中国人的精神漂泊何时终结

全民焦虑症时代

问：有人说，在我们这个社会中，焦虑已经超越了个人情绪和心理，成为一种社会病，而我们，则是身处在一个患上了“全民焦虑症”的时代，这会给整个社会的行为方式带来哪些显著的影响？

周晓虹：在中国社会转型过程中，焦虑是很重要的一个特点。人们觉得社会转型和变迁很慢，恨不能一步走到头；认为个人生活的变化也很慢，希望能有迅速的改变，往往生出一种深切的期待，期待自己的生活、自己的状态、自己的行动发生快速转变，在这种情况下，自然就产生较深的焦虑感。而社会上上下下，无论是发展得快还是慢的群体或个人，都有一种巨大的超越别人或是怕被别人超越的精神压力，从而就演变成为“全民焦虑”。

焦虑使我们全部的行为方式都有一种“当下”的特点。因为非常焦虑，怕被别人赶上，于是一切行为的逻辑，都是以赶上别人或者不被别人赶上为前提的，而对其行为的未来、长远的后果不会去考虑。身后被人追赶着，以至于无法停下脚步来思考前进的方向是否正确，这必然使得行为有一种目光短浅的特征。

变迁带来焦虑

问：您从社会变迁的视角下解读全民焦虑，但很多时候，我们直观地感受到是因缺乏社会规范、社会保障而焦虑，如何解释这样的焦虑感？

周晓虹：30年前的社会保障体系更加不完善，但为何30年前我们没有那么深的焦虑？因为没有变迁，我们也没有能力来改变自己。但是今天不一样的地方在于，如果你努力一点，似乎上升能力就会强一点，由此产生出一种斗志，这种斗志就使你觉得要好好去发展，要好好地找机会，要好好地攀登上去，要改变自己的命运。换言之，当我们一方面感觉到人生有危机，另外一方面又觉得有能力、有把握来克服这种危机的时候，焦虑感便油然而生了。这两个方面，缺了任何一个，都不会产生焦虑。所以，焦虑一定发生在既有危机、也有机会，个人觉得抓住机会就能改变的情形之下。

并不是社会缺乏规范，而是说社会发生巨大的变迁，原有的规范解体了，新的规范还没有建立起来，而我们若继续遵从原有的规范，又不足以适应社会变迁，因此我们感觉到社会缺乏规范。

焦虑感的中国烙印

问：是否每个国家在现代化道路上都会遭遇突然爆发的焦虑，中国当前的这种焦虑心理是否也有着深深的中国烙印？

周晓虹：司汤达在1830年就曾讲过，在法国，因为一个上尉忽然变成了皇帝，就使得很多人生长出了对无限上升的期望。这时候，所有的人包括少年都已经丧失了平常所具有的安乐的本性，一步步生出很强的功利心理，走一步，看三步。

个别人的人生经历使得全民都产生腾飞的感觉，这个对于中国的意义就在于，中国在这30多年间也发生了巨大的变化，而且这样的变化甚至让所有的人以为变得还不够，应该变得更多、更快。反过来想，如果有这样一个社会，一切都是慢吞吞的，那么惊恐自己落后的这种焦虑就不会产生了。父辈的今天就是你的未来，若一代一代都是如此，作为个人，无论在未来或是在当下都不会倾向于折腾；但如果父辈的今天不是你的未来，甚至兄长的今天与你的未来都可能迥异、几岁几年都会发生变迁的话，巨大的焦虑感就产生了。

那么中国的烙印在哪里？两个方面，一个是变迁的广度，一个是变迁的速度。世界上没有一个国家经历过13亿人这样一个广度的变化。1980年以后，短短30多年间，我们经历了西方世界100年的变化。若是西方在其现代化的过程中，也经历了突发的焦虑，那么我们以数倍的人口和数倍的速度经历现代化发展时，我们这种焦虑感肯定是别人的数倍。

变迁不完，焦虑不止

问：焦虑随着社会变迁而产生，那么随社会变迁的继续进行，焦虑感也会自然地化解吗？

周晓虹：不是说随着社会变迁的进行，焦虑情绪会有所化解，而是说，当中国这种巨大的变迁，有一天能够缓下来的时候，我们这种焦虑感就会减少。

巨大的变迁使得我们产生精神上没有依托的感觉。费孝通先生曾说，我们应该做到“安其所，遂其生”，这样的社会是最好的。但是如果我们的变迁不能够停下来，要解决“安其所，遂其生”的问题是不可能的，如果变迁持续，精神的漂泊就会伴随着中国人。

欧美发达社会，相对来说焦虑感要低一点，就是因为社会大的变迁已经进行完毕，对于更大变迁的驱动力也相对较弱。在欧美社会，机会要少得多，一个人在短短的生命中间，变化的可能性大大降低，因而一个现实的人脑子里要去挣钱、要发财、在短暂的一生中光宗耀祖的冲动小得多。到欧洲去看那些街头咖啡馆里坐着的人，时间就是用来打发的；而我们，到今天信奉的还是“一万年太久，只争朝夕”。

中产阶级，最为焦虑

问：在中国社会各个群体中，中产阶级的焦虑度非常高，为什么会出现这种情况？

周晓虹：中产阶级的焦虑感为什么高？一者跟中产阶级的地位有关。中产阶级处在社会中不上不下的阶层，希望能够再往上爬一些，可是没那么简单；如果不奋斗，可能就要因“落后”而掉下去，其地位并不稳定。因为这种不稳定，就更加容易陷入深深的焦虑。相反，在很多落后地区，在山村里生活的人，对于改变自我境遇的动力不强，在生活中也少有相关的资讯来帮助其改变，有时反而会产生一种贫困文化，乐天知命。

二者跟中产阶级的知识和获取信息的能力比一般人要强有关。如果在一个小村子里面不出来，你的比照对象就是村子里的那些人，那些人的生活一般来讲也甚少发生比较大的变化，在这种情况下，你对自己所处的状态就非常懵懂，并不知道很落后。但是中产阶级则不同，他们的流动性比较强，文化知识也比较高，受过良好的教育甚至在海外接受过教育，与外围世界一比照的话，对自己的地位就会不满，因此焦虑感也比一般人更强。

第三，中产阶级已有一定的财产、一定的社会地位，他对失去的担忧也比一般的、最普通的草根阶级要强烈，当变迁持续进行的时候，他就更易产生对自身地位的惊恐，去维持这种地位的焦虑感会更强，也会更难以停下来，逼迫自己必须不断地往前走。

（摘自《人民论坛》杂志，原文为《人民论坛》对周晓虹的采访。周晓虹：南京大学社会学院院长。）