“感知—内比—外联”之比读

比读就是比较阅读，即对内容或形式上有一定联系的文段或文章有对比地进行分析阅读。可以就作品内部的某一个方面或某一个片断作局部比较，也可以选取某一个方面或某一角度有联系的不同作品进行比读。

目前，培养学生的阅读能力已普遍受到教育界的重视，可是学生的阅读仍处于被动、低效的状态，作为语文教师应有计划、有目的地进行指导，使学生在有限的时间里尽快地提高阅读水平。教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准》明确指出，阅读是学生的个性化行为，学生应在阅读思考的基础上发表独立见解，在阅读实践中逐步学会思考，学会读书。提倡多角度有创意的阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。因此，比读式教学就是一种有创意的教学方法，合乎当今新课改精神，体现新课改的理念，也正成为广大语文专家和教师在实践中广泛运用。

一.基本环节

（一）感知

在《现代汉语词典》中，“感知”指的是客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。“感知”要从“感”开始，首要的条件是要让主体直接接触认识对象，调动主体的全部感官，立体地、全方位地接受对象的“原息”刺激。夸美纽斯认为：“一切知识都不应该根据书本上的权威去给予，而应实际指证给感观与心智，得到它们的认可。”正因如此，比读式教学必须首先要求强化初读，充分感知课文语言文字材料。每教一篇课文，首先让学生自主、充分地读书。一边读，一边展开联想和想象，在头脑中“过电影”，让课文的书面符号化为言语信息，化为符号所代表的具体事物，直接作用于学生的感官，从而使学生对课文的表层语义，即课文所表现的事物的外部表象，有一个“鸟瞰”式的、轮廓性的感知。例如笔者教学小说《我的叔叔于勒》时，首先让学生自主诵读，在诵读中整体感知课文内容，并用一句话说出自己的独特感受，这样也可以避免教师的单向灌输。

（二）内比

汉语言是“意会”的，“具象”的，习惯于以象传意。“言生于象，可寻言以观象，象生于意，可寻象以观意。”（《周易略例·明象》）叶圣陶先生早就说过：“作者胸有境，入境始与亲。”语文的感知最要紧的便是“披文入境”，进而便是“明象体情”。要想引导学生顺利地从感知进入课文情境，必须紧密联系学生的学习和生活实际，充分调动学生的已有经验和头脑中贮存的相关信息模块，作为感知课文内容的前提准备和敲击妙悟火光的“打火石”。任何一篇文章都是由字、词、句、段这些基本单位组成的。尤其是那些经典文学作品，其炼字之巧妙，用词之恰当，结构之清晰，表达之精确，常常到了无可置换的地步。为了加深学生对一篇课文中某一个或几个知识点的理解和认识，可以在文本的内部作纵向的比较探究。其中包括遣词造句的比较探究、布局谋篇的比较探究、人物形象的比较探究、环境描写的比较探究等等。只要是学生有过类似的经历，不论是直接的还是间接的，全面深刻的还是片面肤浅的，都应尽量唤醒、激活，以使其充分发挥相似连接的内比作用。例如教学余光中的诗歌《乡愁》时，笔者就设计了“意象之比、情感之比、语言之比”等环节，通过不同角度与形式的比读，在同中求异、异中求同的思维过程中，更深入地引领学生感受诗人深沉而炽烈的情感美，更立体地欣赏与品味诗歌语言的凝练美、音韵美，更能体悟到文字背后的文化内涵。

（三）外联

同一题材，不同表达方式的文章可以联系起来比较阅读。题材相同的作品，由于表达的侧重点不同，形式不同，所反映的思想就会各异，甚至还会创新意。把这类作品放在一起比较分析，不仅可以使学生区别各种文体的写法，掌握各种体裁文章的表达形式，还可以领会作者的写作风格。同一作家的两篇或几篇文章也可以联系起来比较阅读。一个作家，在他创作的道路上，由于社会变动，个人境遇变化和与人民联系的疏密，认识程度和文字功夫的深浅等主客观原因，他的不同时期的作品也会有不同的色彩和基调。如果把这一作家不同时期的几篇作品加以比较阅读，就可以进一步认识其作者的思想和风格，更深刻地理解每篇作品所表现的思想意义。体裁相同、题材相似而作者不同的作品也可以联系起来比较阅读。同一类题材，由于作家在其观察、体验社会生活的时候，不能不带有阶级的烙印，时代的烙印，个人遭遇的烙印，写出来的作品会各不相同。同样，教学余光中的诗歌《乡愁》时，笔者还设计了“拓展之比”这一环节，通过引入于右任的《望大陆》、台湾其他诗人的“乡愁”诗以及含有“乡愁”的诗词句等内容进行比读，让学生明白无论你身居何处，只要有一种对中华民族历史文化的认同感，就会心有灵犀，穿越古今，乡愁永远像一首澎湃的歌。

感知——内比——外联这三个层次按一定时序前后衔接，彼此相对独立又不互相包含重合，彼此联系紧密又呈现出层递性，让学生从比较中学会思考，从比较中学会学习，同时又培养了同中求异，异中求同的辨析思维能力。

二.教学原则

（一）有效性原则

列宁说：“任何比较都不会十全十美，……我们提醒读者注意一下这个大家知道的但是常常被人忘掉的真理。”比读式教学模式作为文章解读的一种方法，作为培养学生探究能力的一条途径，并非完美无缺，并非放之四海而皆准的真理。也有自身的局限与不足，只有与其他文章解读方法有机结合，才能收到理想的效果。比较阅读材料的选择应该遵循可比性原则，比较阅读材料之间要有一定的相同点或相似点。比较点的设计要有助于教学目标的实现和学生知识的增长，这样的教学活动才有意义和价值。如果文本之间的异同一目了然，或者与教学目标关系不大，就不要比较，切忌为比较而比较，浪费时间和精力。

（二）自主性原则

比读式教学要建立在学生精读文本的基础上，以学生的自主思考为主，合作探究为辅。学生是课堂的主人，是语文学习的主人，是文本对话的体验者与感悟者。教师在采用比读式教学时，务必要事先了解学情，根据学生的阅读积累、学习能力和认知规律来预设教学。多方面激发学生的阅读热情，尊重学生对文本的独特体验与感悟，对学生慧眼慧心的发现，要及时鼓励。在具体的文本解读中培养学生的探究能力、创新能力，真正提高学生的语文素养。

（三）指导性原则

教师是比读式教学活动的组织者和引导者，担负着阅读教学的指导重任，因而比读式教学对教师提出了一定要求。首先教师要深钻细研教材，切忌蜻蜓点水浅尝辄止。宋代学者朱熹指出：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。” 比读式教学离不开质疑解疑，不仅要让学生“知其然”，还必须联系作品的写作背景、作者成长经历等因素探究造成异同现象的根本原因，即“知其所以然”。使学生由感性认识上升到理性认识，将所学知识真正转化为学习能力。这就要求教师深钻细研教材，吃透教材。用慧眼敏锐地发现课文中看似不存在的比较点，或者为了解决教学的重点或难点，巧妙设置比较点，合理选择参照物进行比较。其次教师要善读乐思，切忌孤陋寡闻。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”教师只有爱读书，多读书，才能不断开拓自己的文化视野，才能精选参照文本、巧设比较点。教师在读书时要有自己独特的体验和感悟，并善于结合教学实践，反思自己的教学行为，并养成将体悟和反思随时付诸文字的良好习惯，以不断提高自己的理论水平和教学能力。唯有如此，教师在课堂上的引导才有可能做到旁征博引，左右逢源，才能跟上时代的步伐，用先进的教学理念指导自己的教学行为。

三.实施建议

（一）教师的教和学生的学要有机结合

教师对比较阅读的特点要心知肚明。比较的过程，实际上就是读读、讲讲、议议、练练的过程，是学生将知识转化为能力的过程，是充分发挥学生主观能动性和教师引导点拨的过程。在这个过程中如果没有学生的主动性、自觉性作基础，比较就无从谈起；同样，如果没有教师及时的点拨，学生的比较就容易陷入盲目之中。可见，比较阅读法是建筑在“学导式”的基础之上的。因此，只有将二者有机的结合，才能收到较好的效果。

（二）教师精心设计问题，启发、引导学生进行比较

在指导学生阅读课文时应多方面激励学生质疑问难，老师更应该精心设计问题，引导学生通过横向和纵向的比较，宏观与微观的比读发掘他们求知的内在潜力。这样既能加深学生对课文的理解，又可以收到触类旁通的效果。在实施过程中应以分析为前提，以比较为关键。对学生易于理解的问题，可适当予以启示，作出简单的概括；对不易把握、难以理解的问题，则应结合课文重点分析或作补充说明，这样不仅能激发学生学习的兴趣，提高学生的思维能力，而且有助于学生逐层掌握课文内容，获得鲜明而深切的印象。只要分寸掌握得当，比较对应材料合适自然，就能打破“教师讲学生听”的注入式陈旧教学模式，培养学生的分析和综合概括能力，全面提升语文素养，真正做到一举多得。

胡德方，教师，现居浙江永康。