沈从文，他在痛苦中开花

东方小四

4月1日清晨，醒得太早。随手翻开一本书，是沈从文的书信集，其中有些是他生前没想到会发表的自呓般的文字。自1949年1月到8月，正是他被人认为“精神失常”的一段岁月。他在妻子张兆和的信上乱圈点，内容大致为：我的痛苦，这个世界上没人知晓；生活已经失去意义。

那时他因郭沫若的一句“反动文人”的定论而否定自我，直觉自己的写作时代已经过去。精神压力巨大的他，应梁思成与林徽因之邀，住在他们清华园的家里，以疗养身心。许多真挚的朋友期望他早日康复，他反复自语：没人知道，其实我根本没有病。他也感觉到，有些人其实在等着看笑话。

在呓语里，他说：翠翠，你在一点零四的房间里酣睡，还在想着我吗，我死了也想着我吗？我不由吃了一惊。原来，那个小说中“也许明天回来，也许永远不回来”的人，也是沈从文自己啊。原来，他一直未能忘怀少年的情怀——他在自传里，写下了一段孽缘：一个白脸女孩和弟弟，趁着他的爱情正燃烧着，骗走了一笔数目不小的钱，令他不得不离开家乡。而他未曾在自传中落笔的美好的感情，嵌入了小说《翠翠》中。朴素洁白的期望，欲语还休的心动，用生命表达的纯粹，闪烁在字里行间。

在痛苦无法排遣的许多年后，他还挂念着她。而三三（张兆和的昵称）可能也排在翠翠的后面。我终于有点明白了他对张兆和的爱恋，有许多无法言述的情愫。其中有许多映照着对翠翠的憧憬：美丽、忠诚、纯真、微黑。而张兆和还多了翠翠所没有的大家闺秀的才气。沈张的恋爱，未必为对方完全懂得，却可恒久。因他对自己的懂，因她的纯粹高洁。

幸好，他有她。那个虽然不太懂得他，却一直用自己温暖坚定的爱心去支持和抚慰他的妻子。后来沈从文曾在家自杀，也幸亏担心着他的张兆和匆匆从干校返回，及时发现而救了他一命。

从此以后，沈从文开始另一条命。他的痛苦低到尘埃里，开出花来。他丢弃了那支光彩夺目的文学之笔，开始托生为文物问题专家沈从文。我仔细读过其填补国内空白的《中国服饰史》与其他关于“瓶瓶罐罐”的文章，功力胜于诸多知名文物专家不知几多。上世纪50年代以后的沈从文，不论什么文物入了他的眼，所有的来龙去脉都清晰起来。许多人都震惊于他惊人的记忆力，以及渊博深厚的古文及古文物功底。他只微微笑，甚至对于“故宫解说员”的工作，也做得十分尽心尽责。在文物面前，讷于言的他，随时可口若悬河。

他埋葬了文学世界里的沈从文，成就了文物专家沈从文。无法言说、无处排解的痛苦，开成了一朵朵芬芳的花。看到那些一丝不苟的文字，与之前的文学之笔截然不同，但也同样圆润、朴素、悠远，印着他个人的标记。只是，我依然会有流泪的冲动。有些人的有些转身，即便与世无争，即便毫无声响，即便当事人一直微笑，也让旁人难以释怀。

在死过一次后，他却是真的放下了。在文革期间的一次批斗中，他与老舍等作家被逼跪成一圈，中间是熊熊燃烧着的他们从前的作品。在灼人的热浪与辱骂、鞭打面前，沈从文安之若素，事后拍拍灰回家，依然进行自己的文物研究。老舍在此事后，却不能从身心深重的痛苦与屈辱中解脱，之后自沉湖底。

在北京一个小巷里的一间斗室，沈从文将自己的全部身心都交给了文物研究。他美丽忠诚的妻子，每天给他送饭。有时，上顿的饭菜凉了，他还在不辞劳苦地涂抹写画。张兆和只能倚门无奈一笑，不能理解这个人为了什么要如此自苦。

这个世间只有一个沈从文，天分过人、外表温和、内心倔犟。当年郁达夫好心劝慰这个在小旅馆流着鼻血写文章、几近饿死的文学青年放弃文学之路时，年轻的沈从文带着湖南人的“一根筋”和走投无路的无奈坚持了自己的选择；当鲁迅在报纸上痛斥他的时候，他保持了冷静与克制，仍不改文风；当郭沫若代表一种新环境全盘否定他的时候，他差点放弃了生命，但重新站起来时，更加骄傲。后来，时为社科院领导者的郭沫若不得不高度评价了《中国服饰史》，并撰写了序言。沈从文自始至终，却没有说过郭的一句不是。

一个人面对挫折和痛苦的态度，决定了他的人生和成就。

真的，这个世界一点不可怕，黑暗也不会黑得真让你走投无路。只要内心够强大，性情够执著，苦难不过是露珠，迟早会在阳光下化为轻雾。它可能会改变你的轨迹，却不能摧毁你的尊严与傲气。否则，它也可能是压垮骆驼的那根稻草。一切由你自己决定。

张兆和在沈从文逝后，轻声说道：斯人可贵。