情景交融，理性回归

刘运勇

散文集《爱的佳醇》收集了作者近年来创作的部分散文。从书名《爱的佳醇》说起吧。醇是好酒，佳醇更是酒中上品，竟是非喝醉不舍的好酒。酒者，实乃构文结交办事不能或缺之物。我和作者相处，一则论文，所谓文朋友；二则比酒，所谓酒中仙。这比，这斟酌，就是饮酒。再者，南川人素来热情好客，须得展示南川人视客如亲的性格，不多敬客人几杯行么？

这部散文，纯以人情入画帏，使得秀美大气的金佛山风光，田园牧歌式的乡村生活，陡地有了延续，有了鲜明的性格。文集中无论是故乡情结，还是心灵家园，尽写风物、趣事和心情，景触情生，情因景浓。这尽写，何尝不是作者对故乡家园的爱不够，心灵中自有千千结？顺手翻来，就是那篇脍炙人口的《暮归》：头顶是壁立万仞的大山，身旁流过疲惫倦怠的河流，水里漂着晚霞和浮云，田地里耕牛拖着弯犁耕种，迎风是含苞欲放的娇蕾，背圆底宽口背篼的少女吆牛而过。归根结底，文中一联而论断：水是山之恋，山因水而变得灵秀壮美；林是水之魂，水因林而变得清澈柔情。原来，山也好，水也好，林也好，俱皆情至景美。

受山川河流的感染，南川人以好酒待佳客，力求慷慨豪爽，表现出大山般的稳健、丰饶和壮美。他们大碗喝酒，不是为了灌醉客人，而是显示公平，喝在明处；他们切大块肉相餐，不是要自诩其粗鲁，而是倾其所有，不惜一切。

谁来写山，能不写这樣的民众么？何况作者本来就是山里娃，甚至可以说，他就是山的一部分，水的一分子，是一碗酒，或者是一丛巴茅草。

作者状物抒情，以人情为先，那些描写山里人际关系的散章，写得回肠荡气，颇有英雄气概。这与他的为人洒脱豪放有极大关系。那些油房里的阿娟，敢穿泳衣的小表姐，极具人性化的鸟们，已经令人瞠目结舌了。文中还有相当部分写时代的变迁，导致景致和观念的改变的美文。如《金佛山的汉子们》《春燕呢喃》《拜谒烈士韦奚成》《深沉的爱》《麻叔》《四婶》《家庭妇男》等等，读过之后，看到了穿行在高山密林中的革命志士，满怀希望又惴惴不安的老父亲，拒绝穷学生送几个鸡蛋的老师，独自一人去青藏高原捕捉绘画灵感的乡村女教师，甜甜微笑戴着银饰的苗家妹子，以及时代不同了曾躲在包谷林里偷看小伙伴光屁股玩水的山妹子也敢当众下河游泳，以做家务为乐的男人。文中陈述的始终是山里人惯常的生活方式。因为南川的女人双手攥紧日子和艰辛，生命之根却始终扎在金佛山上；因为南川的汉子们心中恋的就是金佛山的山水和自家那份承包地，抢收抢种追赶着日出日落。即使是一场捕鱼，作者也写得亲情四溢，到山里捕鱼遇雨进农家换衣，再喝几杯酒暖暖身子。无不体现出南川人的纯朴、善良和大气。

当然，此说并非暗示借景抒情的文章就不好，写作散体文本就应该收放于心，寓情于景，寓景于情，注视于人则重，注视于景则美，方为大家。对自然的感悟，是作者散文着力表现的部分。如《感受金佛山》《金佛山赏雪》《金佛山的夏天》《金佛山瀑布》《金佛山银杏》等。古老岩的胡琴声，夏家寨孩童唱读的课文，诱你去捉摸深山的精气魄。金佛山观瀑，使得游人如醉如痴，更有一种冲动：你不是水么，就那么跌下来，难道是一斛阳光、一篷雾气？整座金佛山，就像古今英雄们宽广博大的内心，风光无限，也精彩无比。

有座山，让人难以想象的名字：花盆山。山顶的果木，山腰的坟墓，山下的新城，就是这样的组合。这是个现实中极普遍、极避讳的命题，但作者把生命、自然与人的归宿通过一篇短文连接起来，使人读后掩卷沉吟。

这是一种大爱，亦或是陶醉，作者是醉于山水，醉于人情的。

作者简介：中国作协会员、重庆作协副主席、秘书长。