selina
仲夏农历五月为夏季之中,盛夏为阴阳交替之时。这时养生要注意不要出大汗,也不要露宿野外。饮食宜少酸多苦,补益肝脏之气,增补肾脏之气,以适应逐渐升高的气温。
【芒种】“一候螳螂生;二候鵙始鸣;三候反舌无声。”
每年的6月5日左右为芝种,此时太阳到达黄经75度,《月令七十二候集解》中称:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”。古有农谚“芒种夏至天,走路要人牵;牵的要人拉,拉的要人推”,生动地写出了这个时节人们的通病——懒散。究其原因,夏季气温升高,空气中的湿度增加,体内的汗液无法通畅地发散出来。湿热弥漫于空气中,人身之所及,呼吸之所受,均不离湿热之气。“湿性黏浊”,易使人倦怠乏力,因此人们很容易感到四肢倦怠,精神萎靡不振。
饮食清淡,注重清补
唐朝的孙思邈曾就夏三月的饮食调养提出过“常宜轻清甜淡之物,大小麦曲,粳米为佳”,以及“善养生者常须少食肉,多食饭”。元代医学家朱丹溪在《茹谈论》中也曾提到:“少食肉食,多食谷菽菜果,自然冲和之味”。所以,这个季节的饮食宜清补。在强调饮食清补的同时,食物勿过咸、过甜。在夏季,人体新陈代谢旺盛、汗易外泄、耗气伤津之时,宜多吃具有祛暑益气、生津止渴的食物。
晚睡早起,中午小憩
要顺应昼长夜短的季节特点,晚睡早起。适当地接受阳光照射,但要避开太阳直射、注意防暑,顺从旺盛的阳气,以利于气血运行、振奋精神。中午最好能小睡一会儿,时间以30分钟至1个小时为宜,以解除疲劳,利于健康。
【时雨】
宋·陆游
时雨及芒种,四野皆插秧。
家家麦饭美,处处菱歌长。
老我成惰农,永日付竹床。
衰发短不栉,爱此一雨凉。
庭木集奇声,架藤发幽香。
莺衣湿不去,劝我持一觞。
即今幸无事,际海皆农桑。
野老固不穷,击壤歌虞唐。
茭白,作为我国特有的水生蔬菜,以吴中姑苏一带所产的最负盛名。上品有中腊台、吴江茭、寒头茭等。优质茭白细嫩、结实、洁白,口感介于鲜笋蘑菇之间,颇得食客青睐。袁枚在《随园食单》中记载:“茭白炒肉,炒鸡俱可。切整段,酱、醋炙之,尤佳。爆肉亦佳,须切片,以寸为度,初出瘦细者无味。”
【夏至】“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”
夏至的到来,标志着天气真正进入暑热阶段。这一天全年白昼最长,民间即有“吃过夏至面,一天短一线“的说法。《礼记》中记载了这一时节的景象:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。”木槿即是《诗经》中的“舜华”一花,不仅美丽,且可入馔食用。这种花此时正开得绚烂,连绵有朝霞之色。
减酸增苦,益肝补肾
“夏至三庚数头伏”,说的就是夏至后入伏,有初伏、中伏、末伏之分。因此,夏至是炎夏的开始,此时人们的身体机能开始下降,消化功能相对较弱,因此,饮食宜避免油腻、难消化的食物。此时宜养肝,孙思邈曾说过,“五月,肝脏气休,心正王,宜减酸增苦,益肝补肾,固密精,卧起惧早。”这个时节还要多喝水,除白开水外,也可以适当选择凉盐开水、绿豆汤等清凉解暑的饮品。
呼吸与胃肠疾病最宜针灸
根据中医学天人相应的理论,夏至是人体阳气最旺的时候。慢性呼吸道疾病患者、吃寒凉食物容易胃痛、腹痛或腹泻的患者,可以在夏至前后15天适当进行针灸或穴位贴敷治疗,此谓“冬病夏治”。常有胃痛、腹痛、腹泻等消化系统问题的人,此时通过针灸或穴位贴敷可健脾养胃,固护后天之本。而长期患有体虚易感、过敏性鼻炎、哮喘、支气管炎、肺气肿等呼吸系统疾病的患者,在此时,尤其是三伏天期间,进行针灸或穴位贴敷治疗,可以起到扶正固本、提高免疫力、减少疾病发作的效果。
【田家乐】
宋·杨万里
稻穗堆场谷满车,
家家鸡犬更桑麻。
漫栽木槿成篱落,
已得清阴又得花。
粽子,又称“角黍”、“筒粽”,是端午节传统节日食品,由粽叶包裹糯米蒸制而成。粽子不仅形状很多,而且口味各异,主要有甜、咸两种。甜味有赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、蛋黄粽等。因糯米所需消化时间通常较长,容易引起食用者胃酸过多、腹胀或肚子闷痛等消化不良的现象。故主料中若能添加部分粳米、小米、绿豆、红豆、薏仁、山药等五谷杂粮,不仅可增加可食纤维的含量,更能减少肠胃负担,有益于健康。
桃子,大多在夏至时成熟。桃的食用也早已形成一种文化,如桃干、桃酱、桃脯、桃卤、桃膏、桃酒等。南宋林洪的《山家清供》中还记载了一种蟠桃饭:“采山桃,用米泔煮熟,漉寘水中,去核,候涌,同煮顷之,如罨饭法。”常食桃脯,益于养颜,它还是补肺的佳果,得肺病的人宜多吃。