基于共产主义信仰重读的高校党的基层组织建设研究

何帅慧　蔡文雅

[摘 要]2007年，党的十七大在关于党的建设方面做了两方面的部署，即在全党开展深入学习实践科学发展观活动，在党的基层组织和党员中深入开展创先争优活动。这是当前党的基层组织建设工作的中心任务。随着关于基层组织建设的理论研究和实践探索不断深入，党基层组织建设的目标理念、路径方式更趋明确。然而基层组织在完成组织规范化和管理制度化后，面临着深化发展的问题。如何将基层组织打造成坚定的马克思主义政党，是我党加强执政能力建设和完善自身发展需要的关键所在。

[关键词]信仰危机；信仰重读；高校党的基层组织；信仰建设

[中图分类号]D267 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2013）05 — 0114 — 02

一、当前高校基层组织建设中面临的信仰危机

所谓信仰危机，是指社会现实在精神层面的反映，是信仰者原有的信仰全面失落与崩溃的一种心态，是信仰新旧交错，更换替代特殊阶段出现的某种精神疑虑、空虚或者倒错状态。〔1〕其具体显现为社会群体和个人生活两方面，即“社会主义社会应该是怎么样的社会”，“人究竟应该是怎么样的人”的问题。共产主义信仰，作为马克主义社会意识形态，在我党过往90年历程中发挥了举世瞩目的作用，引领我们完成了新民主主义革命并探索出一条中国特色社会主义道路。随着社会改革地不断深入，我们也清醒的看到，共产主义信仰遭遇了质疑。这是其社会存在制约性的具体体现。列宁曾说：“正因为马克思主义不是僵死的教条，不是什么一成不变的学说，而是活的行动指南，所以它就不能不反映社会生活条件的异常剧烈的变化。这种变化的反映就是深刻的瓦解、混乱、各种各样的动摇，总而言之，就是马克思主义运动的极端严重的内部危机，坚决反对这种瓦解，为捍卫马克思主义基础而进行坚决顽强的斗争，又成了当前迫切的任务了。”〔2〕

当前我党的共产主义信仰危机，源于信仰发展的规律，即 “信仰—危机—新生….”的一般模式；也源于一些错误的实践。经济社会文化的交流和发展，使得当前高校的党的基层组织的信仰建设问题显得尤为重要。以大学生群体为例，主要呈现学生入党动机多样性发展；部分学生党员以自我为中心，缺乏奉献精神；部分学生党员重视专业学习，轻视政治理论学习。〔3〕 在高校教职工群体中，也呈现重视专业研究，忽视思想政治理论学习；重视个人成长发展，忽视组织奉献；重视教学行政建设，轻视党建组织建设。这些情况正是当前共产主义信仰危机在高校基层党组织中的主要表现。

在高校党的基层组织建设过程中，我们遇到的核心问题是人们对“真正实现人的全面发展的理想社会”的科学认知、热烈追求和坚定持有的缺失。这种缺失很大一部分源自于对共产主义信仰的误读，人们往往只将其当成一种精神寄托，而忘却了共产主义信仰的实践性和生活意义。

二、共产主义信仰的重读

马克思将共产主义社会描述成：“当分工一出现之后，任何人都有自己一定的特殊活动范围，这个范围是强加于他的，他不能超出这个范围：他是一个猎人、渔夫或者牧人，或者是一个批判的批判者，只要他不想失去生活资料，他就始终应该是这样的人。而在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围吗，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随着自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，旁晚从事畜牧，晚饭后充从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或者批判者”。〔4〕从中我们不难看出，马克思说言说的共产主义社会应该是个人自由和全面发展的社会。因此，人的自由和全面发展就是共产主义信仰的价值指向，它体现了共产主义信仰对人的终极关怀。

信仰讨论的其实是这样一个问题，即人到底需要怎么样的未来，或人到底需要怎样的生活，它是对未来生活价值的一种确定。信仰乃不仅是对生活的整体性牵引、反思与评价系统，而更为重要的是，信仰是“生活”得以真实展开的价值支撑系统。信仰成为我们透视生活自身变化的内在尺度，也是我们建构自身生活的有效途径。〔5〕

共产主义信仰，是一种“生活化”的信仰，它通过共产主义运动来体现它对“人的全面发展的理想社会”的未来生活的关注和实践。它与宗教信仰的区别在于，宗教信仰将价值和未来寄托于遥不可及的精神世界，而它将未来关涉于共产主义运动的实践中，改变了传统信仰虚幻的特質。共产主义信仰是一个“动词”，在批判和实践中不断发展，有其现实可能性。它是共产党人建设社会主义社会、共产主义社会的价值支撑，是实现人的全面发展的现实载体。

三、高校党的基层组织建设中的共产主义信仰建设

（一）基层组织建设与共产主义信仰建设的关系辨析

1.坚定的共产主义信仰是基层组织建设的思想保障

每一个组织的建构，都以确定的追求为基础。共产主义信仰，是共产党人的共同价值追求和社会理想。它是共产党人在漫长的革命实践和政治锤炼中不断发展和完善的成果。它是建构党的基层组织的情感黏合剂。共产主义信仰，是党组织的准入原则，它是对组织成员进行身份鉴别的根本原则。共产主义信仰，是党的基层组织的行动指南，它是组织策划、制定、执行组织活动的主要依据。共产主义信仰，是党组织成员的生活指引，引导组织成员按照组织统一的价值标准去思考、判断和行动。

2.完善的基层组织是共产主义信仰建设的组织基础

马克思主义认为，政党本质上是特定阶级利益的集中代表者，是特定阶级政治力量中的领导力量，是由各阶级的政治中坚分子为了夺取或巩固国家政治权力而组成的政治组织。〔6〕共产主义，是共产党人为之终生奋斗的终极目标，它的实现需要依托强有力的组织系统。党的基层组织，是党组织的基本组织形式，是共产党人实践共产主义信仰的主要形式。换言之，党的基层组织是党进行共产主义运动的组织载体，是党凝聚组织成员力量达成共同目标的合作形式。

（二）基于共产主义信仰重读的高校党的基层组织建设

1.加强马克思主义党建思想研究和应用

中国共产党，是以马克思主义为指导的政党，它一贯注重党的思想建设。中国共产党始终以先进的思想建党，它善于在实践反思和总结中发展出适于其自身建设的理论思想。从1928年11月起，毛泽东同志在革命斗争中提出“无产阶级的思想领导”问题，并在今后革命斗争中不断明晰思想建党的理念。至1945年，刘少奇同志在党的七大上指出：由于党采取“首先着重在思想上、政治上进行建设，同时也在组织上进行建设”的“毛泽东同志的建党路线”，“即使工人成分还不占大多数。也能够建成并已经建成一个工人阶级的马克思列宁主义政党”。〔7〕有学者认为，毛泽东关于着重从思想上建设党的建党路线，是对马列主义建党学说在中国的创造性发展。〔8〕

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观是我党在社会实践中不断发展和完善出来的关于社会建设和党的建设的优秀理论，是马克思主义中国化的优秀成果。高校的基层组织应当充分发挥其组织成员知识水平高、科研能力强的优势深入共产主义信仰的理论和实践研究，发展出能被广大党员同志广泛接受的创新理论。高校党的基层组织在建设过程中应当着重探索共产主义信仰的“生活化”，共产主义信仰之于“个人”的价值，共产主义信仰区别于宗教信仰的“实践性”等理论问题的探索和研究，在建设实践中不断丰富和完善共产主义信仰，以加强共产主义信仰的价值权威性和理论说服力。

2.发掘党三大作风的时代价值

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的作风，是党实现完成其任务的重要保证，它是党的整体形象的外在体现。毛泽东同志在《论联合政府》中对党已有的作风进行精确总结， “以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风”〔9〕有学者认为，它更全面地指明了党的建设的目标和内容，是党的建设思想的重要发展。〔8〕

理论联系实际，即要求依据具体的客观情况将马克思主义基本原理運用到社会实践中去。在当前高校党的基层组织建设工作中，应当根据经济社会发展的实际情况对共产主义信仰进行新的解读，将“以人为本”的理念融入到党的基层组织建设中去，将“人的全面”作为确立共产主义信仰的基点，将共产主义信仰内置于人们的生活当中。

密切联系群众，即要求应当以最广大人民群众利益为共产党人的行动标准。在高校党的基层组织建设工作中，应当充分利用高校作为科技孵化器的作用，运用高新科技服务社会，运用新进文化反哺社会，真正将共产主义信仰行动化。

批评与自我批评，即要求党及其组织应当经常开展回顾和自省。在高校党的基层组织建设工作中，以其对文化亲密接触为契机进行回顾和自省，开展以共产主义信仰为核心的基层组织文化建设探索和研究，加强党员对组织的文化认同和归属。

3.完善基层党组织民主体制建设

民主，从字面上看，就是由人民统治。它是由人民自主进行社会权利分配的一种方式。杜威说，“抛弃把民主看作某种制度性的、外在的东西这种习惯，而养成把民主看作个人的一种生活方式这样的习惯，这就是理解到民主是一种道德理想，而在它变成事实的情况下，它就是一个道德事实。这就是理解到，只有当民主真正是一种生活常识时，民主才是一种实在。”〔10〕这就让我们看到这样一个常识，民主是一种生活方式和道德观念，它最终服务于“人的全面发展”。

只有将权利还予党员，党员才能有更高的热情参与组织管理和决策，组织生活的实效才能真正实现。共产主义信仰的核心价值在于“人的全面发展”，只有具体的“个人”才会去思考和实践人的发展理论。因此，共产主义信仰能否在基层组织中得到广泛的认同和接受，关键在于基层组织能否以民主的形式表达和传递共产主义信仰的内涵。高校党的基层组织建设工作中，应当充分发挥高校党员民主意识强、民主技能高的优势，探索建立能真正实现组织民主化、民主制度化的体系。

四、结语

高校党的基层组织建设在“创先争优”活动中得到了进一步加强，在制度化、规范化发展的道路中迈出了坚实的一步。然而，我们也清楚地看到高校党的基层组织建设在形式中取得巨大成就的同时，在内涵建设上却鲜有发展。群众对党员、党的基层组织的认可，党员对党的基层组织的归属问题日益严重。这其中的核心问题在于，党的基层组织建设没能将其组织建设与其思想建设进行辨证思考，或试图仅以较新的表达形式来确信党的信仰被接纳。通过从对共产主义信仰进行重读，重提共产主义信仰之于党的建设的重要性，提出高校党的基层组织建设的新维度，是本文的旨趣所在。

〔参 考 文 献〕

〔1〕宋俊成.论共产主义信仰与人的全面发展〔D〕.长春：吉林大学，2006.

〔2〕列宁选集（第二卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995.

〔3〕叶小卉.加强当代大学生共产主义信仰建设的思考〔J〕.新西部，2011，（12）.

〔4〕马克思恩格斯选集（第一卷）〔M〕.北京：人民出版社，1972.

〔5〕陶伟文.论马克思解放理论视域下的“共产主义信仰”〔D〕.福建：华侨大学，2008.

〔6〕王浦句力. 政治学基础 〔M〕.北京：北京大学出版社，2005.

〔7〕刘少奇选集（上卷）〔M〕.北京：人民出版社，1981.

〔8〕石仲泉.毛泽东与马克思主义政党建设〔J〕.马克思主义与现实，2011，（03）.

〔9〕毛泽东选集（第3卷）〔M〕.北京：人民出版社，1993.

〔10〕詹姆斯·坎贝尔.理解杜威—自然与协作的智慧〔M〕.北京：北京大学出版社，2010.

〔责任编辑：侯庆海〕