柯强
哭嫁之俗,早已有之。《礼记·曾子向》说:“孔子曰:嫁女之家,三夜不熄烛,思相离也;取妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。”意思是结婚时,女家三晚不灭灯,男家三天不奏乐,都要沉浸在悲痛中,想离家之苦,思亲人之恩。《触龙说赵太后》中记载,赵国的公主嫁到燕国去作王后,她的母亲赵太后在临别时“持其踵,为之泣,祝曰,必勿使返”。也许就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的发端吧。
在出嫁的前几天,家里人很少让出嫁的姑娘做事,因为她是马上要走的人了,家门近邻的人都前来“陪夜”,一是为姑娘准备嫁妆所需物品,俗称“装箱”;二是为了与姑娘说说心里话,俗称“劝嫁”。“劝嫁”的内容都以哭诉的形式表现出来,这就是哭嫁的开始。姑娘拉着前来看望她的亲戚朋友哭诉话别。哭嫁的内容因人而异,有对尊长哺育、教育的感恩;有对闺密和睦相处的回忆;有对父母弟妹的思念;有对往日过错的忏悔等等。前来看望的亲戚朋友根据不同的内容哭泣着,附和着。
开始哭时都是断断续续进行的。可以自由地哭。亲族乡邻前来送礼看望,谁来就哭谁,作道谢之礼节。喜期的前一天晚上到第二天上轿时,哭嫁达到高潮。这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行,不能乱哭。谁不会哭,就会被别人嘲笑甚至歧视。据老年人讲,新娘哭嫁的内容都是十分讲究的,哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、 “哭祖宗”、“哭上轿”等。哭的过程中还有“两骂”,一“骂”男家,二“骂”媒人。歌词既有一代代流传下来的、传统的,也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴发挥的。内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情、泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。出嫁时的哭唱,少至两三天,多则五六天,但现在女子哭嫁一般是出门的那一天,特别在将上轿时哭得厉害。如“哭兄嫂”:“哭一声哥来叫声嫂呀,难割难舍骨肉同胞;兄嫂待妹千般好,为妹费心又操劳;这大恩小妹还未报,又得拜托二年高,爹娘前代妹多行孝。”“我的哥呀我的嫂,一个柑子十二瓣,哥嫂妹妹要分散;一根竹子十二节,逢年过节要来接;一个鸡蛋没散黄,咱家姊妹日子长;一口水缸三道箍,你我姊妹莫生疏。”也有闺中姐妹回唱的“妹妹亲,姊妹亲,拣个石榴平半分,打开石榴十二格,隔三隔四不隔心。”出嫁的姑娘,要哭着回答致谢。
在喜期的当天,男方家一大早就要和媒人一起,担着双数的挑子彩礼,有鸡鸭鱼肉、烟、酒等,带着花轿、吹鼓手和迎陪新娘子的童男女等,一路吹打,热热闹闹,往女家迎亲。当女家闻迎亲人马来到,即刻点放爆竹,表示欢迎。当男方迎娶的花轿一到,接亲炮竹一响,里面的新娘子见迎亲的队伍到了,立马躲进妈妈的怀里,哭天喊地。母女抱着哭泣成一团,真是舍不得来也要舍,分不得来也要分。可怜天下慈母心,母亲千叮咛,万嘱咐:到婆家要如何做人,遇事要怎样处理,做新娘怎样才是有礼有节,对公婆要如何尊敬孝顺;对郎君要如何体贴照顾。总之,要说的话都倾诉一番。女儿一一承诺,并嘱咐母亲要照顾好身体,过好以后的日子。如:母亲哭女儿:“菊花开花一片黄, 女儿快要离开娘, 粗茶淡饭养大你, 养育之恩莫要忘。” 女儿哭母亲:“桐子开花一片白, 只有女儿做不得, 娘生娘养十八九, 娘儿怎能来分别。” 母亲又对女儿既安慰又恭贺:“荷花开花一瓣瓣, 莲蓬结子一排排, 莲子落泥生贵子, 娘儿终久要分开。”这时陪嫁的姑娘也不断地插嘴陪哭:“牡丹开花粉红芯, 劝姐做个贤惠人, 莫学筛子千个眼, 要学蜡烛一条心。”最感人的是出嫁前的30分钟,姑娘的房里人头攒动,挤满了前来送别的亲人,她们拥成一团,你哭你的,我哭我的,生怕时间不能让她们把话“说”完。她们人人泪流满面,个个哭得眼如桃红。而娘家人也是在里面把房门紧闭,直到男家人或媒人从门缝向里递开门钱,俗称“门缝钱”,那道闺房的门才能最终打开。遇到“难缠”的姑嫂,门缝钱又有许多讲究,什么“梳头钱”、“爆竹钱”、“开面钱”等,总之名堂很多。打开门后,穿好婚礼服的姑娘站在一个簸箕里,脚不沾地(风俗是不能沾了娘家的财气,避免她出嫁后娘家受穷)。然后在放过催妆炮、出嫁炮之后,姑娘由娘家哥哥或弟弟背着迈过门槛送出大门上轿而去,娘家人赶忙把一盆事先准备的水泼出门,意味着姑娘从此成为人家的人。“嫁出门的姑娘,泼出门的水”由此而來。
哭嫁,其实是一种告别。哭声里,有轻烟似的回忆,有薄雾似的依恋,也有对未来生活的一点点不安。
那如歌似泣的哭嫁声,掺杂着一个山里姑娘难以言说的情感。
责任编辑:黄艳秋