青釉堆塑谷仓

古方

三国（吴）/高46.4厘米 口径29.1厘米 足径16厘米

谷仓上半部堆塑多种饰物。顶部堆塑五只相连的罐子，大罐居中，一鼠正从罐口爬出。四小罐分列大罐四周，罐口簇拥着引颈觅食的雀鸟。五只罐的周围塑有崇楼、亭阙、人物、动物等。三层崇楼居中，底层两侧各有一犬把门，各层楼檐之上塑贴栖息的鸟和觅食的鼠等。崇楼两侧各立一亭阙，阙下有八位侍仆各执不同的乐器，正聚精会神地演奏乐曲。谷仓的下半部为一完整的青瓷罐，罐肩部塑贴一龟驼碑，碑上刻划“永安三年时富且洋（祥）宜公卿多子孙寿命长千意（亿）万岁未见英（殃）”24字。龟之周围塑贴人物及鹿、猪、龟、鱼等动物，其间刻划犬、鱼、龙等纹饰，另外，还刻划“飞”、“鹿”、“句”、“五种”等字样。

此谷仓为20世纪30年代后期浙江绍兴三国（吴）墓出。其胎体呈灰白色，通体施青釉，釉面不甚匀净。

永安系三国时期吴主孙休的年号，永安三年即公元260年。该器以百鸟争食、欢庆丰收、牲畜满栏等立体雕饰展现了1700多年前江南吴地地主庄园五谷丰登的场景，散发着浓郁的生活气息。此器用来随葬，目的是祈望死者在阴间仍能得到生前的种种享受。这种谷仓是由东汉时期的五连罐发展演变而成，从现有的墓葬出土资料看，一般在三国（吴）和西晋两个时期的墓葬中出土这种器物，东晋墓中已基本不见有出土。通过江苏南京、镇江、苏州以及浙江等地出土的谷仓进行对比分析，可以发现有瓷质和泥质红陶两种，而且未发现造型、构造完全相同者。因此，这种谷仓堪称三国（吴）、西晋墓出土冥器中颇具时代特征的器物。1976年3月江苏省吴县狮子山西晋墓出土一件谷仓，堆塑的龟驼碑上刻划有铭文：“元康出始宁，用此，宜子孙，作吏高，其乐无极。”说明当时人们称这种堆塑谷仓为“”。龟背上驮负的应当是圭形牌位，这可从其他出土物上得到印证，如1993年江苏省南京市江宁县上坊乡曾出土一件三国（吴）时期的谷仓，其龟驮圭形牌位上刻划有“位”、“凤凰元年里、长沙太守口作浃使宜孙子”字样，罐身上还刻划“九月十四作”。这是一件专门为长沙太守下葬而定制的冥器，“凤凰”为吴末帝孙皓的年号，凤凰元年即公元272年，这件谷仓在年代上比故宫博物院所收藏者晚了12年。