李娜
摘要:胡锦涛同志在十八大报告中强调,我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。本文把“改旗易帜的邪路”界定为民主社会主义道路,从民主社会主义的概念界定谈起,剖析民主社会主义对我国政治思想产生的影响及其成因,从而论证我们必须坚持走中国特色社会主义道路的重要性。
关键词:民主社会主义;政治思想;中国特色社会主义
胡锦涛同志在十八大报告中强调,在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中,我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中央社会主义学院党组成员、副院长张峰教授在解读如何正确理解报告中提出的不走“老路”与“邪路”时,指出,“改旗易帜的邪路”主要指不能走资本主义的路子,不能照搬西方社会民主党所主张的民主社会主义道路,因为这不适合我们中国国情。我比较赞成张教授的这一看法,下面我将依据这个看法来探讨一下民主社会主义思潮对我国政治思想产生的影响。
一、 民主社会主义的概念界定
民主社会主义,发端于十九世纪初期,是当代发达资本主义国家社会党、社会民主党、工党所信奉的思想体系与意识形态。当代社会民主党人所奉行的民主社会主义包括以下三个方面的内涵:
1.在政治观上,鼓吹抽象的民主、自由和平等,认为社会的完全民主化就是社会主义。
2.在经济观上,反对消灭生产资料私有制,主张以市场经济为基础的混合经济,认为资本主义制度下的国有制已是社会主义所有制。
3.在思想意识和政党的世界观上,推崇资产阶级思想,提倡多元化政党世界观,否定马克思主义的主导地位。
4.在社会观上,认为社会主义的实现不是必然的,在民主社会主义的原则下,所有的人都能通过团结互助和社会组织在生活的一切领域享有平等的自由权利。
二、民主社会主义思潮对我国政治思想的影响
伴随着我国改革开放以来政治体制改革的日益深化,民主社会主义的政治思想也不断涌动,并被某些既得利益集团所利用,对我国政治思想产生了深刻的影响,严重挑战着马克思主义的主流意识形态地位。
民主社会主义思潮对我国政治思想产生的影响归结起来有二个方面:
第一,我国政治思想深受“指导思想多元化”思想的影响。伴随着我国改革的日益深入,非公有制经济获得了的合法地位并被写进了党章和宪法,我国经济结构的多元已成为事实。借此机会,民主社会主义的鼓吹者指出,经济结构的多元化必然导致利益的多元化和人们价值取向的多元化,如果再坚持马克思主义的指导地位必会造成对人的自由的严重束缚。
第二,我国政治思想深受“阶级调和”论的影响。政党政治是现代国家政治和国际政治的关键,政党要争取和巩固执政地位,必须加强自身的建设。借此机会,民主社会主义思想者开始重弹“阶级调和”的旧调,抛售“全民党”的言论,宣扬“处于执政地位的共产党,而应该代表各个阶级的利益”[1]共产党应该改名为“全民党”,他们的目的就是要取消中国共产党的执政地位,实现中国共产党的社会民主主义化。
第三,我国政治思想深受“宪政民主”思想的影响。国家的政权问题是政治的核心问题。当前的民主社会主义的追随者借此机会,鼓吹“一般民主”和“纯粹民主”提出要“修宪”,实行“宪政改革”,把中国的“革命宪法”和“改革宪法”转变为“宪政宪法”,鼓吹要在我国实行西方的“宪政民主”。“宪政民主”的实质就是“主张在我国实行西方的民主制度,即在政治上全盘西化。”[2]
三、民主社会主义对我国政治思想产生影响的原因
(一)内因
1.对东西方历史的反思
在我国,民主社会主义是21世纪初出现的一种社会思潮。主张民主社会主义的主要人士,大都是离休的老干部。 通过对中共革命走向极左灾难与改革后权力集中造成的腐败的反思,他们坚决反对“专制社会主义”;通过对西方自由主义与资本主义竞争的结构性弊端的了解,他们意识到中国不可能通过简单仿效西方民主政治来实现社会进步,使他们坚信只有通过人民大众的选举性民主才能避免社会主义走向异化,只有通过制度改良才能实现社会主义的基本价值。
2.对改革开放政策的反思
改革开放以来,市场经济的发展导致的社会分化,以及社会主义体制内的权力腐败与权钱勾结的专制主义现象的出现,刺激了人们对于这种把公平与民主这两种不同价值紧密结合的民主社会主义理念的追求。尤其是一些经历过“一二九·运动”与“反饥饿运动”的自由民主洗礼、并参加过社会主义革命的老人,更表现出对民主社会主义的强烈期待。[3]
(二) 外因
1.北欧国家福利政策的推行
很多访问过北欧国家的人,大多都会对“欧洲版本的社会主义”留下深刻的印象。“瑞典社会福利模式一度成为欧洲最先进和最具平等理念的成功样板,成为社民党福利社会的厨窗。”[4]对比中国面临的诸多社会弊端,如环境恶化、收入分配差异过大、劳资冲突等,很多中国人从北欧模式中看到了我们数代中国人所追求的社会理想,希望借鉴欧洲发达国家有用的实践经验。[5]
2.国际共产主义运动进入低潮期
每当资本主义遭遇危机、国际共产主义运动蓬勃发展时,民主社会主义就会遭受挫折;而当资本主义相对稳定繁荣、国际共产主义运动处于低潮时,民主社会主义就迅速兴起[6]。所以,社会主义建设的失误以及国际共产主义运动的曲折就必然会让大家反思社会主义事业的成败得失,这是民主社会主义思潮兴盛的一个很重要的原因。
四、“取其精华,去其糟粕”——坚定不移地走中国特色社会主义道路
邓小平同志曾经指出:“社会主义要取得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映社会化生产规律的先进经营方法、管理方法。”对于民主社会主义理论,我们应该“取其精华,去其糟粕”。民主社会主义在某些方面如在提倡社会保障、促进社会公平、促进人与自然协调发展方面所积累的经验,对建设中国特色社会主义有一定的借鉴意义,但这决不是说我们所走的道路就是民主社会主义道路。(作者单位:华南理工大学思想政治学院)
参考文献:
[1]周新成.民主社会主义思潮评析[M].北京:社会科学文献出版社,2008:123.
[2]靳辉明.要自觉划清马克思主义与反马克思主义的界限.[J].思想理论教育导刊,2010(8).
[3]萧功秦.困境之礁上的思想水花 当代中国六大社会思潮析论[J].社会科学论坛,2010(8).
[3]常春.瑞典归来话养老[J].前进论坛,2004(08).
[5]郑永年.中国为什么对民主社会主义感兴趣[J].联合早报网,2007.
[6]石红聚.民主社会主义思潮在中国再次兴起的原因剖析[J].社科纵横,2009(4).