为库尔勒香梨充电

文 _ 鲍尔吉·原野

为库尔勒香梨充电

文 _ 鲍尔吉·原野

我在机场候机，见一位乘客把手机充电器插进墙上的电源，另一端插在一只绿里透黄的库尔勒香梨上，然后看杂志。

这个人装束整洁，虽有白发但穿西裤，我的意思是他并不像精神病患者。

过了一会儿，他把充电器插口从梨上拔出来，插在一只草莓上，接着看杂志。见此，我并没惊讶、大笑或双脚跳起来，要是这样我倒像有精神病。我觉得他的行为可归到无害社会的个人自由里面，不受歧视。我觉得他比那些装腔作势的人更有趣，写一封表扬信偷偷塞进他的口袋里也未尝不可。

他把插头从草莓上拔出来，在黑帆布包里翻可以充电的东西。他拿出一瓶药，看了看，放回去。药瓶上没有充电器接口。接着，他翻出一盒奶，取出吸管喝完，把充电器插头插在空纸盒上。他一定要把国家的或者说机场的电弄出一些来。曾有人对我说，如果总也不看电视，容易把电视机憋爆。他说，电视机里面的新闻和电视剧的信息量太大，你得让电视机把信息释放出来。眼前这个人可能怕机场的电太多了不安全，才把电输入香梨、草莓和空纸盒里，就像中医拿针扎患者的十指放血，他们说这对脑出血病人有急救之效。

这个人看我在注视他，从纸盒上拔下充电器的插头，对我点点头。我庄重地对他点点头。我怎么能不庄重呢？大笑或鄙视都不合适，庄重才对路。有一次，也是在机场，一位40多岁的女士行走间从胸前的衣服下面掉下一袋奶—我说的奶不是乳房，而是塑料袋装的牛奶。说实话，这让我稍稍吃惊，我看到她胸前一侧的乳房马上瘪了。我没想到女人的乳房也可以由牛奶去上面站岗。她弯腰捡起这袋奶，恰好经过我身边，对我说：“焐一焐，热乎。”我庄重地对她点点头，她笑一下走了。其实她完全可以不对我解释，她有权利做这件事，这件事对人对牛对机场对航空安全都没有损害。我知道，她会在心里怨恨我，因为我看到了牛奶像兔子一样从她怀里蹿出来，但我是无辜的。遇到别人的窘境，除了点头，我还有一个办法是对着天花板翻白眼。我媳妇说我翻白眼很像盲人，这个动作我不怎么做了，光剩下点头。

上面说的这两个人，有人会觉得他们怪。我不觉得怪，只不过与众不同而已。如今人们做事过于功利，不做一点无用功。人像机器一样，像齿轮和螺丝钉一样，只做“有用”的事。这样做，除了谋生的需要，并没有其他的美感。如果你觉得为香梨充电愚蠢，说明你是个理性且无趣的人。孩子们看了此景一定欢呼，这正是他们想看到的事情。孩子的可爱正在于他们创造了许多无功利的行为。比如，孩子们拿奶瓶给布娃娃喂奶，把青草揪成碎末儿放进碗里当菜。孩子们心里明白青草不是菜，但宁愿相信它是刚炒的一盘味道绝美的佳肴，而且假装吃，很快就吃完了。他们脸上的满足比吃一盘真菜更真实，让成人羡慕不已。成人无论吃青草末儿还是吃真菜都没感到幸福，功利心剥夺了成人虚拟幸福的能力。

我见过一个人在饭桌上取出手机，打开后盖，在装电池的地方挑出一根牙签剔牙，装电池的地方整齐地排着许多截短的牙签。手机对他来说不过是牙签盒。我在图瓦共和国见到一个人在燕子脚上绑一封信，后来这只燕子捎来了回信。图瓦人找了很多人辨识这封信，才

知道这是一封用孟加拉文写的回信：“我们的荞麦已经熟了，你们的呢？”图瓦人的信写的是：“我

老婆已经30岁了，她长出了第一根白发。”是用俄文写的，估计种荞麦的孟加拉人没看懂。

这些“怪事”让我很开心。我知道我无趣，并发现很多人像我一样无趣，我们都变成了机器。当有人不按既定的程序办事，我看到殊为欣喜，为他身上的活泼生机而高兴。我很想和那个为库尔勒香梨充电的人热情握手，表示祝贺，但没敢实施。这些事，哲学上称之为“游戏”。人达到温饱之后即开始琢磨游戏，为香梨充电之类是小游戏，有些大的游戏是大人物展开的。当一些神圣的话语响起时，我知道游戏又要开始了……

图/辛刚