)西蒙·波伏娃.第二性[M].李强译,北京:西苑出版社,2004.